想着玩

 

口述的历史 ， 诗歌当史 ， 云里雾里。中国的 ， 想在先 ， 记在后。读西罗多德 ， 修西里德，凯撒的 ，很别扭 。 想到 " 鬼佬想得不一样 " 那句港人话。       

回翻小学和中学的日记 ， 最要看的是 " 老师让我去领张桌子 "  " 数学考得不好 ， 刚及格 "。可惜 ， 很少 。多是 " 我一定要 ，，， "             

仅是不知道该记不该记吗 ? 或是年轻 ， 还不明白 " 理论是僵死的 ， 生命之树常青 "  ?         

读黑格尔《 历史哲学 》  ， 知道 ， 自己读的多是 " 故事 "   ，   自己领会的就是些 " 不听老人言 ， 吃苦在眼前 " 。         

   今天读到， 美国认为和中国是两种文明的冲突。一惊 : 自己以为的历史和自己以为别扭的历史 ， 很像这 " 冲突 "。

二 

德国友人中国游回来 ，说 ， 不一样的人。

和欧美人对视 ，越看越远 ， 越看越生 ， 纵然很熟。         

读欧美的书文 ， 好是好 ， 不是望洋兴叹 ， 就是 " 自己怎么也不会这样想 " 。

章开沅教授七十年代末去了欧美游学 ，回来感叹 : 我们缺了一个理性时代。也是那时 ， 金观涛的 《 让科学的光芒照亮自己 》 面世。读了， 听了 ， 信然 。

科学和理性 ， 把宗教扳倒了 ，成了人寰的主宰。凭着从科学那儿学来的 " 怀疑 "  ， 知道， 这里哪儿有差池。

但 ， 这差池里 ， 不涵汉人那一套。

读了几十年 ， 想了几十年 ，感觉上 ， 都不上路子。譬如书法 ， 连笔法都不知道 ， 还谈什么书法呢 ? 

话说四大文明 ， 三个与时俱进了 ， 就 ，，，从里面走出 ，进了 " 与时俱进 "  ， 才知道 ，表里没东西上道。

不是落后 ， " 是两个文明的冲突"。看来 ， 要想就不 " 与时俱进 "  ， 不行了。