想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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今日帖,今日读——— 2024年1月31日

(2024-02-02 04:32:24) 下一个

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康有为的墓被掘,颅骨被放在一个翻斗车里游街示众,孔子墓被盗炸药炸开,骨骸示众后焚毁;张之洞墓被掘,尚未腐烂的尸体被弃,任由顽童踢弄,被掘墓的有舜尧霍去病王羲之包拯岳飞丁汝昌…..我不知道中国人的道德从哪里来的,但我知道是从哪里沒的。

 

 

议:这里, “国不知有民,民不知有国。”往细里想,好像道德文化也不知有民,民也不知有道德文化。

 

这里,不是文明古国,而是人心不古国。去看看大江南北的城管殴打商贩,和刚过去的封控里的大白,还说什么呢?

 

 

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朱镕基的棺材没有装进贪官,也没装自己,却把亿万老百姓装进去了。

 

议:六四开枪。北京爷娘惊傻了,大叫,他们真的开枪了。

 

廉政清官,就是千年炎黄子孙舔政治。在这里,一下就能看到了千年一贯的不要脸,只会舔的传统。

 

 

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麦克阿瑟花了几个月的时间,为日本定宪法,立政体。日本朝野感动。

 

议: 不行就认怂,是日式的勇敢。不会,就承认笨,是不是日式的聪明。看着清爽。同时也会觉得,这日本是扶桑也是浮萍。

 

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1787年美国立宪会议,开了127天。制订了一百多年来只一处修改过的宪法。

 

议: 类似的事也在“六王毕,四海一”的秦时发生过。自商鞅至嬴政李斯,确立了郡县制,延用至今。甚时终结?看不到。

 

民主成了美国人的生活方式,专制则成了中国人的思维方式。拉远了看,都顶呱呱!凑近了看,中国人老不开心;美国人,好个大男孩。

 

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学者胡景北说,“上山下乡”听起来是主动的,与事实不符,应改为“被政府迁移到农村”;政府命名他们叫“知识青年”。

 

议:有如打科兴疫苗,始终注明了“自愿”。我的一个同学,就不自愿,虽处境艰难,但就是没打;当年就是不下放,和这一个样。与此类似的还有一胎政策。

 

自愿如缝,但是存在。挤压得厉害,没几个经得住。

 

四九年前后的海归,也是自愿的。

 

参加文革,也是自愿的。

 

在说这些事时,不把这个“自愿”说明,是种不老实。

 

本人,是自己去派出所迁户口去农村的。形势的压迫和组织的压迫力度很大,周围的,无一例外,经受不住。老婆的舅舅家,就顶住了,两个没下,另一个就在城郊“意思意思”。

 

反右是党的号召,右派是评定的。评定占很大比例。但这个细节不应忽略。  

 

总之,党发出了号召,号召成了现实,其中诸如“自愿”“群众评定”细节,不能忽略。

 

应当说,有缝,却没胆去钻,去把它撑大。

 

应当说,上下其手,把这缝挤得近于无。但有缝。

 

正常的社会中,政府就是个绝对的坏东西。选民盯着它,使坏不起来。前提:选民有权利和实施权利的途径。正常的社会有死角,虽然很少。

 

不正常的社会:政府为所欲为,人民拿它没办法,政府任着坏。而在这不正常之中,有缝,很细很细,细到近于无。

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

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