尘境心影录

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山号明月景胜画:登江西宜春明月山散记四

(2018-07-04 20:08:22) 下一个

作者:史遇春

(四)

一路上,有一根竹杖陪我左右。

这竹杖,还是黄兄恻隐,在山下时,从山里的小姑娘那里买得的。

记得在上山必经的路边,有个小女孩拿了一捆竹杖在卖。那孩子大约十一二岁,或者更小,很是腼腆,多少有些羞涩,全是乡村的朴实,问话时,怯生生地。

起初,以为这竹杖随手带着,也只是玩玩罢了。谁承想,竟一路相随,成了我的左右手。

这竹杖,拄了一路,竟也拄出了一些情思,李太白再一次与我神会:

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

……

甚至,还想到了《神雕侠侣》中洪七公的打狗棒。

看着远远的云峰,摸摸手中的竹杖,我也得了一句:

手扶绿玉杖,伴我入青云。

扶着手掌,一路攀登。便入了瀑布的地界。这瀑布,也是平生首见。

第一条,是云谷飞瀑。

远远望去,瀑流从山顶落下,洁白如洗,晶莹如冰。云谷飞瀑虽号“瀑布”,但并非如“布”,却似珠帘,风动之间,闪跃跳动。

从下往上看,突出的岩石偶有拦截,瀑布遂成几节,拦截处成水花,颜色更白、更亮。瀑流舒缓下注,没有急躁,几近柔稳。

瀑流的横面不宽。瀑流幅面中间水流齐整,说是“布”,亦属形象描摹;瀑流幅面两侧散乱,如珠断线,跳奔自如,珠珠活泼可爱,粒粒轻盈灵动。

走近云谷飞瀑,先是感觉到柔如轻鸿,密如细雨的小水珠亲吻脸颊。走了一段山路之后,冬的冷意已被登山的惬意与热情送走了。脸上暖暖的,被这飞瀑溅出的轻雾一袭,是爽心的舒适。

再仰头望去,云谷飞瀑更见其高。水流贴着岩石下滑,上面舒缓,下面疾速,冲入近地小潭,形成一个下压的水花,令人着迷。

沿着云谷飞瀑上行,即入玲珑瀑。玲珑瀑小巧而短促,瀑流较云谷为疾,瀑流幅面比云谷宽而整齐。不用多讲,其得名“玲珑”二字,便是正解。

玲珑瀑之上,又得鱼鳞瀑。鱼鳞瀑的名号,臆得于其瀑流形态。其长度远过玲珑而稍逊云谷。鱼鳞瀑从上而下的瀑流景状没有云谷的“飞流直下”,也没有玲珑的“滴水不漏”。

鱼鳞瀑多少有些坡度,顺山形的走势而沿着岩石的倾斜而流动,如铺在斜坡上的鱼鳞状丝绸,随风而翻动。

瀑水沿坡而下,被岩石一块一块的突起不平所激荡,形成一块一块整齐有序的鱼鳞状水花,煞是美观。

鱼鳞瀑并非一气呵成,而是有分节,每节因地势、坡度、突起、流速的不同而形成不同的鱼鳞状水花。虽有分节,但各节之间并非一刀截断,而是自然衔接,天衣无缝。

近落地处,水流湍急,鱼鳞由方菱而成长菱,入潭而汇成一体,其妙莫名。

自鱼鳞瀑而上,便是玉龙瀑。名为玉龙,在于其形如龙,其态如玉。因为山势转移,玉龙瀑呈忽隐忽现之奇,即瀑流某处入目而另一处却为山所遮,难得一睹。所谓“神龙见首不见尾”,此即是也。

山行玉龙瀑,正雾气升腾之时,此玉龙真有飞天之势。

忽入一处,且少竹子,而多杂木,但见一瀑,即号“白练”者。

唐人徐凝有诗云:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”虽为人诟病,但这“一条界破青山色”却是出尘之语,非常人能道得也。

瀑名“白练”,是其有别于“布”也。

此瀑乃众多瀑布中瀑流横面最窄的一个,流速较快,瀑流的颜色看去全为白色,远望有白练飘飞之感。

山多秀色,也富人文。

朱熹游此山,曾赋五律一首《袁州道中》:

我行宜春野,四顾多奇山。

攒峦不可数,峭绝谁能攀。

上有青葱木,下有清冷湾。

更怜湾头石,一一神所剜。

众目共遗弃,千秋保坚顽。

我独抱孤赏,喟然起长叹。

宋袁洪在山间时,亦层赋七律一首,其末联云:

“昨来因结东林社,也得僧家一日闲。”

想想,尘世扰攘,能于山间行走,亦是浮生一大趣事。

山行间,黄兄曾问及李义山《夜雨寄北》一诗:

“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”

人生在世,能有人相知相望,共剪烛心,齐说夜雨,也是一种诗意啊。

明月山有月老坡,曾留一影,也算是和这诗情无声的默契吧!

这一天,在山下是阴天;在山脚是雾天,在山腰是云天,在山顶是晴天。

人生,大约亦是如此。心境的阴晴,不在于你所认识的外表,而在于你所站立的高度。

山号明月景胜画。

拉杂说了这许多,算是对此行的不忘吧。

他年若再有幸,再来山中荡涤俗气。

(全文结束)

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