我在新华社非洲总社工作的大学同学,采访了肯尼亚的拉穆古镇,据说郑和当年来过这里。当地还有不少人自称是中国人后代。
这位老妈妈叫马瓦卡.谢,瞧这姓!她的女儿经DNA检验,确实有中国血统,于是被中国政府资助到南京上学,现已是中医学博士。看来郑和船队不光和当地人搞外交,还搞性交。
谢大妈手里拿的,是一个青花小瓷碗。
当地发现的古墓,贴有陶片装饰,被盗光了。
不过这些种肯定不是郑和的,因为他是太监。
要说郑和本人,其实也不是中国人。郑和本来姓马名和,小名三保。他的六世祖叫赛典赤.赡思丁(Sayyid Ajjal Shams al-din Omar),赛典赤就是我们现在所说的赛义德,凡是叫赛义德的,那都是穆斯林先知穆罕默德的后代,是贵族。
赛典赤家族,就是中亚乌兹别克斯坦Bukhara(史书叫不花剌)国的王族。成吉思汗大军西征,他们家族降了,赛典赤成了大汗的御前侍卫,其实就是人质。
今天的Bukhara市,这里是赛典赤的故乡。
到忽必烈时代,赛典赤做到了平章政事,主管帝国财政,相当于副总理兼财政部长。元朝灭大理国,成立云南行省,老赛被委任为云南行省首任平章(省长)。
赛典赤治云南有方,死后被赐封咸阳王,今天在昆明还有墓。图为昆明元咸阳王赛典赤之墓。
省这个行政单位,就是从元朝开始的。元朝的中央政府机构叫中书省,即现在的国务院。全国各地次一级的行政机构,就叫“行中书省”,也就是“代中书省行使权利”的意思。“行中书省”简称“行省”,七简八简,简成了“省”。
赛典赤是穆斯林,还是穆罕默德的后代。Muhammad这个词,现在翻译成“穆罕默德”,那时候可能是翻成“马哈马德”,中国很多穆斯林都取先知名中的一个字做姓,最多的就是马。郑和的父亲叫马哈只。
郑和为他父亲马哈只题写的墓志铭,在云南郑和公园内,已有600多年历史。
马和十岁的时候,云南被朱元璋打下来了,官宦人家的子弟马和被净了身,送去当太监。后来又被分配到北平燕王府侍候朱棣。朱棣和朱允炆争天下,刚开始一直处于劣势,转折性的一仗,就发生在今天北京朝阳区郑家坝。这一仗马和救驾有功,后来朱棣当了皇帝,亲书一个“郑”字赐给他。马和于是变成了郑和。
明成祖之所以要给马和改名,可能还有一个原因,按照中国人的说法,这马是不能上殿的。皇宫门外,老远就有下马碑,上书“官员人等,至此下马。”这马和是太监,整天跟着朱棣,以前是燕王,还情有可原,现在做皇帝了,当然不能再让一匹马整天在宫里横冲直撞了。
南京郑和墓
明朝万历三大战事:
朝鲜7年抗倭战争,获得全胜;
东南沿海戚继光抗倭,获得全胜;
云南平播平叛,最终获得全胜。
经过三大战争,明朝被掏空了,没有更多的财力物力防患后金,至少后金以五万人击败明军15万人,取得了萨尔浒战役,奠定了后金的军事基础。
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所以特别爱喝伏特加!
《多桑蒙古史》描写13世纪蒙古贵族统治阶级的西征,说:
蒙古兵多用诈术,不惜为种种然诺,诱敌开城。城民之过于轻信,开城乞降者,蒙古兵则尽屠之。虽先发重誓,许城民不死,亦然。凡大城皆不免于破坏,居民虽自动乞降,出城迎求蒙古兵之悲悯者,仍不免于被屠。盖蒙古不欲后路有居民,而使其后顾之忧也。此辈不重视人命,仅见有立时之卤获,与其畜群之牧地而已。
蒙古兵在远征之中,每年休养士马数月。然于进至屯驻地以前,必先躏其四围之地甚远,俾能自保,然而饱载所掠之物,休兵于其地。役使所俘之多数俘虏,是皆因年幼貌美而获免之男女也。此辈不幸之人,命运较死于蒙古兵锋镝之下者,更为可悯,体无完衣,饥饿疲弱,待遇如同最贱之牲畜。军中之幼妇万千,习于亚洲人之奢侈,遵守东方风俗及回教法律,生长于深闺之中者,曾见其亲属被杀,自身被虏,而随此种貌丑行恶之蛮人,以供其玩具之用。
在这样无比的野蛮与残暴的民族迫害中,回回民族史揭开了它的序幕。
就是这些未被杀完,未被折磨死的人们,到了中国,他们的后裔成为回回民族的一种基本构成的成分。
这些人,在到达迁徙地点后,生活情况比在被迫东迁的时候,一般地要得到了改善。但是他们在被迁徙相当久之后,处在奴隶和半奴隶地位的,还是要占相当的数字。
《摘自:白寿彝主编的“中国回回民族史”124-125页 》