读议李承鹏《我想，给你伫的国家留点碧莲，也是应该的》（二，）

李承鹏写道：

 

一，

 

据说逐步解封了。广州一对恋人小心翼翼驾车经过关卡时发现真不查码，爆发出灵魂的欢呼。刚解封的兰州姐们开心地说“我要在阳台上高歌一曲”。成都的爸爸为孩子不用天天核酸了，发了抖音庆祝。我的一些有良知的朋友们说：他们不知道，正是那些举白纸的年轻人帮他们争取来了自由，而年轻人被带走，失去联系，甚至没人知道名字。

 

他们其实是知道的，只是假装忘了。自菜市口之后，国人就学会用一生来记住仇人，但一秒钟就会忘记恩人。

 

遗忘，是这个民族的战略生存之道。

 

议：“下台！”一吼，戳痛包子朕，从而不去码地解封，也说不定。但二十三个人间消失，在红旗下长大的，都会毋庸置疑的；就是“人间蒸发”了，也会在无比愤怒后加以消化甚至“六四镇压”“动态清零”也是可以理解的。

 

有本书叫《潜规则》，说的就是“这个民族的战略生存之道。”

 

文革后有个“反思”：阿Q精神曾是清末民初人的“战略生存之道”，发展成了改开后的潜规则，明明显显地下放了一级不止。因为阿Q的终了是“三十年后又是一条好汉”的吼于于无声处；而潜规则则是清零，还是听话呆在家里为上上策的躺平，遇上大白踹，很疼，但一想到反抗会被踹得更凶，就蜷起来，不让踢到脏器，以响应“中国人好管，打死也不会造反”（陈云语）的金句。

 

文革中的另一个”战略生存之道”, 不见得是民族的，但一定是民族中识字人的：左，甚至极左，即积极和做积极分子。一清醒，必死的像林昭，遇罗克，张志新等；不必死，也必“四类分子”的自己的邻居熟人。

 

“自菜市口之后，国人就学会用一生来记住仇人，但一秒钟就会忘记恩人。”

 

这“国人”包括四九后的大陆人吗？置疑。譬如刚死的江泽民。读读爆棚

的网文，分得清他是仇人兮？恩人兮？他们记住了什么？又忘记了什么？

 

菜市口，怎么也是公判，人间消失和蒸发，也发通知书吗？也有发的，还有附件：枪毙的子弹费发票。

 

所以，一听到“国人”，就会confusion ，这里真有人？整个楼用木板铁皮封上的地方，拿谁当人了？

 

所以，用民国甚至明清人的人品诸如遗忘，感恩来测量“中国人民”的“情商，智商”，相当于“派大兵团进剿，等于拳头打跳蚤，不行；把他们引下山来，一口一口地吃掉，也不行”。

 

也当予以注意，历史条件在update: “别怪我，我也不想查你。但你看那个，什么时间，精确到分秒，谁在当班，都记着。漏查，要掉饭碗。”（郑州高速公路核检站帖）也就是说，发明纸的地方一下怕纸的情节正在发生变化：弯道超车捎回的高科技不但让你躺平，还让你“睡你的，莫妄议”。

 

不小心，就会上历史潮流滚滚向前的鸡汤当，在大陆，以为倘有“民族的战略生存之道”，便是。

 

前几年，退休了去跳广场舞的，才说“开心就好”；很快就上山下乡般的下放成“活着就好”；昨天又听到一句台词：“再痛快的死，也比活着难”。这神州“前进，前进，进！”的

朝向总别有所识，从别墅走向四合院走向农舍走向小梁沟的窑走向山顶洞，又趴下，向森林里去，可留下的声音：崛起了。

 

总之，这里只有生存，没有战略，也没有道。以为。