彡姐的故事 - 以夏自号

中土文革，一塘污泥，一缸黄酱。出污泥而不染者，莲也，出酱缸无不染者，人也。若有人对你说，他/她/它出酱缸而不染，你小心了。跟你说话的，不是观世音，就是衣俊卿。观世音菩萨集阴阳于一身，喜乐无边，衣局长俊卿满嘴的马列，节操却损毁得满地乱滚。我是在酱缸里滚过的，可惜，内无孔孟之马列，外无俊卿之艳遇，算是白混了。不过，身上酱味还是有的。不经意间，脱口而出者，偶有酱味词汇，比如，狠斗私字一闪念。

说起宁夏，我就有过思想一闪念。为什么那一带有那么多夏，如{ 宁夏，临夏，西夏，胡夏，大夏 }？汉代扬雄(53 BC - 18 AD)的《輶轩使者绝代语释别国方言》里有，自關而西，秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之，謂之夏。扬雄那是在拽文，说白了，在秦晋一带，夏就是强大，伟大的意思。如此说来，大夏就是大大了？听上去有点别扭。让我们暂时悬置这一假说，从现象出发，也许有可能更接近真理。民国十七年，甘肃河州改称临夏县，取临近大夏河之意。据当地民间传说，大夏河流经的地区古称大夏国，大夏河因大夏国而得名。

这就对上号了。历史上，那一带的割据政权喜欢以夏自号，前有十六国时期的赫连勃勃，后有北宋时期的李元昊，正式国号都叫大夏。据此反推，所谓古大夏国可能也是一个类似的政权。直觉上，以夏自号应该是一种拉大旗做虎皮的行为，类似于天津卫的混混玻璃花对外号称，我是索爷的人。坊间更进一步，将以夏自号解为，取大夏以攀附华夏正统。当真如此？果然如此？

从逻辑的观点看，夏是个属概念，大夏与华夏是属下的两个种概念。用王委员的话来说，谁是正统，谁是旁支，还难说呢？如果自号大夏是意在攀附华夏正统，那么，汉代张骞将“大夏”拱手让予Bactria，岂非自我矮化，抑或认贼作父？中亚古国Bactria自号Kingdom of Bactria，即巴克特里亚王国。那是古希腊人建立的政权，没有汉人政权的夷夏之分。夏也不是内称。Bactria来自古希腊字βαχλο，而βαχλο来自当地的原始地名Balkh。公元前6–10世纪，Balkh是拜火教(Zoroastrianism)的中心，在拜火教文献里，Balkh意思是完美的土地。在形音义三个维度上，都看不出Balkh与夏有直接联系。逻辑的结论是，将Balkh译为大夏，是张骞自作主张，他的家乡观念真的要认真检讨一下了。

摈弃意气，静下心来思考，上古枭雄为什么要拉大旗做虎皮？概因老虎真的存在，披上虎皮能唬人。喜欢以夏自号概因附近有个真正强大的夏。尽管Bactria被张骞称为大夏，其实它还不够资格。{ 华夏，诸夏 }之类的定语暗示，其所指也不够资格。这一点可以从西凉太祖李暠(351 - 417)的国策里得到佐证，其中有，招怀东夏，右开西域，左取酒泉。这个招怀东夏颇耐人寻味，它实际落实到将内地流民两万三千户迁于酒泉一带。东夏之东显然是以河西走廊为原点，往东为东夏，往西为西域。东成为{ 华，诸 }之外的另一个定语。注意，华本义为花，华夏即到处是花的夏。这与薛平贵从西凉看东夏的感觉刚好吻合，青是山，绿是水，花花世界。于是，集合{ 华夏，诸夏 }扩展为{ 华夏，诸夏，东夏 }。

然则，真正的大夏究竟在哪里？直觉告诉我们，华夏先民走咧，走咧，一走四千年，所去的方向是先进文明所在的方向。只有先进文明才能对落后文明产生如此大的吸引力。至于那个文明是否内称为夏，并不重要，反正华夏先民外称其为夏。天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。一年四季，春夏秋冬，为何独取夏？如此一问，又回到扬雄的《方言》给出的解释，凡物之壯大者而愛偉之，謂之夏。独取夏是因为，在秦晋一带，夏的意思是强大，伟大。

若论文明之强大，抬眼向西望大夏。休怪明士寻夏都，一路寻到哈拉帕。当然，作为东夷的后裔，我是不会轻易同意把夏都搬到哈拉帕的。华夏之夏，作为一个文明，其中心应该在东夷，因为我祖上在东夷，...闲言碎语不要讲，表一表好汉包二郎。开玩笑，我怎么能跟华夏中心论一个腔调。当民族意气压倒理性思考时，其言何异于鷇音？对不起，拽文了，鷇音就是鸟叫，而且还是菜鸟。何谓菜鸟？右图便是菜鸟。没出窝的小鸟，眼都没睁，饿了就叫，那是字面意义上的瞎叫。庄稼人亦称意气之言为喇喇蛄叫，他们有句脍炙人口的名言，听喇喇蛄叫，还不种豆了。

说正经的。文明的传播呈放射状，从发达的中心向不发达的周边辐射。东夷靠海，先进文明若顺海路而来，那是最早的登陆点之一。新石器时代晚期的良渚文化(4700 BC - 2900 BC)，红山文化(3300 BC - 2000 BC)，龙山文化(3000 BC — 1900 BC)皆靠近海岸线，可为佐证。注意，龙山文化(3000 BC — 1900 BC)与哈拉帕文明的盛期(2600 BC - 1900 BC)大致吻合，而二者的起始与苏美尔文明的Ur III时期(2119 BC - 2004 BC)亦大致吻合。Ur III是苏美尔文明的末期，土地严重盐碱化，导致战争频仍，政治实体几度兴亡。天下大乱，大厦将倾，君王寡头们会束手就擒，坐以待毙吗？纷纷出逃是显而易见的景象。

一个先进文明被消灭，如同熔铜的坩锅被碰翻，会出现铜水洒落，火花四溅的现象。贵族出逃的路线无非是先人走出来的路，北中南三路。千万不要以为，出逃的模式都如同共军北上延安，蒋军转进台湾，回回的白彦虎率众西逃，蒙古的土尔扈特举部东迁，一干人马，短则数月，长则数年，逃离西亚，到达东亚。在四野蛮荒的上古，举族迁徙，一次到位，概率近乎零，更多的是，历时数百年的“东征接力”。一群又一群，一代接一代，觉得找到桃花源了，便定居下来，不满意者继续前行，直至天涯海角。最终定居下来，可能要经过数百年，届时连祖先是谁都模糊不清了。有一种观点便认为，刘邦及其家族是亚摩利人(Amorites)，刘彻派张骞出使西域的真实目的是认祖归宗。这种观点既无法证实，也无法证伪，姑枉听之可也。

对于华夏大地来说，铜水洒落，形成蜂巢，周边文明，向心突击。马家窑人(3300 BC - 2100 BC)东进，龙山人西征，红山人南下，良渚人北上，东西南北，四路大军，会师中原，逐鹿中原。在这一意义上，中原只是华夏文明的汇聚地，而不是始发地。在那里寻找夏都，不是让今上高兴，就是拿银子打水漂。不过，有今上撑腰，实在找不到，可以指殷为夏。然后，信口横曰，你信不信的吧，反正我信了。

彼或反诘，子非发冢之儒，安知发冢之乐？这类话术蒙不了我。发冢需要银子，大把的银子。我若是独立投资人，决不会被御用专家忽悠。当然，如果我拿捏的是公家的银子，话就另说了。莫非...子系发冢之儒？抑或为包大人说项？雅间里请，咱们边吃边聊？小二，上茶！上明前，不对，明末，明末的血色黄昏①绿。

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① 血色黄昏

坊间传言，电视剧《血色黄昏》里男主角的原型是一个引发血案的包子。

[Mary888]

回复 '来罘' 的评论 : 把你的认真、理解力用到读《圣经》上，肯定也能写不少华章。

[来罘]

回复 'Mary888' 的评论 :
好眼力，想偷点懒，还真不容易。虚心接受批评，有关语句已作相应修改。多谢。

[来罘]

回复 'Mary888' 的评论 :
夏县离解池不远吧？那一带似乎更象华夏腹地。哈县有意思，[h]在上古应该为深喉的[kh]。

[Mary888]

喇喇蛄是地下的昆虫，丑陋可怕，绝非鸟类。你是东夷人，自然以鸟为图腾，竟然把鸟视作这样恶可怕之物？

[Mary888]

山西很多当地话把 夏 ，发音成 ha，四声。晋南有 夏县，发音为 哈县，那里在夏商时与豫北构成中国的中心。