想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
《 胡适文存 》是转述 ; 《 鲁迅全集 》 是原创。胡适盯着民主 ， 鲁迅解剖国民性 。胡适是体制的人 ， 鲁迅是自由思想家 。不读胡适 ， 不少什么 ; 不读鲁迅 ，就是欠了什么 。
生活 ， 活着 ， 苟活 ， 活不下去即好死不如赖活。赛珍珠写中国人的活着 ，鲁迅写中国人的苟活 ， 余华写中国人的活不下去。
而张爱玲 ， 不再为中国人所拘 ， 把中国当世界活 ， 就活自己 。
和我们老一辈的人比， 我们的字迹 ， 谈吐 ， 吃相 ，坐姿 ，照片里的模样 ，解放后的文学和之前的 ，，，， 一比 ， 就不言而喻的 " 先进落后 " 了。
遇到台湾人后 ，明确了 : 自己尚处粗鄙之中。
当年到处建的炼钢铁的炉灶呢 ? 文革里的毛塑像呢 ? 不出30年 ， 青藏铁路呢 ? 什么什么桥呢 ? 信不信 ? 敢打赌。你骄傲于此 ， 振奋于此 ，大约就可以明白文革未止 ， 何以未止的判断 ， 不是胡说。
国门开着 ， 就有 " 去异地 ， 找异人 ， 过别一样日子 " 的可能 ; 不走 ， 能开小铺 ， 就有了做自己的机会。78年之后的中国之变 ， 在此无它 。
要命的是 ， 这两 ， 都没保障。门开 ， 是他 ; 门关 ， 还是他。就是发生了 ， 中国人 ， 他对他。
我们出生 ， 生长 ， 老死在一个 " 活不下去 ， 仍是活着 " 的年代。90后闻及文革年间事 ， 常有 " 怎么可能 " 之惊叹 。 2050 后的人大约会对我们的生存有 " 他们怎么好意思活得下去 " 之蔑视。
我时时庆祝自己的生命 ， 当我劳作 ， 当我遇到麻烦 ， ， 当我听到自己的儿子 " 我不一定要吃中餐 ， 不一定要喝中国人聚 " ， 当自己不再爱喝茶更喜欢喝咖啡 ，，，离不开中国一套是实 ，可以不理那一套也是实。在这搅着里 ， 体会着稍见不完全相同于大陆人的命运。
唐人街正在修路 ， 开车绕开 ; 王安石的文章好几星期没追着看了 ，，，它们是自己的新闻 ， 也是自己埋身心于此的日子 。 在其中 ， 我将奋力品尝自己能品尝到的真日子滋味。
