我传谣,因为不传白不传,传了也白传,白传也要传。生在沪宁线上,染上点这茅坑里的石头气味,怎么免?
昨天被骂了:“真是猪脑子,发这些垃圾。这么吸眼球大事件,没见世界媒体的头条新闻。发之前少许查看一下。”愣,不一会儿缓回来,回复道:“骂得蛮好的。真的,猪脑子时间在无情增多。给你一怒,这垃圾也值了。”群主出来拉架:“没什么问题啊?难道你差点信了?[捂脸]他不查你可以查啊?微信本来就是个扔垃圾的地方。”
蔡霞的争辩:骂传谣的,看似站在道德制高点,实际上是和统治者站在一起,反对…..”大康总结她的意思为“造谣有理”。大康的意思:不定能对统治者小刺激一下,不过和自毁公信力而言,伤敌一千,损兵逾千。另外,哪有“谣”倒的便宜事。
可见,都是说就怕说得不大的那种“谣”。也正因此,觉得它们其实并不是谣言,而是有点像“小麻嘎(喜鹊),尾(yi)巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘扔在高山上,烙油馍打汤汤,媳妇媳妇你先尝,我去高山看咱娘......”,用来杀时间逗个乐的。
“说得像个真的”,“张又侠低头不表态”“习一下歪倒了”,“朱德用拐杖直剁地”“毛主席拉着女孩的手就进了休息室”…. 清宫的史,都是秘而广告才得知的。这是说的人的梗;听的人的秘密则是:“进了休息室后怎么样了呢?”“歪下去,有谁去扶的?”要紧的是,都看破不说破。所以才取现代名字为吐槽“大会”,脱口“秀”的。
据说,它们代表了民意,或多或少。
土匪来了,则“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮。
吃他娘,着她娘,吃着不够有闯王。
不当差,不纳粮,大家快活过一场。”
官兵来了,则换成“军队和老百姓,咱们是一家人”。
这类谣产生的土壤就是,这里的民,除了“饿死也不会造反”那点意思,没有别的什么意,可造谣传谣并分析它们“在历史进程中的意义”的人说“代表了或多或少的民意。”
“谣言,谣言,就是遥遥的预言。”明显地山寨“微信,微信,只能微微的信。”其实这是很深程度的自嗨。说成“都是给没有言论自由给逼”出来的怪症候,也行。但细观躺平的态与度,其实可以看出这里人比坏还low的歹性的。
大康说“没有谣倒的便宜事儿”。蛮准的。“道路以目”,多少就有点想用眉目传情成就大事的意思;没有到了也是迟到,得死;逃了,拼了,也是死,也许能活。陈胜吴广这算盘打得也是多快好省得很!学校闹学潮那会儿,老邻居支招:“让人家去闹。成了,再冒头。不成,你也没出头。”后来,理外理整成出书《中国历史上的潜规则》,专门教授以打碎一个鸡蛋的力气去实现利益最大化的方子。
“有多少暴动的英雄,怒目草天,空怀壮志饮恨亡”,其实更是,为革命鸡蛋都打碎了,怎么革命还不成功啊?起义暴动,没少搞,可闹到义和拳,还是在打“以刀枪不入”之功,得一瓢皇恩浩荡不小心溢出来的沫的小九九。
这个买把青菜顺根葱成民族性的民族!于是有了谣。
有“气场”说,即咒死了,用吐沫星淹死你。“转发就是力量,围观改变中国”,这比“道路以目”更省劲了。科学给力了?
都说成是给嘛嘛逼的。信他个鬼。中国人最想偷的懒是社会变革的懒。一点机灵劲都快给使光了。自己,正在其中,习摔了,传;普京反目了,传;县委书记,别看他的党性,看他的性”,传。手机一到太阳下,什么也看不见了,就看见自己的轮廓,妥妥的东亚病夫,都是给传谣害的。