想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
钱钟书，鲁迅，王朔，萧红萧军，易中天，袁腾飞，李雪琴…. 一揽子来杂感
一
钱钟书，是被想“深”的；他那老婆，是被想雅，被想潇洒，被想通透的。
胡兰成，被想歪了，被想浅了，被“汉奸”给瞎了。
那么多人琢磨钱钟书，何为？有几个好好去读点胡兰成？为何？仅为文采，也不该啊！
钱钟书和他老婆，一个字：精。胡兰成，花。和精的人处，近就别想，不戳你就不错了；和花的人处，怎么怎么都能听到点故事，还带色的。共同点：小奸小坏，“人民内部矛盾”。
二
王朔，就是个敢，不是无畏。譬如他说鲁迅的书名叫《无知者无畏》，其实就广告自己，说鲁迅，有点虚。但就是说，所谓“敢”。
莫言，就是敞开来给他说，也说不出个啥来。他那两东东“军人，党员”，差不多兑了“来自高密”。读他的书，也会觉得不过是“痛说革命家史”说得更细点，未及“许三观卖血记”就不写了。
易中天，多想说出个东东，可就是说不出个成形的东西。读得太少，吃快餐那会功夫想想，就下笔，开讲了。
袁腾飞，石鹏国把不够学识的当学识看，不是思想的当思想讲了。
由周立波来启蒙，由赵本山来开智，由李雪琴来逗乐，由郭德刚来讲理，见证着中国的近代至现代，走的是下坡。
三
不是北洋军阀们的字多好， 不是。是耄让四九年后出生的，只看他的字，读他的书，听他的话给弄的；他不在了，大家也瞎划瞎写得麻溜了，改不过来了。一回头，韩复渠都“写得一手好字”。
四
判别近百年思想观点文章人品的好孬，没有判别春秋战国和魏晋人物烧脑。《商君书》里对黔首的不惮以最坏的恶意去度测对待，一点都不比鲁迅浅，还多了力气和可操作性；竹林七贤的品格丰富程度，一九零零后，没得比；百家争鸣，是有点夸张，但确实有四五家硬朗朗得在；百花齐放了的一九五六五七年和微信天下的二零二一年，数数看有几朵能立个名来称的？
五
胡兰成会隔岸欣赏共产后大陆的变迁。红粉，愤青，公知，“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”们，会欣赏习政府的反腐，护官二代，搞成终身制，迅速脱钩，知青抱团吗？历史不单是有意义，无意义，还有无聊和有趣。作为中国人，想活出点釆来，抓住趣要紧要紧；揪住意义，罢了罢了。
胡兰成看中国历史出釆处在，看出了它的帅。读他讲五四，北伐，抗日，像看一个个帅哥走秀，提神！
六
书读得很多也记得很多的钱钟书曲折地说，阿Q精神并非原创。欧美文学里早就有。鲁迅的不老实，一是《狂人日记》的点子不是他有的，写出后被人说了还辩，虽然未致狡辩；《中国小说史略》的构想也不是道地的一手货。他解释过，不是很坦率。
这个，是中国近代文章之疼。好点的东西，不抄点，就写不出。抄的还多是抄日本的，即炒冷饭。张爱玲是因为中文英文一样好，才写出汉语文章呱呱叫的胡兰成也心服口服的好文学。这足足地说明，汉语文章已经写死了。想要活，就得有外面的加入，纵然是二手货。
七
哀其不幸不足，怒其不争超标，所以盛产愤青，红粉。流泪，怎么都得恸；振臂高呼，举着手机，手机上正游戏。因其眥裂的，就樊哙。余华，抓住不幸，在无能为力之时，捧着良心对天。
八
真正不理解，巴金茅盾怎么会大名鼎鼎于文学？鲁迅丁玲巴金茅盾老舍萧红萧军等，霸台文坛，有点像中国人的书法和美术字一锅熟。让读的，说是读文学吧，又像是读说理；定睛去辨理，它们又“觉慧流泪满面”了。
九
张爱玲，黄毛丫头时就原创自己的小秘密。而后，一直自说自划。读她的文章，就是新鲜，就是第一手。读多了她，知道，她就是原创。胡兰成，就是差那么一点儿。可他的本事，是把学来的，听到看到的，做弄得可好看。明知他胡说，偏偏爱听。
十
“这是秦，不是汉”，胡兰成颠了；“开会连旗袍都不给穿”，张爱玲走了。这种识破中有方法论，三观，哲识，用于看共产，有天眼的精准。“我爱祖国，祖国不爱我”，就是个瞀子。
从这里边，还看出点他们文眼之戳。胡兰成打开去上海的火车车窗，一闻，“红里夹白”滋溜地嗅到，抓住，笔尖一挑：“天下苦秦”的瓤露出。立即向南向南，直达香港。张爱玲会场一扫，男的穿得像耄，女的穿得像弗拉基米尔，这哪对哪？回屋，整点行李，也去了香港。这就是血里有文学的人，处世，不想，而是嗅，用心尖尖一碰。准得要死！
十一
靖康耻，扬州三日，“九一八”，“南京大屠杀”，六四”，是国殇，所谓痛，也叫一起疼；八国联军进北京，用枪逼着老百姓如厕。原来，咱们的先人，全随地大小便。戳戳得疼。记疼的叫文学，记痛的叫历史。这样一看，嘛几本叫文学？
