现在所见的庞贝古城,仅为原先的三分之一。总觉得徐徐展开的是古城庞贝,也是,或者说更是人类的寂寥感受。
“就是一堆乱石”者眼里,没有遗址。所有的陈迹都是三合土,用于盖玻璃楼打地基的。
过了四十,“前不见古人 后不见来者”之寂,不期或如期而至。纵然值又是扭又是叫的狂嗨之时,会一下顿住,满目洪荒。庞贝,到了。
见到人生凝固之状,“有人死,像活着”,是真的。他,正走着;她,刚蹲下;狗在吃食…… 活着,原来很简单。许许多多,都是后来加上去的。
有个溜狗的图案,不见人,狗脖子上有圈套。盯着看了许久。这里哪有什么公元前后,过去现在?狗狗的眼神,老熟人似的。
读过的教科书中,力陈古罗马时期女人怎样地附庸低下。见到庞贝古城的壁画,像看到教科书里没有的历史缝隙。这儿的人们,把女人看得好美啊!没有朱新建画里那种拿女人当衣裳的轻和亵,都看得端,画得端,不见得都仰视,但却不致于平视之下。
妓院,男女公共浴室,就是觉不出淫荡的气味,女人如花的共识不言而喻于处处。
有城市广场。残留的几根圆柱和石台,线条轻盈,其间多走一小会儿,会觉得种集市的欢快气氛聚上前来。
建筑,就是个工程。希腊罗马的几处转下来,大理石像有灵性,古希腊古罗马人玩得那个爽。只有你想不出的,没有他们用大理石雕刻不出的。奥林匹克山上上石砾山如。凡有雕刻印记在的,无一不“没得话说”。帕特农神庙一望,一面向海,另三面是山,“全是大理石”。这真是实实在在的天赋。如是馈赠之前,惊觉黄金分割线,也是天之予。在希腊罗马各处走,会有人如石,石如人之惑。艺术史说,帕特农神庙的石柱是能用手指摁出个坑来的。说希腊罗马人把自己的灵和肉全都赋予了大理石,不是文学描写,而是画得比照片还照片的写实。
黄金分割线是怎么看到的,是个谜。参观奥林匹克博物馆,弗罗伦萨市立博物馆,惊掉下巴来不及合上又被惊到的雕刻前,会觉得,这里不产生眼慧,还能产生在哪里?千余年间四年一度的奥运会上展现的肌肤,体态,精神,斗兽场上被生死逼到绝境而奋斗的雄姿,逼着上天垂怜泄密。人体,檐椽,刀箭之间流溢的再合适不过,看起来再舒服不过的服贴感,有如荡涤,将语中之熬牙,看中的非礼,不该之嗅,装的惊,编的喜,都给冲走。上苍一划,“三观”一边去,0.618,妥妥地把宇宙和谐量化了。
庞贝城内的石板路,千古一贯地阴凉而有形。沟渠交错有致,千年大计的质量,每个交差处,都有游客留步细看,都能听到由衷的惊叹。“原先无所谓路。走多了就有了路”,这路,能走多久?理性科学逻辑下造出的路,可耐用!“导游说,许多现代化的大城市,路也不见得有这儿造得好!听的人,直点头。
庞贝是被覆盖的一座城市,展开它时,高端文明的灵气逼人,贵气震人。那个公共浴室,不下饺子,不使触碰的宽敞,活水,七星不止;壁画上的男女,尊尊之裸,怡怡之举,把“男女那点事”上了档次;“吃豆腐”,咸猪手,像是天生没有,就是妓院里的春宫图,也坦率而真切,蛮有几份“我的身体我做主”的意思。是的,庞贝古城内的壁画很肉,很饮食男女,可看多了,就是不觉着龌龊,太骚,“世风日下”。更会觉得,它不是春宫图,而是闺阁景,人生相,正常社会生活的正常样。
看完庞贝,回想读过的历史,蹩出了一句极端的话:对古希腊罗马文明而言,四大古文明不是文明,而是不文明。