在蛇年春节前夕,我写了一篇关于恭王府的博文《蛇年福泽至 名门藏瑞耀 四宝蕴福韵》,其中说了府邸内蕴含的深厚的福气。今天,是蛇年春节的第一天,我就把话题转向贵气。
世人常将“贵气”浅显地理解为锦衣华服,珠光宝气的堆砌,或是那从容不迫的风度,以及举手投足间自然流露的光芒四射的气场,但是当我们深入探究,就会发现,那些真正由内而外散发出贵气之人,他们的举手投足间往往还蕴含着一种难以言喻的慵懒和倦怠。在他们眼中,世间的种种繁华似乎都不过是过眼云烟,昨日旧梦,即便触手可及,也难以在他们的心湖中激起丝毫波澜。
贵气,绝非刻意雕琢的仪态展现,而是源自内心深处欲望得到充分满足后的那份从容与松弛。当一个人历经世事,见识广博,收获颇丰,他便不再为外物所动,不再急于求成,行事自然流露出一种不经意的淡然。想想看,有人端坐于装饰华美的厅堂之中,却无意去细数那精美的雕梁画栋;有人面对满桌美酒佳肴,只是浅尝辄止,连一句由衷的赞美都显得多余。这并非他们故作姿态,因为他们的心灵和感官早已被丰富的经历所滋养,即便是再精妙绝伦的体验,也难以轻易撼动他们那颗已然平静如水的心。
这份倦怠感,是阅历赋予的从容。那些初入浮华世界的人,总带着几分炽热的目光,迫不及待地拥抱新奇,一顿昂贵的晚宴,一件限量版的衣裳或包包,都会让他们兴奋不已,甚至迫切地想要分享。当珍馐美馔尝遍,华服珠宝穿戴无数,兴奋便会退潮,取而代之的是平淡甚至厌倦。也许真正的贵气便在这时浮现 - 不是高调的炫耀,却是种漫不经心,也就是“得到了,也不过如此”的淡漠。
古人讲“富贵生娇”,这“娇”字,便是一种习惯享受后的挑剔和倦怠。正如南唐后主李煜,曾是锦绣围绕的天子,日日听曲赋诗,饮宴风流,直到国破之时才恍然发现,曾经唾手可得的一切,原来是如此短暂。他的《虞美人》哀婉缠绵,字字泣血,那种对繁华消逝的惋惜,恰恰是贵气最深的哀愁 - 曾经厌倦的一切,在失去后才觉珍贵。
现代世界中,富贵子弟往往也是如此。有人年少时苦心钻营,终于踏入上流社会,拥有万贯家财,可终究发现,财富带来的满足感是有限的。他们开始沉溺于极致的享乐,或是尝试寻找新的刺激,却始终填不满内心的空虚。那些身穿高定,坐拥豪宅的贵公子和名媛,眉宇间的懒意,正是因为他们早已看遍了繁华,尝尽了人间美味,世界于他们而言,已无更多惊喜可言。
所以,贵气并非富贵的炫耀,是拥有太多后的倦怠。它不是精心雕琢的仪态,是岁月打磨出的漠然。它的本质,也许是“无求“ - 当一个人无所求时,自然不会急切,自然带着一份超然物外的从容。可正因如此,贵气中也往往掺杂着一丝淡淡的空虚,仿佛拥有了一切,却又对一切都失去了兴趣。
真正的贵气,并非满足后的倦怠,它是在拥有之后,依然保持一颗好奇的心,还有那些能够在寻常日子里发现乐趣,始终对世界充满新鲜感的人。他们不会因为富足而倦怠,不会因为熟悉而冷漠,只是怀揣探索的渴望,在看似平淡的生活中不断挖掘新的意义。这种精神上的丰盈,比任何物质财富都更为珍贵。
真正的贵气,不仅是一种外在的气度,更是一种内在的精神境界。它源于对世界的深刻理解和体验,却又不被物质及欲望所束缚。我们要在拥有之后依然能保持敬畏和好奇,是在繁华喧嚣中依然能守住内心的平和与从容。只有这样,才值得我们向往与追求。
最后想说的是,我昨晚看了2025年的春晚,其中的《秧BOT》表演着实令人震撼。宇树科技的人形机器人身着东北特色的花棉袄,与真人同台共舞,演绎了一出精彩的秧歌舞。机器人的动作异常灵巧协调,能变换队形,还不仅能手转手绢,也能抛绢并且能精准地接住,真是令人叹为观止。这样的精湛技艺不禁让人遐想,它们能够抛绢,那么投手榴弹也不在话下了。这场表演将传统文化与机器人技术完美融合,为观众呈现了一场科技与艺术交织的视听盛宴,让人久久难以忘怀,这其中就包含着贵气。
机器人和真人在表演秧歌舞
图片来自网络
用AI技术根据下面的我的原创照片制作的年画
舞蹈《秧BOT》
--那肯定更精确:)
春晚还没看了,刚刚看了你这个视频,机器人与人类共存:)康康新春快乐!
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这个AI原创年画妙!领会了AI 之神气魅力! 给我也倒腾一个,好吗 :))