李牧师师母有请。有记

李牧师师母有请。有记

 

牧师家：大通道，按规矩，停个十辆八辆没问题；稍加点技巧，再加上个几辆，也完全可能。它像无字的标语：欢迎！Wellcome！

 

进门，哪儿都觉得为查经班“准备好了吗？时刻准备着！”牧师说，这正是买这房子的初衷。这初衷如镀，使这屋亮铺铺的，那光线像是主人采进来的。

 

主人，牧师，松快着，听着，评说着；师母名燕，总笑，把接过的话加上趣，递回来，笑翻一桌。

 

桌上金句存照：

 

“教堂教堂，睡觉的天堂。”这话是我说的。”牧师说。

 

坦率得比青天白日下的安大略湖还敞亮。师母立即加上注释：“某某，从来失眠。一到教堂，就睡得很香。还小呼。”牧师更进一步：“睡在圣殿下，得到的是主眷顾”。那个浓荫之下，偏僻一隅，白白的尖尖顶，很人民的墙瓦，竟有这么广大的胸襟！

 

“什么都搞懂，神还是神吗？你还信它干嘛？”

 

师母镀趣：“我就是什么都不懂，才信的”。

 

听后，却觉得把什么是信仰说透了。

 

“租屋像养猪，不卖前就是不断地添料而已”。

 

人间烟火从牧师家冒出来，就是有慧根。

 

“出来，不是为了钱。为了钱，干嘛要出来？”

 

这样的话，牧师可多。滑过不甚可惜；顿住想想，很觉得有点意思。

 

“我们有钱。”

 

师母说，不止一遍。牧师加上一句，“从来也没觉得缺钱。”

 

这，还真的很少听人这么说。

 

“钱，就是个东西。这话，还用说吗？！” 这么大的道理，就这么说清了。觉得。

 

“这儿修路，打几个桩，挖几下，就到喝咖啡时间了。一条路，也不长，修很久。这是过日子，干嘛一个工程赶着一个工程？”

 

牧师议政。太好听了！比“落后就要挨打”“弯道超车”““中国为什么出不了科学大师”，好听得不在一个级别上。

 

“我劝她们不要把时间全部花在种菜上。多陪陪老公说说话，走走路。可她们不听。她们不对的。”

 

总觉得，牧师总是将啥啥，由俗领向雅。没有“把什么都看开些”的躺平味道，也没有“开心就好”的随嘴一说，自有一重“你是光，你是路”的别重教养才具有的开阔。

 

“我是学地质的。当我领会到创造，非常震撼！”牧师说！

 

信，尤信！

 

学医的和学地质的，最有资格说“创世纪”的创造。从来就认为。可当面听这么详尽地说由不理不睬到不信到将信将疑到信到坚信，还真不多，不由重新去想什么叫创造。

 

创造，不是造山运动，不是“给我一个支点，我就能撬起地球”，不是造芯片。它是天下应遵循的三观。

 

瞧瞧，一个个能的！创造历史，创造生活，还要创造生命…… 哪一个逃出了由《创世纪》到《启示录》的范围？马斯克就是到了火星仍会举望苍穹，像屈原一样的满腹《天问》。哪一句话有“神说，要有光，就有了光。”这句话说得这么笃定，分明，置疑了也没用到头来还是得听？！

 

自己还不能像牧师那样不但信这创造，而且当作了信仰，但肯定会在谁说“不是的”时明里暗里against。因为李牧师说“是的”。他学的是地质，由地上的草皮到地核分几层，他一清二楚！

 

还有，漏掉了。好对不起。

 

“谈笑尽鸿儒”，这情商太low;  聚餐牧师家，那叫有意思。一杯红酒，随意随意”；几个大盘子，“好吃好吃”。不教地诲，不劝地教，听起来不叨，想想蛮有味道。记下，不定以后可以再翻翻。