逛诸子百家集

 

逛诸子百家集

 

 

 

一

 

《易经》，能乱智，不足以影响行文；

 

向《尚书》学文章，做好秘书都够呛；

 

《山海经》，读得玩，行；当经读，很瞎；

 

《春秋》，是用来查的。当书读，不打嗑睡，脑洞肯定凿偏了。“述而不作”不是笔法，是算计；“春秋笔法”更像个算盘。

 

不读《左传》很亏。这亏空，司马迁，小修小补过。直至鲁迅携新，方见替代品。

 

《左传》是文学的。它在注释充实《春秋》，不假；它更在展现个人的识见，也不假。它对人亊的感觉，是历史的，更是文学的。《古文观止》中选的《左传》，篇篇都是散文或散文诗。

 

在《道德经》里，找文采，无异竹蓝打水；在商鞅韩非处论修辞，是秀才遇见兵。

 

孟子，好大言，语不惊人死不休的主。原创不够，嗓子大来凑。学孟子，思想三流，文辞是《论语》玩剩下的。

 

墨子，蛮像逍遥派，各派都沾点，糊成一面具。“非攻”，似攻非攻；兼爱，亦爱亦不爱；“尚贤”“节葬”，是转手货。读墨子，就是读不出个墨，黑糊黑糊的。

 

诸子百家，就是个阵式大的集，能好好逛的，也没几家。

 

二

 

逍遥，不是思想，是情绪；逍遥游，不是自驾游，三日游，养猪团，是梦游。

 

庄子文章，说潇洒，不如说铺陈。倾怀一倒，到哪算哪。“羽化而登仙”，是“正晌午时说话，谁也没有家”。

 

庄子，看点在态度。庄生化蝶，当做梦做着玩看，不定也会得个春梦；一万光年也短，一纳米也长，尺子怎么量，是帮拓宽眼界的....

 

老子《道德经》的装，《逍遥游》给扯了。《论语》的大俗，《庄子》，脱得几乎不剩。

 

脑瓜最灵的，是庄子。诸子百家，庄子有脱颖的聪明。没亚里士多德的《形而上学》相助，他竟把相对论想出了个哲学大概。

 

三

 

儒家，笨笨的，甚至蠢蠢的，吃一堑长一智的主。

 

想发财，就是不信马无夜草不肥，买张六合彩票也窃窃的；

 

是把习题全做完才当上学霸的；

 

死嗑，别人厌倦的，偏当乐子；

 

劳碌命，“逝者如斯夫”了，仍是越过川，继续向前走；

 

弟子千，融入草根大半；剩下精英七十二，也并不个千抗倒伏，都拔萃。好在都努力。

 

这儿的读书人从来不灵，儒家负有责任；中华文化的小笨笨样，一半以上是被尊儒术弄得。

 

怪儒太甚，不忍。不坏，就是笨点。去赞，也会觉得勉强。长得实在不怎么样。