《史记 陈涉世家》读议（六）

《史记   陈涉世家》读议（六）

 

宮門令欲縛之。

 

（注：不仅是宫，且有兵把守。能把一个壮汉“缚之”，当不止一个。此为司马迁描述陈胜成了土豪后的一笔。）

 

自辯數，乃置，不肯為通。

 

（注：这人在宫门口大吵大闹，致使站岗的兵也没办法，只得让答应他，但又不为他当跑腿的。司马迁于此处写，陈胜是土豪，一切都很不专业：宫门可以敲开，可见并不是高门大院；敲开了敢吵，还就能吵着进来了，站岗的也没办法。见着草莽英雄阵势的草狗相；站岗的竟能自己做主通报不通报。这里漏出许许多多的细节。譬如，这类乡里乡亲的，常遇见，拒之，怕不恭于主子的老关系。都答应，又怕扰了主子。譬如，这些兵，也没什么专业训练；譬如，没捞着好处，不愿意白干….. 此为司马迁描述成为土豪后陈胜的又一笔。）

 

陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。

 

（注：“遮道”，说明陈胜出行已有专车。见人直呼自己的名字，不以为意，见之如素，且使同车。司马迁不置一带点感情色彩的词。为何？这人太熟。没法拒绝；听站岗的介绍后，觉着这样不好；使同乘一车，又让这人安生了，也算是还念旧。此为司马迁描写陈胜成为土豪人品的一笔。）

 

入宮，見殿屋帷帳，客曰：「夥頤！涉之為王沈沈者！」楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。

 

（注：从“载与俱归”到“入宫”，陈胜带他溜了一大圈。办事的同时顺便炫耀？招待？此处司马迁写陈胜“不与往日同”的城府。

 

带进的地方是“殿屋帷帐”。使惊“夥頤！涉之為王沈沈者！”地大叫。司马迁妙笔：虚写陈胜同伴的露怯，大惊小怪，实述陈胜小人得志状：使人羡慕，从中满足。

 

“夥颐”, 是粗话，有如“铁哥们”，“枪杆子里面出政权”。一字不提陈胜听后的反应。司马迁妙笔写出陈胜得意状的又一笔。）

 

客出入愈益發舒，言陳王故情。

 

（注：“出入”，即常来常往。可见陈胜王宫不过一地主的庭院。没啥规矩。这人这般的不识数，居然也行。而且他敢于人前说陈胜当年的糗事。）

 

 

或說陳王曰：「客愚無知，顓妄言，輕威。」陳王斬之。

 

（注：如果没“或说陈王”，那人还在那儿说。司马迁在写陈胜的老粗，尚不以为意。可一听别人说了，很吃惊，也觉得在理。于是“陈王斩之”，司马迁重笔点出“陈王斩之”，不是“推出去斩了”。司马迁在写陈胜素质：一般得很，甚至达不到一般。可一经点拨，立即明白，且有行动能力。

 

史笔，不同文学笔，政论笔。“述而不作”为底色；作在述中，是功夫；不言作者的个人好恶，读罢，作者的好恶一点点地渗。

 

司马迁尽其详实写这段遭遇，其中对暴发户的同情理解，足以打动人心。司马迁是能够俯视陈胜的，但不置任何嘲讽，也不置骂词。对卑微者，司马迁有种天然的同情与理解。司马迁写史记时，已为刑余之人。白天，在污蔑声中，眼中来回。下班后，写史记，写卑微者如陈胜的遭遇。这才是《史记》的读点。以为。

 

 

 

 

 

諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。

 

（议：陈胜兴规矩，自己则又破规矩，滥用规矩。司马迁写这个，但不以详细。见到取舍。

 

于其中，司马迁透露出一种之于卑微者无奈之情。小人暴动，能闹出什么名堂？！）

 

 

附白话译文

 

陈胜称王一共六个月的时间。称王之后，将陈县当作王都。曾经和他一起被雇佣耕地的人听说了这件事，来到陈县，敲着宫门说：“我要面见陈涉。”宫门令要把他捆起来。他再三为自己辩解，宫门令才放开他，但不肯为他通报。陈王出宫，他拦住道路呼喊陈涉。陈王听到了他的喊声，就召见他，载着他和自己一起回宫。进入宫中，见到殿堂上挂的帷帐，客人说：“伙颐！陈涉成了王，宫殿是多么富丽深邃啊！”楚地的人把“多”叫作“伙”，因此这件事在天下传开，伙涉为王这个说法就是从陈涉开始的。客人进出时越来越放肆，言说陈王的往事。有人对陈王说：“这个客人愚蠢无知，专门说狂妄的话，这会降低您的威信。”陈王杀掉了这个客人。陈王过去的朋友都主动离开了，于是再没有亲近陈王的人了。陈王命朱房担任中正，胡武担任司过，主要负责监督群臣。各路将领攻略城池，归来后，那些不服从命令的，就被抓起来问罪，他们将苛刻严察当作忠诚。他们不喜欢的人，不交给司法官吏处置，而是亲自惩办。陈王相信并任用他们。各路将领因此都不亲附陈王，这就是陈王失败的缘故。陈胜虽然已经死了，那些他所封立和派遣的王侯将相最终还是灭掉了秦朝，这都是因为陈涉率先发难。高祖时，在砀县安置了三十户人家为陈涉守坟，至今仍然享受祭祀。