一
很老也很圆的话:什么样的制度和人,都有好有坏。
二
“狗日的,小鬼子!”和“肉食者鄙”,是骂人的上山下乡。但都有逾出“打倒日本帝国主义”的私,所以还能听。
三
将《红楼梦》读成“一部封建社会的历史”,是耄读歪了,更是曹雪琴写歪了。将《史记》读如小说,自传,觉得自己至此才算读明白点它了。
四
近遇几个九零后,他们那副样子告诉:“想什么呢?“有什么好想呢”?欣然。如见百十年瞎哄将竟,如见崭新的人生将启。
五
沉浸在看洋娃娃伸手要薯条吃,围着父母大腿绕,撒欢样地在人群中跑,圣诞帽上的白绒球颠颠颤颤…. 比读世界名著来劲。不用想,还带响。只看和听的傻乐,阅读里没有。
临睡前,回放一日见过的美目,不啻读《美的历程》。口罩使美感凝聚于目,没有表情当托的眼睛啊,尽情地单耍!浪从双眸之中一阵阵地漫!
昨天,遇见一双浅灰色的眼睛。女孩。漆黑的口罩。两池晚秋色,风兼雨般。看如望,不像蓝眼碧眼的湖光水色,而是非常十月底的暮色苍茫。不可能不目送及远,不可能不引来思绪。
五
蛮喜欢疫情下。蛮怕恢复正常。社交距离,极美感。眉目传情,很诗意。会觉得到处雅典兮兮的,希腊城邦兮兮的。工业革命至电脑革命的嘈嘈切切,一下被“曲终收拨当心画”,各自晚饭后在自己的窗下,后院,看月亮了。
六
香蕉人。高中一年级。“雏儿”。“你叫什么名字?”她问我。“名字”两个字很独立地说。
说出英文名。
“中文的呢?”
“顺”。我在空中划,划完“川”,想到她曾说的“只会听,说,“不会read”,不再划下去。
“我的中文名字叫元宝。奶奶和grandpa取的。”她礼答。
“元宝是钱。”
“是的。一合影,他们就叫我“钱,过来”。我没有钱。”
有斯遇,还会看电视剧,读文学吗?
七
好中文,最是香蕉人的英翻中。中文好,正在听香蕉人说汉语。这中间,有中文重生的新样子,有古老文化成了小女孩小男孩脖子上,手腕上挂件的轻松。每闻,每每那个高兴!
八
找着写的,读着累,像跟着在寻。什么章回啊,神鬼传。还是随拾的好。读写两松快,而且都真实。今早读jgojob一篇日记,其中写两闺女,把“一日之际在于晨”夹进开心。
另,怎么就没个闺女之憾,浓于后院的霜。
九
“奉天承运”和“上帝保佑美国”,挺像的。前面的路是黑的,撞大运吧。这里有宇宙观。
“为实现共产主义而奋斗”,“二零五零年,一定要达到…” 仅是世界观。
一美国学者什么的说叨中国五千年文明,“中国人和人打了五千年的交道,不可不听其所言。”
而近百年来,中国人,凡是要弄出点动静的的中国人,要不是改造国民性的“深刻”的思想领袖,要不是“唤起工农千百万”的山大王,一离开山村就有了“严重的问题在于教育农民”的忧心;六四上街游行的大学生,几个不自居着“启蒙者”的姿态?
许多中国人,像抱着个五千岁的古文明娃娃。觉得。
九
鲁迅说“辱骂和恐吓不是战斗”。一听就是民国话。“叛徒,工贼,内奸”是红头文件。其时,辱骂已成了执政党的日常工作。
与其同时上市的是黑道上的话:“革命靠两杆子”“党指挥枪”“实行人民民主专政”“枪杆子里面出政权”。
当下的进步是由黑道转为接地气。即乱时是义和拳,小刀会,“你是个溜子还是空子”;平时是老百姓。讲正能量,讲“吃我的饭,不许砸我的锅。”
鲁迅和梁实秋胡适林语堂等的争乃至吵,出“乏走狗”,“四条汉子”“才子加流氓”的金骂。由这金骂,也看出对手尚有个能骂的样,能骂的地方,总之,尚有骂头。
几十年后,私骂没了,有了国骂:“砸烂你的狗头” “再踏上一只脚”“不须放屁”“。
开放了,有网了,私人骂与国骂混合双打:“你太滥”“我靠”“傻x”,“ZB”并就有挺恭敬的问“什么意思”和“挺恭敬的诸如“谢谢,涨知识了”的答谢;“不高兴”“很生气”“小鲜肉”…..
金骂没了,一国潘金莲撒泼:“神神马神,还不是个被人骑的货!”
金骂何时得有,快要当作个盼望了。
十
一笑:
一小年轻诗曰两岸形势:“南望王師又一年,王師只剩一个连。”
没听清,但运用,“盼望王師…”立被纠正,“你说错了,是南望,台湾在我们的南面嘛!”
哇,不但有军事知识,而且还加上了地理素养。
十一
近悟:
论坛不论,却伦。于是男女,于是老少,于是“未来只属于年轻人”,于是哄,抬,哄……
作文是不必阅读的。原以为Google 的便捷会使文章的凭藉更厚实的,但见到多的是“看着米忍饿”,点开Google 的力气像是也没有了。兴张嘴就来,早八辈张三王二都知道的事理说得像个真的,当然加广告词“快来看啊,不然就…
(议:也有道好,很容易取根本就不看的潇洒之姿。)
女娃,也会哄。
(议:不是是个“悟”都有大脑按摩功放的,上述就是个瞎想。大约时间也得有供来浪费的部分吧!)