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周幽王所爱的褒姒是怎样的美女?谁是那倾国倾城的美人

(2019-01-24 00:15:06) 下一个

编撰:史遇春

褒姒[bāo sì](《史记》作襃姒,《列女传》作褎姒),生卒年不详,姒是她的姓,褒国人(今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)。据说,按照褒国的礼制“妇人称国及姓”,褒姒是褒国人,姒姓,所以称为褒姒。

褒姒是周幽王姬宫湦的第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。

公元前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,对她很是宠爱。公元前778年,褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱,最后竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女,周幽王原立她为王后,故称申后)和太子姬宜臼(申后所生,即周平王),而立褒姒为王后,姬伯服为太子。

公元前771年,申后之父申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事而恼怒,于是联合鄫国(今河南方城)、犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)。在骊山下,周幽王遭犬戎所杀,褒姒亦遭劫掳,从此下落不明。

关于褒姒的出生,还有一段神奇的传说。

据传夏朝末年,有二条神龙停在夏帝的朝廷前,它们对话道:

“我们是褒国的两个先王。”

夏帝让占卜师占卜,结果是:杀掉龙,赶走龙,或留下龙,都是不吉利的。

夏帝又占卜,结果还真有破解之法,那就是得到龙的唾沫,然后储藏起来,这样就可以吉利了。

于是,夏帝郑重祈祷,陈列玉帛,并以简策书写文告请求神龙,神龙离去后,果然留下了唾沫。夏帝就用匣子把唾沫装起来,并且清除了地上神龙唾沫的痕迹。

夏朝灭亡之后 ,这个匣子传到商朝。

商朝灭亡后,这个匣子又传到周朝。

经过三个朝代,一直没有人敢打开它。直到周厉王末年,匣子才被打开。怪异的事情发生了,匣子一开,神龙的唾沫就流到宫中,无法除。周厉王命令妇女赤着身子对它大声呼喊,以期压制,神龙唾沫便变成一只类似黑色大鳖的东西。这黑色的大鳖一下子就窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女,刚七八岁,被那黑色的大鳖碰上。

周宣王时,那个侍女成年,莫名其妙便有了身孕,她没有丈夫却生下孩子。侍女很是害怕,她将那个孩子丢弃了。

据说,曾有小女孩唱歌谣:

“桑木做成的弓啊,箕木制成的箭袋,是要灭亡周国的。”

当时周宣王听到这首歌,正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋,于是周宣王派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上,遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩,夜间啼哭,因此可怜她,便将她收养。夫妇二人逃亡到褒了国。后来,褒国人有罪,便请求献上那位侍女丢弃的怪女孩给周幽王来赎罪。此女便是褒姒。

褒姒的“罪状”,就是所谓的“烽火戏诸侯”一案。

据《史记》记载,褒姒不爱笑,周幽王想出各种办法让她笑,但她还是不笑。周幽王设置烽火台和大鼓,有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次,周幽王点燃烽火,诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人,褒姒看到诸侯惊慌失措的样子,果然哈哈大笑。周幽王非常高兴,因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再信任,渐渐不重视烽火的示警。后来申国联合鄫国、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王点燃烽火召集诸侯援救,诸侯却没有前来援救。犬戎最终杀死周幽王,俘虏褒姒,西周灭亡。

相关记载资料:

《琱玉集》说褒姒性不喜笑,但“其一笑有百二十种媚”。因此,幽王为了博得她一笑,曾以“千金”之财征集能让美人欢笑的“金点子”(这便是“千金难买一笑”典故的由来),但耗去许多钱财,试了很多办法,或召乐工鸣钟击鼓、品竹弹丝,或命宫人歌舞进临,或命司库每日进彩绢百匹、撕帛以取悦褒姒,可她就是不笑。后来,朝中有个“为人佞巧,善谀好利”的大奸臣虢石父,出了个馊主意,这便是有名的“烽火戏诸侯”。

周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,褒姒有宠,生伯服,于是乎与虢石甫比,逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申,申人、鄫人召西戎以伐周,周于是乎亡。”(《国语》)

“赫赫宗周,褒姒灭之。”《诗经》

“周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于襃姒。故易基乾坤,诗始关雎,书美釐降,春秋讥不亲迎。”司马迁《史记》

“褎神龙变,寔生褎姒,兴配幽王,废后太子,举烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果灭其祀。刘向《列女传》

钱穆在《国史大纲》中,对《史记》记载“烽火戏诸侯”之事提出疑义:“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”

 
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