鳳巢

長篇歷史小說《百年陸沈》三部曲,以二十世紀中國重大歷史事件為背景,以作者鸞鳳的家族人物親身經歷為原型,敘述歷史滾滾洪流中個人的命運。phoenixnestca.wordpress.com
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《百年陸沈》連載十四 苗寨定情

(2018-04-02 13:28:09) 下一个

@ 15 老宅 八

就在修武樂不思蜀的時候,父親託人帶信來,要接修武回合江去。修武來不及品嚐蓮子魚湯、蓮藕燉肉,就要離開石花園。他去斑竹林裏挑了些漂亮斑竹,做了些吹吹兒,準備回去送給兄姊和朋友。

修武帶著這些吹吹兒,穿著二嬸給他新做的青色夏布袍子,清早跟著二叔離開老宅。坐館的教師和二嬸在大朝門口送他,笑眯眯朝他揮手,他們身邊站著宛晴姐姐和丹霞妹妹,修武跟在二叔身後,兄弟們跟在修武身後,魚貫走過大朝門外荷塘上的拱橋,穿過丹霞石花園,挑夫們早已挑了二叔二嬸送去合江的山貨禮品,等在石花園裏,這時便跟在兄弟們後面開始下山。修武回頭已經看不見那教師、二嬸和兩個姐妹了,忽然眼睛就模糊了,他哽了哽喉嚨,拼命忍住了眼裏的熱流。

兄弟們送他到山下瀑布,在新橋溝畔跟他揮手告別,個個都有點蔫頭耷腦,修武揮揮手,趕緊轉身緊跟二叔兩步,眼裏熱流終於忍不住滾滾而下。二叔停下腳步,伸手牽了修武的手慢慢走。

到了大洞場,二叔帶他去鎮上飯館吃豆花飯,麻辣香鮮。下午他們就在大洞場碼頭坐上小木船順大同河進入赤水河,繼續順流而下,晚上就到了赤水縣城,夜裏又住在四叔家。芬芬妹妹見到他十分親熱,不像上次初見那麼害羞,四嬸見了他卻有點大驚小怪,說:「呀,修武黑了,像個苗子呐。」二叔和四叔都看著修武哈哈笑,修武馬上說:「我不是苗子,我是黃帝兒子。」二叔四叔和二嬸笑得更厲害,修武莫名其妙。

第二天早上,修武正和芬芬妹妹一起吃早飯,看見一個男人步履輕捷地走進院子,二叔讓修武叫他「羅三爹」。羅三爹娶了任家一個老莊客家的女兒,在貴州赤水縣城對岸的四川合江縣九支鄉富家坳開旅店。羅三爹叫二叔是二老爺,叫他小少爺。他來接修武送去合江縣城,二叔就回石花園去。

羅三爹長得黑黑的,一身剽悍勁。他本是漢苗雜裔,父系也是明代軍戶,在富家坳開旅店、茶樓已歷幾世,代代都娶苗女為妻。

經過明清兩代對雲貴苗疆改土歸流【改世襲土司為朝廷委派的流官管治地方——作者註】的多次戰爭,繼以持續六百多年的移民實邊,赤水河沿岸已經遍佈屯墾的漢人軍戶和民戶,赤水河下游赤水縣城、富家坳附近的苗民大部分都已經是熟苗,雖然還是刀耕火種,三、五年不定期遷移,但是他們耕種、織麻、養牲畜、住木樓,過著半定居的農耕生活。

羅三爹的娘就是熟苗女,到他這代本也打算娶個苗女,春天他去苗人歌會上對歌,相上了一個寨子裏有名的美女,自己織繡的備嫁衣裙花紋精美,人人稱羨。歌會上雙方就互通了姓名住家。苗俗自由,苗女可以自己擇配,只要自己喜歡,父母多半都會順她們的意。

羅三爹雖然長得黑點,但是可以算精明強悍,雙目如電,精光逼人,自幼隨他父親練拳腳,入袍哥,在旅店茶樓迎來送往,交接八方,在赤水一帶頗有義氣勇名,而且天生一副嘹亮的歌喉。自從歌會上相中了,他就帶了朋友數次去苗寨拜訪那位苗女。山地苗家住房是吊腳樓似的桿欄式三層木樓,下層是牲口雜物棚,二層住人,三層是倉房。苗女和她的女伴們在二樓,他們在她樓下,對唱半夜,苗女似乎對他也頗有情意,對歌時會倚在樓上欄桿邊美人靠上看他,笑靨如花。

初夏時,有一天夜裏對歌完了,羅三爹,嗯,當然,那時候還不叫羅三爹,當時還是個十八歲的後生羅三娃,血氣方剛青春勃發,他沒有和朋友們一起離開,而是伏在苗女樓下,待苗女送了對歌的女伴下樓,女子們笑語宴宴走遠了,苗女剛一回身要上樓,他從暗處一躍而起捂住姑娘的嘴撲倒地上,姑娘先是驚恐掙扎,他輕聲哼唱剛剛唱過的歌兒,苗女知道是他,便不再掙扎,用苗語叫他的名字,讓他找人來提親。苗寨裏只有男子會學漢話,女子是不學漢話的。羅三爹的娘就是苗女,所以他能和苗女講苗語。

他滿心歡喜,抱著苗女就跑進旁邊林子裏,抵在一株大樹幹上親熱纏綿,終於按捺不住,把自己衣服脫了鋪在樹下,再把苗女放倒。他熱情如火,燒得那苗女也暈頭轉向,由著他把自己剝衣撩裙,竟成其好事,兩個人通夜繾綣到天光乍亮,他纔依依不捨回去央人提親。

五天之後,等他備辦求親禮品,喜氣洋洋帶了提親的長者再到苗寨,卻發現姑娘已經被搶婚了。搶婚在各民族的初民時期都有,華夏女子也被以巾蒙頭、以繩綑綁搶過,最後遺留的出嫁蓋頭和紅綢牽巾,就是原初搶婚的遺痕。但是到了民國,苗家還保留著初民時期的傳統,在他們看來,這就是婚姻的一種。

 

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