想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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随记(三十)———- 看脱口秀

(2024-01-17 05:08:47) 下一个

随记(三十)——— 看脱口秀

 

周迅也去脱口秀坐台,笑得!看到,小小的痛:也不缺钱,不缺名,为什么?能看的演员,一个周迅,半个袁泉。有念:千万别看到袁泉。但愿。

 

还有一个但愿:举白纸不得,才来脱口秀的。

 

 

副教授说,中国有言论自由。学生告诉他,北京四通桥已经成为当今中国的敏感地带,他在那儿拍照就被警察抓了。教授不信,也去拍照,当然,也被抓了。

 

郭秀莲去美国农场之后,再也不讲大寨“战天斗地”了。

 

称不上脊梁,也称不上良知,只是个不犯二了。

 

就像否定文革,不是觉醒,而是“小孩怎么能不上学呢?”“一个月一家七口就一斤油票,剮死了!”的有一说一而已。

 

另外,思想解放,即唐僧去掉那箍,抓在手上。老孙有数,皮皮就回来了。纵情讴歌去箍。又箍上了,就……不如老孙。

 

歌颂思想解放的,就是自愿赴“九九八十一难”,箍上,解开,再箍…. 也能成名的!

 

有一种不正常:“雷锋最起码坐车让座。”昨有一帖:“世界上只剩两个地儿完全不能访问某搜索引擎和部分软件。两地儿人听到后反问:“影响吃饭吗?”

 

回想起那个教授说的:只到了文明的边缘,还没入门。鲁迅说得难听些:“并非人间”。这话太难听,宁叫“未成年”。

 

 

 

“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”出乎意料的情况在于:渣时代,谈什么价值呢?听李雪琴何广智邱瑞…… 的脱口秀,就这感觉。总之,“我们还在这样的世上活着。”时代的脚步在于,从“万家墨面”,进入到“我是李雪琴,铁岭的。”台下一片哈哈的时代了。

 

说出这感觉,真的有点怵:脱口怎么越看越有点脱裤子呢?躺平见不到的,一下子全见到了。零零后,如斯?想怕了。

 

 

脱口秀老板李诞看相:

 

一肚子的数,到了脸上,变成一脸的笑,眼睛在笑中眨巴眨巴的。有种皇城根儿附近人的那种精。

 

智力竞赛,到脑筋急转弯,到脱口秀,感觉是用不低的智商,找看着走低的笑点。李诞,老大不小的了,做起这生意来。按照“有什么样的人民,就有什么样的政府”神逻辑,李诞麾下,看得到娱乐至死之外的啥吗?

 

看了《红高粱》,看到了张艺谋的虐;奥运会开幕式,这庆那典,则看到他肆虐。

 

看见广场舞,围一圈唱奏,很像小时候见到的,见到了小孩就拧拧下巴,拍女孩的肩膀,动不动拉一下别人的膀子手什么的,把很私的事做成公共福利了。到处都见得到。就会想到怕:这民族,有没有隐私啊?不是早就没大澡堂,一排无遮无挡的蹲坑了吗?

 

这脱口秀,不就是当下不少二十上下人的广场舞吗?赵本山学残疾人逗乐,丢死人。脱口秀则继续着用胖子,眯眯眼,憋尿,入厕做笑梗,怎么讲呢?

 

“不读书的民族是个没有”,是鸡精放得太多的鸡汤;多听几段脱口秀,就后悔这时间杀得也点离谱。“笑一笑的事,何必当真?”倒也是,渣时代,还图什么呢?

 

李诞则抓住这冷门,来事儿,也来钱。

 

赶紧地。Cgpt来了,这硅人,可会编了!

 

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