事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
王沪宁是中国共产党内魔鬼撒但
王沪宁们编织的“似是而非、模棱两可、非驴非马、非禽非兽的谬论”很多很多。王沪宁是三代走资派掌控的中国共产党内的魔鬼撒但。
㈦，“我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化美好生活需要同落后的社会生产和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
评论：现在有大量文章吹捧这句话，我就不多说其有道理的一面了。
共产党是为人民服务的，当然希望人民的日子一天天好起来。
但是这句话也是典型的“似是而非、模棱两可、非驴非马、非禽非兽的谬论”，与马列毛主义正确理论不相容。因为：
1，众所周知：“群众是划分为阶级的”，无产阶级和资产阶级的“物质文化美好生活需要”有天壤之别，在阶级社会里离开阶级谈什么“物质文化美好生活需要”就是修正主义谬论。
例如资产阶级希望剥削的剩余价值越多越好，以维持纸醉金迷的生活；而工人阶级希望自己的收入多一点，被剥削的部分少一点，以维持合理需求。请问，共产党该维护哪个阶级的利益？
拿房子来说，买房的群众希望房价低一点；卖房的资本家和投机者希望房价高一点。共产党究竟维护哪一方的利益？
普通群众希望住房有合理面积；资产阶级则希望豪宅越大越奢华越好。共产党的“物质文化美好生活需要”该满足谁？
其他需求不同阶级也经常不一样。例如普通小资产阶级买国产汽车，价廉物美；资产阶级则买外国名牌，显示身份，支援外国。如此等等。
现在共产党竟然忘记资产阶级惟利是图的本性，糊涂地希望资产阶级当大善人，帮助农村发展，结果出现：“有的资本以农为名，占用农田搞开发‘种房子’，损害农民利益”（《人民日报：有的资本以农为名 占用农田搞开发“种房子”》，2017-11-06 14:37，察网，赵永平）
对唯利是图的资本家，农业部不得不发出警告：《农业部：农村创业创新不能“富了老板，亏了老乡”》（红歌会网，2017-11-13 ，来源：央广网，沈静文）
寄希望于资本家，共产党忘记马列毛主义的阶级观点必然一败涂地。
2，即使抛开阶级观点，人的需求也有合理和不合理的。除了有觉悟的共产党人等之外，普通人的私欲是无止境的。共产党是像资产阶级一样纵容私欲恶性膨胀，还是像毛主席那样号召“斗私”？如果纵容私欲恶性膨胀，每人都希望住房面积越大越好，在各个旅游风景区都有自己的住房才好，冬天去海南，夏天去北戴河当然好，但是共产党怎么满足？
3，即使中国人少地多，政府想满足并且可以满足也不行，因为资源和生态环境等不容许。南京大学社会学系教授张玉林的文章写得非常好，请看：《重新认识中国的社会主要矛盾》（红色中国网，2017-10-20 22:45，张玉林）
中国必须重视资源被过渡消耗带来的生存问题，全球逾15000名科学家发出了“人类警告”，请看：“科学家们警告说，由于人口增长迅速，人类依然面临着有限资源被过渡消耗带来的生存问题，‘科学家、媒体和公众在应对相关问题上做得还不够’，如果全世界不立刻采取行动，生物多样性将面临灾难性的损失，给人类带来无尽的痛苦。”（《全球逾15000名科学家发出“人类警告”》，万维读者网，2017-11-14 17:14:12，来自界面）
这里我想特别指出：资产阶级政客都是口是心非的伪君子，请看著名的环保人士，美国前副总统戈尔。他曾经因“‘为改善全球环境与气候状况所作的不懈努力’获得2007年诺贝尔和平奖。”
但是今年被大家抨击，因为人们发现“戈尔家的用电量数字惊人，是普通家庭的21倍！”（《致力于环保的美国前副总统戈尔 用电量是普通家庭的21倍》，张晗烁，观察者网，2017-08-09 21:12:00）
美国人均资源比中国多得多，社会舆论都不能容忍浪费资源，我国怎么能只提“人民日益增长的物质文化美好生活需要”，而不提“资源和生态环境”危机呢？
共产党本应该是致力于消灭私有制包括不合理私欲，实现共产主义的政党，现在却像骗取选票的资产阶级政党了。
……
如此等等。王沪宁们编织的“似是而非、模棱两可、非驴非马、非禽非兽的谬论”很多，因为篇幅关系我就不再赘言批判了。
九大党章在《总纲》里指出：“中国共产党的基本纲领，是彻底推翻资产阶级和一切剥削阶级，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义。党的最终目的，是实现共产主义。”这是真共产党的党章。
现在的党章竟然不批判资本主义，更不提“用社会主义战胜资本主义”，这哪里像共产党的党章？
为什么不批不提？因为没有二线，而不受无产阶级监督考察的党中央一直执行私有化殖民地化错误路线，怎么批怎么提？
马克思主义者赵磊指出：“有意思的是，很长一段时间来，但凡是揭露资本主义问题和弊端的文章，中国人自己是不能写的(写了也发表不了)，只能由外国人写了以后，再引进到国内。为什么?因为缺乏理论自信呗。”（《赵磊：难道“新自由主义”不是资本主义？》，2017-11-04 10:50:50，红歌会网，赵磊）
在笔杆子被国内外资产阶级控制的现在，这篇马克思主义的文章却被腾讯屏蔽，连发表文章的公众号都遭殃，“屏蔽所有功能一个月”。共产党不掌握笔杆子，没有二线行吗？
本月7日是十月革命100周年纪念日，共产党本应隆重纪念人类历史新纪元——传统社会主义诞生百年大庆。然而有革命者观察媒体后说：
“引用 云淡 2017-11-7 13:14
11月7日各网站巡礼
十月革命100周年 —— 这是一个值得全世界无产者进行隆重纪念的日子。在这样一个开创了世界历史的新纪元的百年纪念日，无产阶级和革命人民不纪念谁来纪念？乌有之乡、毛泽东思想旗帜、山丹丹红、红歌会、昆仑策、红色文化等网站都发表了纪念专题或系列文章。希望看到有更多的红色网站行动起来，推出自己的有代表性的纪念文章，形成一个新闻热点。
与其形成对照的是特色主流（人民网、新华网）网站的热点：元首会晤、美国得克萨斯州教堂枪击事件，领导人的外事活动、只字不提纪念十月革命100周年。
只有官方主办的环球时报发文《十月革命百年，人类进步的一个世纪》称：“有中国特色的社会主义堪称是“2.0版”的社会主义，……”
一些网站列出了对于十月革命的两种不同看法。右派网站攻击十月革命是预料中的。”（《十月革命四周年（1921年10月14日）》，毛泽东思想旗帜网，2017-11-6 22:26，列宁，来自《列宁选集》第4卷，此文章后面云淡的跟帖）
国外媒体当然注意到中国共产党的动向，有文章指出：《俄国十月革命100周年 中国官方未办纪念活动》（联合早报网，2017年11月8日 星期三 03:30 AM，于泽远，来自/联合早报）
革命者爱国者当然也看在眼里，凉在心里。文章：《望长城内外：一件令人百思不得其解的怪事》（2017-11-09 15:01:30，红歌会网，望长城内外）
写得很精彩，故全文列出其内容（两条直线之间的部分）：
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今年11月7日是俄国十月革命100周年纪念日。可是，昨天(11月7日)，国内各大媒体(新华网、人民网、央视网、凤凰网、环球网、光明网、中国网、求是网、新浪网等)竟然全都没有发表或刊登纪念十月革命100周年的文章，甚至在这些网站的首页连“十月革命”这四个字都找不到。这究竟是怎么回事呢?
是不是我们党对100年前的俄国十月革命作出了重新评价呢?我觉得不太可能。因为20天前(10月18日)，习近平同志还在党的十九大报告中向全世界郑重地宣示：“一百年前，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”;7天前(10月31日)，习近平等七名中央政治局常委还一齐来到上海中共一大会址，面对党旗、高举右手、逐字逐句、铿锵有力地重温入党誓词，习近平还在嘉兴南湖一大会址再次强调“不忘初心，牢记使命”。没有十月革命，哪来的中国共产党?没有十月革命，又哪来的中国共产党人的初心?要想真正做到“不忘初心，牢记使命”，就不能忘记和否定100年前的十月革命。
那么，是不是因为俄罗斯现总统普京对十月革命持否定态度，我国考虑到与俄罗斯的关系，故而不纪念十月革命100周年呢?我想想也不可能。大家都知道，普京不仅对十月革命持否定态度，而且也反对社会主义和共产主义。可是我国的各大媒体并没有因此而不提社会主义和共产主义，特别是近来发表了大量的文章宣传坚持中国特色社会主义，把习近平等七名中央常委面对党旗宣誓“为共产主义奋斗终生”的录像在电视台播放了一遍又一遍。难道这就不怕影响中俄关系了吗?
要不，会不会是国内各大媒体不听以习近平同志为核心的党中央的招呼，有意这样干的呢?我觉得这也是不可能的。党的十九大刚刚结束不久，坚持党的领导和听从习近平同志为核心的党中央的指挥，是十九大的主要精神之一，况且新进入中央领导机关的都是在这方面表现非常突出的领导干部，因此，这种可能性也根本就不存在。
这也不是，那也不是，那究竟是什么原因呢?对这个问题，我百思不得其解。我真希望哪个媒体能对这件令人费解的怪事作出合理的令人信服的解释。
——————————————————————————引用完毕
网友：是不是共产党掌权的国家都不纪念？
作者：当然不是，越南、古巴就公开纪念十月革命100周年。请看：
《新华社：越南、古巴纪念十月革命100周年》（红歌会网，2017-11-08 18:37:15，来源：新华社客户端）
该文后面的跟帖值得列出，请看（两条直线之间的部分）：
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2017年11月8日 22:29祖国母亲在召唤 [山西省网友]，越南都树立伟大的列宁同志的雕像，某国自称是社会主义国家，高举马列旗帜，却没有见一座雕像，一副肖像，甚至连开国主席的雕像都想打倒，好恶心
今日10:37和事佬 [山西省朔州市网友]，苏联解体应该从赫鲁晓夫开始，是少数背叛马列主义的统治者强行的的意志，他们不能能代表大多数苏联人民的利益！当年的苏联经济科技军事和综合国力连美国人都惧怕三分，而且科技方面有好多项目领先于美国，七十年代和美国并驾齐驱成为两个超级大国，主宰世界，如果体制落后，能有这样的经济成果？，美国还能制裁了他？如果苏联坚持真马列主义，不变信仰，决不会有后来的伊拉克，利比亚，叙利亚，乌克兰，南联盟和朝核问题。决不会有解体的悲剧，他们的解体完全是由于背叛了马列主义，走上了与社会主义背道而驰的道道路，甚至用武力侵略别国，成为社会帝国主义！与中国为敌，领导集团贪污腐败，利欲熏心，贿赂横行，以致失去党心民
2017年11月8日 23:41华稼 [湖北省武汉市网友]，我们不动声色。
今日13:31不老松，看来某国的社会主义是假的,大力发展私营经济,整垮国有企业,工人阶级丧失主人翁地位失去当家作主的权利,新生资产阶级剥削和压迫劳动者,对列宁很难看到一座雕像,对开国领袖不敬不尊.连十月革命100周年都没有大型话动.
今日11:46草花铃铛 [辽宁省网友]某大国正忙着迎接特疯子来检查指导工作，呈上大礼包。
今日10:25端倪可察 [陕西省西安市网友]我们这里静悄悄，全然不知如此重大历史事件深刻含义，让小兄弟抢先了。
今日9:51shhw [上海市网友]来了与十月不共戴天的头号贵客，那有心思纪念百年。
——————————————————————————引用完毕
更令人怒发冲冠的事情是：“11月7日，伟大革命导师列宁领导的十月革命100周年纪念日。某主流媒体对‘十月革命100周年’只字不提，竟然在重要位置隆重纪念清末汉奸李鸿章逝世126周年。”（《方进枝：内外通吃受贿卖国的李鸿章值得纪念吗？》，2017-11-10 08:09:28，红歌会网，方进枝）
王沪宁的三朝御用证明走资派特色政府的专政制度有严重缺陷。
王沪宁的发迹很值得研究，“三朝御用文人”，难道中国没有人才了？怎么“皇帝”都离不了他？
很纳闷，百思不得其解。但是王沪宁的发迹证明“无产阶级专政制度”有严重缺陷，这个应该是没有疑问的。
据说江泽民的“三个代表”，胡锦涛的“科学发展观”，习近平的“梦”都出自他的提议，显然他的忽悠确实有过人之处。
根据简历可以知道，他1988－1989年美国爱荷华大学、加利福尼亚大学伯克利分校访问学者。在这期间会不会成为美帝中央情报局的间谍？这个应该调查清楚，理论上不能排除，因为美帝是阶级斗争观点最强，最善于发展间谍的国家。
史实表明，搞垮苏联的雅科夫列夫，中青年时代即成为潜伏在党内的西方战略特务，是在美国大学研修，被中央情报局收买的。
而1988年、1989年正是美帝千方百计搞垮中国，并且中国资产阶级知识分子大量投奔美帝的时期。如果那时他成为美帝间谍，后来打入共产党内部，则一切谜团都顺理成章了。
美帝运用自己的力量一步步把他送入高层，影响共产党的路线，现在已经是政治局委员，而且似乎习近平也离不开他，竟然带他参观海军，这个连胡锦涛好象都没有干过。
这太可怕了。有美帝在中国的内奸的策应，王沪宁火箭升官不奇怪，但是每个“皇帝”都重用他就太奇怪了，因为历来是“一朝天子一朝臣”，三朝元老情况相对是不太多的。他的长处在哪里？
在于他懂马克思主义，他曾经是复旦大学国际政治系研究生，导师是研究资本论的权威陈其人。最可怕的就是这些马克思主义的叛徒，因为他们有漂亮迷人的外衣。
例如在上面批判过的文章《“文革”反思与政治体制改革》里他就使用过马克思、列宁的语录伪装自己的谬论：
“官僚机构的普遍精神是秘密，是神秘。保守这种秘密在官僚界内部靠的是等级组织，对于外界则靠它那种闭关自守的社会性质。因此，公开的国家精神及国家的意图，对官僚机构来说就等于出卖它的秘密。”（《马克思恩格斯全集》第一卷三○二页，人民出版社一九五六年十二月第一版）列宁讲得也十分明白：“没有公开性而谈民主制是很可笑的”。（《列宁全集》第六卷一三一页，人民出版社一九八六年十月第二版）
为什么他懂马克思主义就能够“忽悠”住共产党的领袖？
因为无产阶级没有解决好接班人问题，如果按照毛主席的五条标准产生领袖，自然就不容易被“忽悠”了，因为毛主席要求接班人“他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是像赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者”。可是邓江胡习都没有多少马列毛主义的素养，很容易被“忽悠”。但是作为共产党的领袖必须以马克思主义理论权威的面貌出现，所以就需要这样一个“西方媒体热炒的‘理论化妆师’”（《参考资料：一个政治杀手的自白----谈谈王沪宁（1至5，高清)》（高清，乌有之乡，2008-3-28）因为括弧里的这篇文章内容丰富详实，所以放在后面作为附录二，感兴趣者不妨一阅。
美国对中国的殖民路线图
2013-4-11 9:30:43
建立外交关系——
培养官员学者代理人——
否定文革——
诋毁毛时代信仰——
宣扬新自由主义价值观——
控制中国政治经济精英思想——
形成改革开放宗教化——
参股中国私有化改革——
变中国为血汗工厂——
拉拢腐蚀官员成腐败文化,部分政要成西方政治玩偶——
让中国金融开放——
控制中国银行、证券、矿山、企业、公路、石油、房地产,成经济殖民地—
乱印美元转嫁通涨到中国——
转基因控制中国主粮——
90%权贵富豪转移财富子女——
经济上掏空控制中国——
制造内乱分裂中国
无序城市化破坏耕地，变成世界上最大的从美国进口玉米小麦国家（受美国芝加哥期货捆绑）
奴役中国人民,灭亡中华民族。
这里面的第二条就是“培养官员学者代理人”，后面的附录二又以确凿的事实证明王沪宁是叛徒内奸卖国贼，几个领袖的长期错误路线与他关系很大。但是他毕竟只是一个“砖家”，为什么他能够得逞？如果是完善的无产阶级宪政制度难道他就不可能得逞了吗？
先回忆一下赵高毁灭秦王朝的故事。赵高毁掉了秦王朝，不是秦的封建制度当时不先进，不先进怎么会“百代都行秦政事”？是封建制度虽然世界领先但是仍然有缺陷。这个缺陷就是最高领袖有不受监督的权力，当时必然如此。当秦始皇突然去世后，赵高策划，假传圣旨，害死扶苏，立胡亥为皇帝，后来就出现指鹿为马等等的故事。这些靠的是什么？是挟天子以令诸侯。王沪宁当然没有挟持天子的能力，但是“忽悠”的能力是足够的。江泽民不是想载入史册吗？王沪宁就搞出个“三个代表”。胡锦涛不是想载入史册吗？王沪宁就搞出个“科学发展观”。习近平不是想载入史册吗？王沪宁就搞出个“梦”，其实这些都是“忽悠”江胡习，因为史册不是那么容易载入的。按照现在的路线肯定亡党亡国，如果亡党亡国他们就不是历史英雄，而是历史罪人了。王沪宁最后提供的这个“梦”字或许有更深刻含义，暗示邓江胡习做的都是“红楼梦”“黄粱美梦”。
如果是完善的无产阶级宪政制度他肯定不可能得逞，因为1、制度上有监督考察一线的二线，缺德少才的修正主义者很不容易成为一线领袖；2、即使成为一线领袖也有二线随时挑毛病；3、即使二线没有及时看出来，还有人民民主，群众中有大量孙悟空式的火眼金睛，他们一旦揭发出问题，二线会立即介入调查，不象现在无法无天地把当代岳飞薄熙来拘禁，把乌有之乡这样揭发问题的爱国网站封掉；4、另外还有党代表大会年度例行的路线论战，因此一线不敢提拔王沪宁这样有嫌疑的人物。如此等等。
有一篇文章《又出妖娥子了？大纪引港媒称“王沪宁提议18大后胡温监党”！》（路不易，10:22:55 07/03/2012，华岳论坛）并且发表了当时对的“胡温监党”是否会实现的看法（两条直线之间的部分）：
评《又出妖娥子了？大纪引港媒称“王沪宁提议18大后胡温监党”！》
网友 不知道是不是与你的退休老干部掌握军权的想法有关，现在我看到一篇文章《又出妖娥子了？大纪引港媒称“王沪宁提议18大后胡温监党”！》（路不易，10:22:55 07/03/2012，华岳论坛）请你评论。
这是十分重大的问题。实际上是官僚买办资产阶级的大胜利，为了保证他们自己在十八大后不被无产阶级清算，他们早就策划的阴谋了。
第一，放风的目的仍然是想维护官僚买办资产阶级的阶级利益，想利用窃取到的权力继续朝亡党亡国的悬崖边走。但是因为这样不符合党、国家和人民的利益，所以应该不会得逞。
第二，想利用关于革命委员会领袖掌握军权的理论偷梁换柱是枉费心机，因为我的理论是有着鲜明的阶级性的，而且从无产阶级概念定义开始的全部内容都是一个整体，不是只有军权一项。
第三，他们没有资格充当革命委员会领袖，因为他们早就完全告别革命了。
第四，胡曾经有革命的外表，温则从来不恤革命的外表。胡可能是少才，温很可能是缺德，都没有资格“监党”。
十八大胡锦涛裸退是非常明智的。而习近平既然已经完全掌权，想实现中华民族的伟大复兴，所以绝对不应该再重用王沪宁，因为他确实非常可疑。如果习近平继续相信这个迷信西方意识形态的叛徒内奸卖国贼后果不堪设想，前面我的文章已经详细论证了这一点。
完善无产阶级宪政制度则资本主义和现代修正主义就该寿终正寝了。
回顾人类历史，可以知道秦朝曾经是先进的社会制度。但是因为封建主义太完善了，阻挠了资本主义的自发发展。西方因为没有完善的封建社会，所以资本主义发展起来，领先于世界了，美国就是最完善的资本主义。后来马克思透彻研究了发达国家的资本主义，揭示了历史唯物主义规律。
列宁毛泽东等无产阶级代表人物在先进理论的指导下实现了传统社会主义。传统社会主义制度一诞生就世界领先，有极大的优越性，苏联和中国正是靠传统社会主义的优越性迅速成为世界强国。但是不可否认社会主义新生事物也有严重缺陷，例如没有解决无产阶级接班人等问题，缺德少才的修正主义者篡夺了政权，苏联亡党亡国了，中国也随时可能亡党亡国。现在人类正面临生死存亡的历史性的考验。
现实是资本主义制度连可以剥削全世界的美国都病入膏肓，欧洲、日本更是惨不忍睹，说明资本主义根本没有生命力了。另一方面现代修正主义把苏联搞得亡党亡国，把中国搞得天怒人怨，随时可能亡党亡国，当然也该寿终正寝了。所以人类只能靠完善社会主义这唯一正确的道路。
关于传统社会主义的严重弊端和怎样完善无产阶级宪政制度我已经进行过详细理论探讨。无疑这是一条可以救党救国救中国人民和世界人民的光明大道。如果不认识到这个道理，人类就会象著名英国物理学家史蒂芬?霍金所说：“如果不逃离地球，人类将会在未来1000年内灭亡”（《霍金：人类必须逃离地球 否则一千年内将灭亡》，2013-04-11 11:05，中国日报网）。
中国共产党现在应该怎么办？只有完善无产阶级宪政制度，克服传统社会主义的不完善之处，从而战胜虽然十分完善但是完全腐朽了的资本主义，拯救中国和全人类。现在世界是个地球村，社会主义和资本主义谁好谁坏是隐瞒不了的，仅仅把错误路线改了一点点，仅仅对人民好了一点点，并没有动私有制的基础，然而就引起了全世界的关注，认为“这里的增速证明了辛勤劳动的民众可以获得平等的机遇”。
所以如果共产党人认识到社会主义继续革命的历史意义，把社会主义不断地完善，则资本主义就必然相形见绌。那样就如十月革命给全世界点亮了一盏明灯一样，中国的比较完善的无产阶级宪政制度也必定会重新给全世界指明正确的方向，从而能够拯救中国，拯救世界，拯救中国人，拯救全人类。为了实现这个光明前途，上中下层革命者都要全力以赴奋斗：劳动人民受到残酷压迫就要坚决反抗；无产阶级知识分子要利用自己的知识为人民呐喊，在网络上搞文化大革命，对修正主义进行不懈的揭露和斗争；上层革命者要争夺领导权，纠正错误路线等等。胜利一定属于无产阶级和人民大众！
《莫言》从一个小学都没有毕业的农村放牛羊娃，参加到《中国人民解放军》中，经过战士、干事、军中付师级作家，写了许多书。《莫言》还是一名真正的中国共产党党员。莫言的书被同样是军中的老作家如魏巍等曾率先批判长篇小说《丰乳肥臀》，他们通过对高密抗战老红军、老八路的采访，撰写了题为《文坛的堕落和背叛》的综合报道，极力批判《丰乳肥臀》歪曲共产党的抗日历史、丑化共产党领导的抗日武装力量。
在一片批判声中，《丰乳肥臀》被封禁，其作者莫言被退役。《莫言》被转业地方之后，随着那些批判《丰乳肥臀》的老作家和老革命的相继离世，随着"继续革命"或“革命”二字的讳莫如深，《丰乳肥臀》在国内解封，在国外出版，其作者也随之戴上了作协副主席、诺奖、国内多所大学教授、国外多所大学名誉博士等桂冠。这就等于，向世界兜售反动文字，向敌方递上舆论刀把。
《莫言》回到地方之后，与《浙江文艺出版社》合作出书。为什么是《浙江文艺出版社》？用《莫言》的话说：““我祖上是浙江人，据家谱记载，我们祖先在浙江龙泉生活过很长时间，我的祖先是个相当于副总理级别的高干，也有祖先是有名诗人，至今还有管姓很多族人在龙泉生活。”
莫言原名管谟业，2010年他还曾专门去龙泉寻根访祖，“我们祖先从龙泉慢慢往北迁，因为管姓的发祥地在山东齐国。”
自2012年得诺奖以来，市面上莫言作品的需求量剧增，同时也导致版本繁杂，质量参差，侵权盗版问题严重。莫言此次将其迄今为止曾经发表出版过的所有作品的出版版权独家授予《浙江文艺出版社》。莫言对此的解释是自己“算半个浙江人”。
此次《浙江文艺出版社》获得独家授权的“莫言作品全编”，囊括了莫言自1981年开始创作以来36年发表过的全部作品，属于第一次全面、系统、完整地展示莫言迄今为止的创作成就，涵盖了长篇小说、中短篇小说、散文、剧作、演讲、对话等诸多体裁。所有内容经过详细审校，被莫言认可为“定稿版”。此次出版的“莫言长篇小说系列”是这套全编推出的第一批作品，囊括了莫言迄今为止的十一部长篇力作。两个月后，“莫言中短篇小说系列”(五种)亦将推出。莫言为全新版的十一部长篇小说和五部中短篇小说亲自题写了书名，并为每部作品手书了别具一格的 “诗词”作序。
莫言作为诺贝尔文学奖获得者，有向瑞典学院推荐得奖候选人的权利说：“我会好好行使这个权利，我也确实推荐了，但不能告诉你们。”
那么，是谁推荐莫言获诺奖的？日本人《大江健三郎 》连续五年推荐莫言。日本的大江健三郎和奖委员会的马悦然是莫言获得诺奖的两大贵人。马悦然曾亲自前往美国推荐莫言的作品，大江健三郎将自己获奖的经验和获奖的诀窍传授给莫言。
莫言获得诺贝尔文学奖后，有关莫言作品入选中学生教材。语文出版社称，目前该社已确定将莫言作品收录在高中语文选修课程中。《人民文学》杂志主编李敬泽认为，莫言早期的短篇小说充满诗意，非常适合中学生读。
莫言得奖、翻译有功，当莫言成为诺贝尔文学奖第一位中国籍作家的消息传来，他的瑞典语译者陈安娜也成为中国读者关注的对象。由陈安娜翻译的《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《生死疲劳》等三本小说在瑞典出版，最近一本《生死疲劳》更在哥德堡书展上被隆重推荐。诺奖评委会给予莫言的“魔幻般的现实主义”评价，正与《生死疲劳》的主题契合。为此，不少中国网友向陈安娜表示感谢，称赞“好的翻译是作品的重生”。而陈安娜也通过微博回应：“谢谢大家！请别忘记，莫言有很多译者，文学院也看了不同语言的版本：英文、法文、德文等。”
正如陈安娜所言，在中国当代小说家中，莫言是作品被译介至国外的数量第一人。目前，他的大部分长篇都被翻译成外文，其中《红高粱家族》有16种译本，长篇小说《酒国》有6种，《丰乳肥臀》《天堂蒜薹之歌》等都有各种译本。文学研究专家普遍认为，莫言获得诺贝尔文学奖不仅是他个人的荣耀，也是国际文坛对中国现当代文学的肯定，而这其中，莫言作品的译作家们功不可没。
《莫言》获得意大利诺尼诺国际文学奖。在德国与时任国家副主席习近平、德国总理默克尔等共同出席法兰克福国际书展开幕式。担任网络文学大学名誉校长。获香港中文大学荣誉文学博士学位。 与时任中国总理李克强、中国作家协会主席铁凝、中国青年作家代表蒋方舟共同出访哥伦比亚，并参与中拉人文交流研讨会。当选中国作家协会第九届全国委员会副主席。
《起诉莫言》要惊吓到多少权贵？《起诉》这条道能通吗？
老八路老革命激动地、斩钉截铁地说：“在革命战争，特别是抗日战争时期，我们的党和军队是不腐败的，而且是惟一不腐败的一支政治力量。如果不是这样，中国革命的胜利就是根本不可能的。”
“说句不好听的话，现在共产党确有许多腐败现象，那时的共产党却并不是这个样子的呀！”
他们接着说，“这不是说，我们抗日军队没有个别的缺点。可是，我们在共产党领导下的抗日武装力量的政治纪律，却是当时任何别的武装力量所根本不能比拟的。这是谁也无法否认的主流。我们的党和国队是惟一舍身为国，出生入死，全心全意为人民服务的政治集团和武装力量。我们和人民群众的关系，是真正的鱼水关系。如果我们的武装力量像小说中描写的那样一群浑浑噩噩、为非作歹的乌合之众，我们不是早就完蛋了吗？腐败绝对不是我们党及其领导的军队所固有的。
当前，我们所面对着的种种腐败现象，恰恰是忘记、丢掉、背弃了这些光荣革命传统的产物。《丰乳肥臀》却告诉人们，我们的党和军队，从来就是那个样子。这是根本违背历史事实的。当时，我们能够在极其艰苦、险恶的情况下生存下来，壮大起来，并最后取得胜利，靠的正是全心全意为人民服务，和人民群众亲密无间的血肉联系。否则，我们一天也不可能存在下去！”
他们气愤地、深情地说：“我们当年参加革命，谁想到挣钱？谁想到作官？谁想到追求个人享受？甚至谁想到还能活到今天？
我们是用自己整个的生命，贡献给民族解放的事业。千千万万先烈为这一神圣事业，献出了宝贵生命。我们这些人能活到今天，是幸存者。我们的胜利是伟大的，是正义的胜利，民族大义的胜利，人民的胜利，人民军队的胜利，更是党的胜利。它来得比我们想象得要快，更来得不易。
你这样来糟蹋它，你是什么东西！这完全是一种历史的逆流。不仅是《丰乳肥臀》，还有那本《红高梁》，也是写高密的。这样来糟蹋我们的历史，到底是什么意思？还大出风头。外国人喜欢这样的作品，如获至宝，给你奖励，都不足为奇，可以理解。有这个材料，他们是求之不得的。他们就是要丑化我们，出我们的丑。
可是，我们的国家出版社——作家出版社为什么还要拿来大量出版，我们的一些头面人物为什么还要高度评价，大力吹捧？有关单位还给予高额奖励，大炒特炒，大出风头。这值不值得我们的文艺领导部门考虑呢？他们对这股潮流采取什么态度？你赞成还是反对？
毛泽东的《讲话》还应不应该作为我们文艺的指导方针？我不能理解，我感到非常气愤！你的书写得粗糙，艺术性不够，都可以谅解。现在不是这样，他就是对共产党仇恨。不仅糟蹋共产党，糟蹋了革命，也糟蹋了人民，糟蹋了你的妈妈、姐妹，你的父老乡亲！你怎么能干出这样的事情来？难道你就拿这样的货色‘奉献给自己的母亲’？”
“这就是文艺界的一种腐败的现象！歪曲历史，歪曲现实，诬蔑你的先辈，诬蔑人民，诬蔑抗日军队，哪一条你能站得住脚？老实说，文艺界堕落到这个程度，我是想不到的。太肮脏了！无法卒读。就是书摊上那些被禁止黄色的东西，也没有下流到这个程度。它应属于‘扫黄’之列，大扫、特扫之列！文艺批评不展开，不争论，实在是不行了。”
他们一再发出感叹：真是想不到，无法理解！出自人民军队的作家之手，就更难以理解了！我们的部队是不应当出这种事的。这也可以说明一点问题吧！我们感到非常痛心！”
诺贝尔奖文学委员会主席帕·瓦斯特伯格在给莫言颁奖时说：“莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。“
===这段《历史》就是八路军游击队在中国山东的抗日时期。和新中国成立后的毛泽东时代。“莫言用讥讽和嘲弄的手法“，“发起攻击“。又“用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了（中国山东革命根据地的高密东北乡）的最黑暗方面，“。事实如此吗？之后会有记者访问中国山东革命根据地的老八路来证实事实。
诺贝尔奖文学委员会主席帕·瓦斯特伯格在给莫言颁奖时说：“高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个这样的国度，那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音，爱与邪恶呈现了超自然的比例。
莫言的幻想翱越了整个人类。他是了不起的自然描述者; 他知道饥饿的所有含意。20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下，吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。“
===高密东北乡=中国的民间故事和历史。中国是“一个这样的国度，那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音，爱与邪恶呈现了超自然的比例。“
===“20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。“莫言笔下的“英雄“是谁？“施暴者“又是谁？“强盗“又是谁？书中都有描述。而旦又是”如此赤裸裸地描述“。
但请注意：《莫言》就是一个小学都没有毕业的农村放羊娃出生。在《中国人民解放军》待了近二十年，提干，至付师级待遇。是一名共产党员。吃着共产党的饭，砸共产党碗。一个小学都没有毕业的农村放羊娃在古今中外的军中能提干吗？
===“这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下，吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。“这就是莫言告诉外国人的《中国和中国人》就是这样的形象。没有这样的贩卖《中国和中国人》，外国人会给这个奖吗？
《文学》。懂《文学》的中国人有多少？不说中国古代。也不说中国共产党和新中国毛泽东时代的那些红色文学家们。就说说走资派邓小平复辟资本主义改革开放后的文学家们，更说说在国内的国外的文学院校的本科生，硕士生，博士生，博士后以及博士导师们，北京师范大学的学生们，国际写作中心的大师们，河北大学的学生们，全国中小学的学生们，等等，都愿意跪拜在莫言的《丰乳肥臀》的裤挡之下吗？这以上的千千万万个《文学》大师们没有一个能“获得诺贝尔文学奖“吗？为什么唯独一个小学都没有毕业的中国农村放牛羊娃能“获得了诺贝尔文学奖“？不值得深思吗？
莫言靠卖国获得了诺贝尔文学奖
《莫言》获得2012年诺贝尔文学奖之后，全国政协委员、中国作协副主席、青岛科技大学客座教授、香港公开大学荣誉文学博士等各种官方的、民间的头衔接踵而至，其作品迅速被编入中学教材，还随死去的走资派李克強总理访问南美。《莫言》被许多国人顶礼膜拜，其文集一时洛阳纸贵，他的故居也成了著名旅游景点。
大家都知道莫言得了诺奖，可他为什么能得诺奖？恐怕就没几个人能说出个所以然来。
有康正果先生翻译的诺贝尔奖文学委员会主席帕·瓦斯特伯格在给莫言颁奖时的演讲，才恍然大悟：
《莫言》是在不遗余力地丑化自己的国家，竭尽所能地诋毁自己的民族，不加掩饰地消遣自己的同胞，肆无忌惮地攻击中国的制度，这就是《莫言》获奖的真正原因。当然，这也是国内走资派媒体不想刊登这个颁奖词的原因。
李敖说，“想得诺贝尔文学奖很容易，先卖国。”
瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下：
莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个这样的国度，那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音，爱与邪恶呈现了超自然的比例。
莫言的幻想翱越了整个人类。他是了不起的自然描述者; 他知道饥饿的所有含意。20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下，吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。
莫言的小说《酒国》中，最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。而女童，因无人问津反而得以生存。这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策，因为这一政策女婴被流产，规模之众多达天文数字：女孩子不够好，都没人愿意吃她们。莫言就此话题还写了一部完整的小说《蛙》。
莫言的故事都伪装成神话和寓言，将所有的价值观置于故事的主题中。在莫言笔下的中国，我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。莫言描写的人物都充满了活力，不惜用非常规的步骤和方法来实现他们的人生理想，打破被命运和政治所规划的牢笼。
莫言所描述的过去，不是贡主义宣传画中的快乐历史，而是他用夸张、模仿以及神话和民间故事的变体重现五十年的宣传，令人信服、深入细致。
在他最杰出的小说《丰乳肥臀》中，女性角度一直占据主导位置。莫言描述了大跃进和1960年代的大饥荒。他嘲笑试图用兔子精液让母羊受孕的伪科学革命派，他们把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。这部小说的结局是90年代的新资本主义，所有的骗子因为兜售美容产品而致富，仍在试图通过异体受精孵化出凤凰。
在莫言的作品中，一个被人遗忘的农民世界在我们的眼前崛起、生机勃勃，即便是最刺鼻的气体也让人心旷神怡，虽然是令人目瞪口呆的冷酷无情却充满了快乐的无私。他的笔下从来没有一刻枯燥乏味。这个作家知道所有的一切，并能描述所有的一切，各种手工艺、铁匠活、建筑、开沟、畜牧和土匪的花招诡计。他的笔尖附着了所有的人类生活。
他是继拉伯雷和斯威夫特之后，也是继我们这个时代的加西亚·马尔克斯之后比很多人都更为滑稽和震撼人心的作家。他的辛辣是胡椒式的。在他描写中国最近一百年的宏大如挂毯的故事中，既没有跳舞的独角兽，也没有跳绳的少女。但他所描写的猪圈般的生活如此独特以致我们觉得已经在那里呆了太久。意识形态和改革运动来来去去，但是人类的自我中心和贪婪却永存。所以莫言为个体反抗所有的不公，无论是日本侵略还是毛主义的恐怖以及今天的狂热生产至上。
莫言的家乡是一个无数美德与最卑鄙冷酷交战的地方。那些敢于去的人，等待你们的将是一次踉跄的文学冒险。中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮所吞噬？在莫言的作品中，世界文学发出的巨吼淹没了很多同代人的声音。
瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
他的原有之义是，人们看到听到的都是别人说的或写的。
莫言在《中国人民解放军》中也待了近20年，从一个小学都没有毕业的农村放羊娃提干当“干事“后，又被提为正排级教员。部队恢复授衔时，被授予上尉军衔，后被提为少校。1993年改为文职干部，享受副师职待遇。却会对中国共产党的革命历史一无所知，写“母亲”的苦难却不知苦难从何而来。这样是非颠倒，黑白不分，也是视觉的瘫痪吧！
莫言在《中国人民解放军》中加入了中国共产党成为一名共产党员，员享受着军中军官的待遇，拿着高薪吃穿住医全免费，上班在办公室里写着反共产党反八路军反毛泽东的书，把中国及中国人描写成展示给世界的是：在中国“没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下，吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。“赤祼裸以说谎造假又是以点盖面地《出卖》了中国和中国人。大多数的中国共产党人是这样的吗？大多数的中国人是这样的吗？大多数的中国山东人是这样的吗？
转载：莫言得诺奖前有记者对他的批判。可走资派们纵容了他。
莫言的《丰乳肥臀》究竟想表达什么？
原题：莫言《丰乳肥臀》的政治倾向很鲜明
文/彭荆风 来源：《红旗文稿》1996年12期
【作者核心提示】我所以从政治角度来评价《丰乳肥臀》，是因为莫言（专题）在小说中的政治倾向已很鲜明，他的投枪、匕首既然已掷出，我们怎能沉默？而且他的描述已对一些不了解革命历史的年轻人产生了极坏的影响！
【编者按】1990年代莫言（专题）的《丰乳肥臀》出版后曾在业内引起了较大反响，有部分评论认为莫言（专题）这本小说有“泼脏水”之嫌疑，这篇评论就是其中之一。基于传递新闻价值之必要，特补发该文以飨读者。
【杂志简介】《红旗文稿》为求是杂志社主办的、面向国内发行的综合性政治理论半月刊，是中共中央机关刊《求是》杂志宣传事业的重要组成部分，是党的宣传思想理论战线的重要阵地。
本文摘自《红旗文稿》1996年12期 作者：彭荆风
黝黑的乡村夜晚，一所深宅大院尽头的阴暗破烂房间里，挂着几盏汽灯；摆着皮鞭、棍棒、藤条、铁索、麻绳、水桶、扫帚；一群捆人吊人的行家里手，把白发苍苍、脸肿得透明的老母亲和她的儿孙们，反剪着胳膊高高地吊在房梁上；他们难耐刺骨的疼痛，挣扎、哭嗦、哀鸣，汗水从他们身上涌出，杂乱的头发里蒸发着雪白的雾气，昏死了、瘫痪了，才被放下，用凉水泼醒……
没有读过全书的人，如果只翻到这几页，会以为是描写日本鬼子或国民党还乡团对革命人民的残害呢！许多以抗战和人民革命战争为题材的文学作品，就有过类似情节，也曾有力地激起过读者对敌人的强烈仇恨！
这次不同了，是作家在“创新”，是自称为“现实主义作家”的莫言反其道而行之，动用小说概括中国近百年历史；这是他的《丰乳肥臀》中第四章第七节，叙述八路军的公安人员和民兵拷打“我”（金童）和他那“善良”、“伟大”的母亲（上官鲁氏），逼迫她承认“长期窝藏高密东北乡头号反革命分子，血债累累的凶手，人民的公敌司马库”。她并不了解司马库的去向，在叫喊：“冤枉！”也无用的情况下，只能被吊在梁上。
莫言在《丰乳肥臀》出版后，曾说：“为什么会有崇高？——苦难。苦难使人崇高。母亲几乎忍受了所有苦难：战争、饥俄、贫穷、疾病；在层出不穷的苦难中，母亲变得崇高了。”
他精心设计这一拷问场景，确实是能起到渲染母亲的苦难，控诉那些“捆人吊人的行家里手”的作用，在全书中，他也是顺着这一思路，写母亲在战争、饥饿、贫穷、疾病中所经历的苦难，塑造她的“崇高形象”。
战争、饥饿等等确实是给高密东北乡的人（包括母亲在内）带来了巨大痛苦，但是这是怎么形成的？
小说中的高密东北乡，在杭日、解放战争时期，是国共两党争夺的地方。母亲由于她的特殊身份，也就和她的二女婿司马库（代表国民党势力的还乡团长），她的五女婿（共产党的爆炸大队蒋政委），有着难以割断的关系。作者用交叉对比的手法，为我们展示了这个母亲对政权不断变更的痛苦与欢乐。冬天她们难耐饥饿，想下河砸开冰块捕鱼而无能为力，司马库见了立即命令手下人：“快、快，在这河上给我切开八八六十四个窟窿，让乡亲们跟着我司马库沾光。”于是，母亲和她们的儿女吃上了粗如肉棍的鳗鲡，而且“从这一天起，母亲的乳房恢复了青春”。抗战胜利后，司马库带着人马打回来，赶走了八路军，对乡亲们仍然是一如往昔的照顾，“他们杀了几十口猪，宰了十几头牛，挖出了几十缸酒。把肉煮熟了，用大盆盛着放在大街当中的桌子上。肉上插着几把刺刀，任何人都可以前来割食……”以致有人吃多了酒肉撑死在街头。
这场面颇有普天同庆之感。
一个政权的更迭，必然要在人民当中引起反响，并且根据切身体会来比较、评论。母亲对八路军的被赶走，并不留恋，当她那嫁给八路军政委的女儿上官盼弟逃走前，把孩子塞给她时，她却不肯接受。但这个母亲在这前后，把汉奸沙月亮、国民党司马库的儿女（有的还不是她女儿所生），都收养了，而且抚养得很好，以致上官盼弟愤恨地责备她：“我们走运时，您没少跟着沾光。现在我们走背字，连我们的孩子也不吃香了是不是？娘，一碗水要端平。”母亲还是不肯收养，争吵中还恶毒地大骂：“我给你养？我把你的私孩子给你扔到河里喂王八，扔到井里喂蛤蟆，扔到粪里喂苍蝇！”
母亲的丰乳还是有着鲜明的政治倾向呢！
司马库夫妻打走了八路军来感谢母亲，在她“乳沟里洒上了法国巴黎生产的紫夜牌香水”，司马库还对她说：“老岳母，感谢您为司马家护住了这条根，从今以后，您就等着享福吧，高密东北乡是咱们的天下了。”母亲并无异议，对辛苦抚养他的儿子也没有半点牢骚，只是对司马库的妻子说：“你要真有孝心，就给我囤下几担谷子吧，我是饿怕了！”
一年后，八路军又打回来了，还乡团被歼时，作者特意写明白，司马库在危急中仍然关心人民，对着手下人大叫：“投降吧！兄弟们，别伤了老百姓。”
于是老百姓和国民党俘虏一起关进了风磨房，就连“我”（金童）这样的小孩子也不放过。
对这场结束反革命统治的斗争，作者借磨房里一只白毛老鼠的话来点明，这是“强者为王，弱者为贼”。还特意描写了一场蛇吃鼠的狰狞状。
在莫言的笔下，共产党给母亲的苦难真是太多了。在这以前，三女领弟（鸟仙）被八路军的班长孙哑巴强奸；高密东北乡成了人民天下后，她们全家被吊打，儿子（金童）被赶出学校，因奸尸罪被判刑15年。到了改革开放时期，她还因为不肯迁居，遭到捆打……
在革命根据地的高密东北乡兴起所谓“寡妇改嫁”，把寡妇们“像分配母鸡一样”分配给镇上的光棍汉时，连腿上生着毒疮的杜瘸子都分到了一个面皮白净，眼里有萝卜花的年轻寡妇。那寡妇看到杜瘸子那条像烂藕一样的病腿，不由地泪珠滚滚，哭着向一个身材高大的女干部求情免嫁，女干部不耐烦地说：“哭什么，腿流脓怕什么？”头发花白的母亲也难以幸免，被分配给了司马亭，当母亲苦笑着对女干部说：“闺女，他弟弟是我的女婿。”回答是：“那有什么关系？”
过去国民党反动派诬蔑共产党是共产共妻，灭绝人伦，也只是流于空洞的叫嚣，难以有文学作品具体地描述，想不到几十年后，却有莫言的《丰乳肥臀》横空出世，填补了这一空白。
在《丰乳肥臀》一书中，共产党一无是处，不仅迫害母亲，而且像土匪一样残害无辜：土改时吃包子不给钱，还把卖包子的抓了，卖棺材的、开油坊的、教书的私塾先生都成了斗争的对象；抓不到司马库就把他两个只有一两岁的小女儿枪毙掉……。而国民党却好处不少。国共两党几十年的斗争，谁是谁非，谁得到人民的拥护，谁给人民带来灾难早有定论，莫言却不顾历史事实，把人民的苦难全都推给共产党，这是历史唯物主义者的态度？再创新，也不能捏造事实吧？中国共产党领导的革命政权，如果真像莫言所写的，没完没了地折磨人民，还能得到人民的拥护并取得胜利？
莫言一向宣称“我很不愿让自己的思维纳入‘理性’的轨道”，对人类也充满了嘲弄，他就说过：“人不要妄自尊大，以万物的灵长自居，人跟猪狗跟粪缸里的蛆虫跟墙缝里的臭虫并没有本质区别，人类区别于动物界的最根本的标志就是：人类虚伪！”这样缺乏理性的作家，怎能承担概括中国近百年历史的重任？
虽然莫言写的只是高密东北乡一隅的一个母亲的命运，但他一再声明：“我笔下的母亲，绝不仅仅限于作者的母亲而是大家的母亲，几乎集中了中国所有的母亲的苦难。”这也就是说，他写这个母亲是想创造一个具有典型意义，代表着中国所有母亲的苦难的人物；他写共产党对待人民的残暴，也不是局限于个别人个别地区的工作失误，而是通过连续的情节勾勒中国人民在这近百年历史风云变幻中的遭遇！
有评论家说过，叛逆与审丑，是莫言作品中的两大特色。莫言也以历史观、艺术观的叛逆者自居。这种叛逆性在《丰乳肥臀》中，可以说是表现得相当明显！只是他的叛逆不同于鲁迅先生那样，把投枪、匕首投向黑暗的反动统治，他是在诅咒嘲讽近百年来千千万万仁人志士曾经为之抛头颅洒热血的人民革命事业。
莫言一向是“审丑”的能手。过去他语言的肮脏令人叹为观止，这次在《丰乳肥臀》中又一次塑造了“我”（金童）这个性变态者，把“我”对女性的玩弄、狠毒写得淋漓尽致；“我”不分长幼亲疏地摸弄咂咬一切女人的乳房，几个亲姐姐也不放过，“我”在六姐招弟结婚时，兽性大发，想冲上去，用刀子划破她的裙子，然后贴着底盘利落地把她的乳房旋下来。在所谓“雪集”上，“我”扮演雪公子，一次摸过120个女人的乳房，以后“我”奸淫女尸被判刑15年，出狱后仍然恶习不改，没有乳房摸就大病，在母亲帮忙下，上了比他年岁大得多的“独乳老金”的床，以后又靠“我”那成了大款的外甥司马粮的资助，每天招来3拨21个“胖的、瘦的、大的、小的、白的、黑的、黄的、红的”女人，亮出胸膛让“我”检查，“摸到最后一天我的手脖子已软弱无力，手指上磨起了血泡。”
初看这些描写，还以为是莫言借“审丑”为名故伎重演，耍弄他对淫风污秽的炫耀和欣赏；有人不明白，用大量篇幅来写这个性变态者的色情活动，与他宣扬的一写人类生育繁衍之根本、二写天下母亲的苦难、三写大地的品格有何联系？
仔细思索后才明白，这是莫言的一种障眼法，用色情、性变态掩盖他的投枪所指！所以，他曾不小心地露出真情：“说我出于商业包装，那是放屁！”“我追求的是朴素，我想抓住的是事物的根本。”
这也表明，他对金童这个性变态者的描写并不是根本，他要写的是在中国近、当代历史中起主导作用的中国共产党，给时以母亲为代表的中国人民所造成的苦难。虽然他后来也曾辩解，他写的“不是历史的写照、历史的翻版”，他写的是人的“精神发展史”。这也难以自圆其说！人不是生活在真空状态，这个母亲和她的一家人的命运，已被莫言写得与历史的变革紧相联系，他们的精神状态怎能超越历史现实的覆盖？
我所以从政治角度来评价《丰乳肥臀》，是因为莫言在小说中的政治倾向已很鲜明。他的投枪、匕首既然已掷出，我们怎能沉默？而且他的描述已对一些不了解革命历史的年轻人产生了极坏的影响！
莫言为什么会这样写？看来还是与他的爱憎有关。所以他描绘国民党还乡团打回来的场面，是那样军容整肃威风凛凛，就是对司马库这个还乡团团长被枪毙前的情景，也描述得惹人同情：“据很多从未见过司马库的外乡百性后来说，他们心目中的杀人魔王司马库，是一个青面獠牙、半人半兽的怪物，他们见到真的司马库时不由地感到失望。这个被剃成光头的高个子中年人，两只凄凉的大眼里没有一丝凶气。他的样子显得朴实而慈厚，使没见过司马库的百姓产生了深深的疑惑，甚至怀疑公安局捉错了人。”
莫言既然要过问政治，要用“史诗品格”的作品对中国近百年历史进行概括，那就要认真了解中国革命历史，单靠那种描述女人奶头的所谓“艺术感觉”是不够的！
莫言在革命部队中也生活了近20年，却会对革命历史一无所知，写母亲的苦难却不知苦难从何而来。这样是非颠倒，黑白不分，也是视觉的瘫痪吧！
为什么有些媒体敢于如此猖狂地为秦桧、李鸿章等人翻案？
因为错误路线指导下的改革开放就是新洋务运动，已经造就了大量掌权的香蕉人卖国派，他们当然要为卖国派的鼻祖翻案了。
凡此种种事实都证明“十九大告诉我们，改变私有化殖民地化错误路线的可能性不大。”
当然这不代表习近平大权独揽后的未来五年一定不纠正必然导致亡党亡国的错误路线。
我不禁联想到新闻：“据北京晨报近日报道，史上最著名的大奸臣、大卖国贼秦桧，在经历近五个世纪后，在领导的关怀下，如今为他重塑金身，重修庙宇——在他的老家南京市江宁区建立了‘秦桧博物馆’，此馆已正式对外开放。上海一位艺术家为秦桧夫妻塑了雕像，一改这对男女的跪姿，艺术家在得到领导首肯之后让他俩‘坐了起来’。 ”（《特色新时代故事：在新特色领导的关怀下，南京市为秦桧重塑金身，重修庙宇》，报刊文摘，19:08:26 11/02/2017，华岳论坛）
真是匪夷所思。共产党掌权的国家里卖国贼竟然如此嚣张，令人瞠目结舌。
现在究竟是共产党领导的国家，还是卖国贼领导的国家？为什么有些媒体如此猖狂地为秦桧、李鸿章等人翻案？
有文章分析了原因，请看：“看看这些历史，对比今天的现实，一定程度上给人以时空错乱之感。比如今天的某些集团，和当年李鸿章的招商局轮船一样，又展露出了买办化的趋势，某些金融业巨头和保险公司，又被汇丰银行控股。和当年的李鸿章一样，今天不少官员收受外资的贿赂或者秘密股份，帮助外资一起围剿自己的国企和民族工业……
今日的中国，存在非常庞大的历史虚无主义思潮，影响广泛。”
“替李鸿章翻案的主力部队，基本上都是亲西方的反共反华的汉奸学者，其势力之庞大，其影响之广泛，使不少普通国民也被欺骗。一切历史都是当代史。今日中国类似李鸿章这样的买办汉奸势力已经发展壮大，他们必然要为李鸿章翻案。”（《李鸿章为何包庇日本间谍？——兼谈为何今天有人替李鸿章翻案》，2017-11-11 11:39，察网，钟成）
为什么有些媒体敢于如此猖狂地为秦桧、李鸿章等人翻案？
因为错误路线指导下的改革开放就是新洋务运动，已经造就了大量掌权的香蕉人卖国派，他们当然要为卖国派的鼻祖翻案了。
凡此种种事实都证明“十九大告诉我们，改变私有化殖民地化错误路线的可能性不大。”
当然这不代表习近平大权独揽后的未来五年一定不纠正必然导致亡党亡国的错误路线。
网友：为什么纠正错误路线非常难？
作者：因为传统社会主义是正反馈系统，好消息被放大，坏消息被屏蔽，使得上层误以为自己正确，所以纠正错误路线非常难。举一个最新例子说明。
众所周知特朗普访华达成2535亿美元创记录大单，有文章辩解说：
“这里面还包含了许多我们之前一直想买，但美国不肯卖的东西，比如——高通的芯片。”（《侠客岛：2535亿美元!中美创纪录大单背后有哪些精彩博弈?》，观察者网，来源：微信公号“侠客岛”，2017-11-10 06:38:24）
似乎美国在高科技出口方面让步了，这是明显的忽悠。
观察者网后来有文章指出了这种说法是“子虚乌有”：
“有媒体表示‘这里面还包含了许多我们之前一直想买，但美国不肯卖的东西，比如——高通的芯片’。
虽然该报道中所谓的美国不肯卖给中国高通芯片是子虚乌有，但中国很多手机企业确实离不开高通芯片。”（《为什么中国手机厂商如此青睐高通》，科工力量，2017-11-13 10:09:53，观察者网）
文化大革命里党中央听不到批评的声音，导致后来文化大革命被彻底否定；现在党中央同样听不到批评的声音，以后改革开放也会被彻底否定。
实际上文化大革命也好，改革开放也好，都应该一分为二看。要允许批评，好的保留，坏的改掉，那样才对党和革命最有利。无产阶级宪政制度正是保证无产阶级民主的高级社会主义制度。
网友：“科工力量”纠正的是“侠客岛”，这没有难度。难的是纠正共产党正式决议里的指鹿为马。有这样的批评文章吗？
作者：有。经常被封的红色网站有时有这样的文章，国外红色网站如红色中国网等经常有这样的文章。请看：
“在1981年那个特殊年代说毛主席：“他逐步骄傲起来，逐渐脱离实际和脱离群众，主观主义和个人专断日益严重，日益凌驾于党中央之上，使党和国家政治生活中的集体领导原则和民主集中制，受到削弱以至破坏，。。。
但是封建专制主义在思想政治方面的遗毒仍然是不容易肃清的，这种历史原因又使我们没能把党内民主和国家社会生活的民主加以制度化、法律化，这就提供了一种条件，使党的权力过分集中于个人，党内个人专断和个人崇拜现象滋长起来，也就使党和国家难于防止和制止‘文化大革命’的发动和发展。”
这段文章的主要意思是说毛主席‘破坏’民主集中制，搞所谓‘个人专断和个人崇拜’，并导致了文化大革命‘错误’地‘发动和发展’。最近我认真阅读了2013年底由中共中央文献研究室编辑出版的《毛泽东年谱》，这是一套近期的出版物，应该说他们是最没有理由否定它的可信性的。”
文章接着列举了大量事实进行批驳，然后说“以上所摘录的是1967年2月18日至1971年11月19日大约四年多时间内毛主席的部分谈话和批示，是不完全的，有些相关的内容因为重复而没有录入。
我们看到，毛主席删去的词语主要有：“万岁”、“万寿无疆”、“心中的太阳”、“无限忠于”、“天才”、“紧跟”；“大树特树”、“绝对权威”、“战无不胜”、“里程碑”、“最高水平”、“新阶段”等等。
删除的句子主要有：“伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席万岁！”、“毛主席的话，水平最高，威力最大，句句是真理，一句顶一万句”、“全世界人民的伟大导师毛主席和战无不胜的毛泽东思想”、“爹亲娘亲不如毛主席亲”、“毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义”、“把马克思列宁主义提高到一个新阶段”等等。
毛主席还不准塑造自已的塑像和像章，不准张贴自已的画像和语录。
并数次严肃地要求中央政治局讨论解决这个问题。
这些不是对那些诬蔑毛主席“个人专断和个人崇拜”的最有力的驳斥吗？
其实，上述这些词语、句子和行为都是人民出于对毛主席无限热爱的自觉自发行动，虽然有些过，但是也无可厚非。”
“毛主席从来都是严格地限制别人对他歌功颂德的，所以“个人崇拜”自然纯属子虚乌有的栽脏。”（《还是《毛泽东年谱》做得好一些！》，毛泽东思想旗帜网，2017-11-12 21:46，三峡人家，来自山丹丹红网）
这个《毛泽东思想旗帜网》经常说实话，所以经常被封。
正反馈使得统治阶级只看到走资本主义道路的好处，看不到各种各样的坏处。请看下面悲惨故事：“贪婪的私有化经济制度逼儿子逼着自己老子自杀死。”（《陈朝文：中邪啦？儿子质问爹“你到底死不死？我只请了七天丧假”》红歌会网，2017-11-13 08:28:27，来源：乌有之乡，陈朝文）
所以我认为：“十九大告诉我们，改变私有化殖民地化错误路线的可能性不大。”
改开后的《莫言》：本名管谟业，男，1955年2月17日出生于山东省潍坊高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任 ，河北大学特聘教授，中国艺术研究院研究员 。2012年10月成为诺贝尔文学奖获得者 。
1966年，辍学回乡放牧牛羊 。1973年8月，作为农民合同工到高密县第五棉油厂工作 。1976年2月参军，曾任战士、班长、教员、干事等职 。1978年，开始进行文学创作。
《莫言》1955年生，1966年，辍学回乡放牧牛羊 。小学没学完辍学回乡放牧牛羊 。11岁开始放牧牛羊 ，至1973年，作为农民合同工到高密县第五棉油厂工作 。18发开始工作，至1976年参军，时年21岁。
《莫言》一生的“命运改变“是在《中国人民解放军》军中。《莫言》不是参加《高考》而“改变命运“的。《莫言》不是通过“上大学“而“改变命运“的。《莫言》不是通过努力“读书“来“改变命运“的。这里没有没有说他学历低而成不了大作家。列举这些事实是想告诉那些唯学历论的《莫言》的帮凶们：《莫言》就是一个小学都没有毕业的农村放羊娃出生。现在成了“你们心中的大作家“了。
《莫言》的参军不是被“抓壮丁“拉去当兵的。是自觉自愿去参军的。在《中国人民解放军》军中当“干事“是干部待遇，一个小学都没有毕业的农村放羊娃在古今中外军中能提干？就是今天的走资派特色政府里的一个小学都没有毕业的农村放羊娃，《中国人民解放军》还要不要招收？更别说提拔当“军官“了。
《莫言》还是一名真正的中国共产党党员。
《莫言》还是一名北京师范大学的教授。中国当代作家，国际写作中心主任 ，河北大学特聘教授，中国艺术研究院研究员 。2012年10月成为诺贝尔文学奖获得者 。
《中国人民解放军》军中当“干事“后，又被提为正排级教员。部队恢复授衔时，被授予上尉军衔，后被提为少校。1993年改为文职干部，享受副师职待遇。
因作家徐怀中在解放军艺术学院（现国防大学军事文化学院）创建文学系，并看到莫言的《民间音乐》后，十分欣赏，破格给了莫言参加考试的机会，以优异成绩考入解放军艺术学院文学系。不知考些啥？
在北京师范大学·鲁迅文学院创作研究生班毕业，之后获得文艺学硕士学位。获得意大利诺尼诺国际文学奖。在德国与时任国家副主席习近平、德国总理默克尔等共同出席法兰克福国际书展开幕式。担任网络文学大学名誉校长。获香港中文大学荣誉文学博士学位。 与时任中国总理李克强、中国作家协会主席铁凝、中国青年作家代表蒋方舟共同出访哥伦比亚，并参与中拉人文交流研讨会。当选中国作家协会第九届全国委员会副主席。
又获香港浸会大学荣誉文学博士学位。首度书法个展《笔墨生活——莫言墨迹展》在北京时间博物馆展览。参与编剧的歌剧《檀香刑》在国家大剧院演出。获得第15届十月文学奖短篇小说奖。获第六届汪曾祺文学奖。入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。被英国牛津大学摄政公园学院授予荣誉院士称号，学院同时宣布成立以莫言命名的国际写作中心。被秘鲁天主教大学、迭戈·波塔莱斯大学授予荣誉博士学位。
长诗《饺子歌》获得第五届中国长诗奖特别奖。入选2020中国品牌人物500强，排名51。获第十二届《上海文学》奖特别奖。当选中国作家协会第十届全国委员会副主席。成为河北大学特聘教授。《中国新闻周刊》在北京揭晓了2023“年度影响力人物”，莫言获年度文化贡献人物 。
为什么莫言其人其文在后四十年大行其道，并获得“体制和读者的双重肯定”，成为了中国当代文学的“重要引领者”。难道只是因为他获得了诺贝尔奖吗？走资派特色政府不“起诉“他，答案也许就不言自明了。
无论从政治还是法律角度看，起诉莫言都不会有什么结果。当年乌有之乡组织10万人公诉茅某轼，成了吗？以及前几年全网声讨呼吁惩处日记方，这二人的言行比莫言恶劣多了吧，结果如何，还不是像大熊猫一样被保护得好好的？须知在走资派眼里，他们都是自己人。要警惕右，但主要防止“左”嘛。
如果在鲁迅时代，那么莫言一定会成为鲁迅笔下那条“丧家的”、“资本家也包括一切压迫者，帝国主义及其豢养的汉奸的乏走狗”！
文革中的《张铁生》。张铁生是辽宁省兴城县白塔公社枣山大队第四生产队的一个普通插队青年。1950年，张铁生出生在辽宁省兴城县。1968年10月，张铁生从辽宁省兴城县初中毕业，被分配到兴城县望海公社厂子沟大队插队落户。1969年秋天，其母亲响应国家号召城镇人口下乡的运动，从城里回到家乡兴城县白塔公社枣山大队，张铁生跟随母亲来到这里继续插队。半年后，被当地农民推选为大队仓库保管员。1971年，被推选为白塔公社枣山大队第四生产队队长，并加入中国共青团。他还和同村姑娘小侯谈恋爱。在队长任内，张铁生坚持原则、反对干部搞特殊化。枣山大队党支部副书记岳阳波的孩子，将生产队的一只胶轮车的内胎割成了弹弓皮玩，张铁生坚持要岳阳波照价赔偿。生产队里部分干部白天出去开会，清早不出工，仍算工分，张铁生坚持按照缺早工扣除这些干部的工分。张铁生也是生产队里出勤率最高的人，1972年出勤340多天。
1970年6月27日，中共中央批准《北京大学、清华大学关于招生（试点）的请示报告》，采用“群众推荐、领导批准和学校复审”的方法，从有实践经验的工农兵及下乡知青中招生。1971年，全国教育工作会议通过了《全国教育工作会议纪要》，明令废除高考文化课考试，提出了“十六字”招生办法及“两个估计”，全国高等院校开始大规模招收工农兵学员。1973年3月10日，中共中央作出《关于恢复邓小平同志的党的组织生活和国务院副总理的职务的决定》。邓小平复出后，经其努力，1973年4月国务院批准了国务院科教组《关于高等学校1973年招生工作的意见》，对1971年开始实行的推荐和选拔工农兵上大学的规定进行修订，增加了“文化考试”的内容。
1973年6月，张铁生被枣山大队推荐考大学工农兵学员，他在公社招生组“考生登记表”中的“本人志愿”一栏填写了兽医、农田水利两个专业。作为生产队长，他要率领社员锄草抗旱，没时间复习功课。本来县里通知称，考前会组织考生统一复习3周，张铁生认为有这3周足够。不料县里后来取消了复习计划，但张铁生不知道。6月27日，接到通知的张铁生赶到县城，成为最后一个到达的考生。带队的人对他说，快回家取书，明天开卷考语文，后天考数理化，大后天回家听信。张铁生慌了，赶紧到商店买了一支小钢笔，同学们给他送去了大批初中教科书，张铁生抓紧看了数学教材。
次日即1973年6月28日，张铁生匆忙上阵参加统一文化考试的第一科语文开卷考试，作文题《谈学习〈为人民服务〉一文的体会》，张铁生在草稿纸上写完后没来得及把它抄到考卷上。6月29日上午开卷考数学，试题大部分是基础知识和常识，考生可查书，监考教师也可对考生作适当启发。中午，张铁生坐在公园长椅上，起草了一封给领导的信，解释自己没能好好复习功课的原因，希望领导酌情考虑，随后疲劳的张铁生在长椅上睡着。等他醒来赶到考场，已开考20分钟，考场闭门。张铁生跳窗进入教室。因为该考场是他的母校，监考教师认识他，所以还是给他发了考卷。张铁生拿到物理化学考卷后，只会做前面几道小题，监考教师催他快答题。这时离考试结束时间还很长，张铁生便将中午起草的信抄到理化考卷背面。当时在考场上写信的不仅有张铁生，还有一位女知青。6月30日，张铁生得知考试结果为：语文38分，数学61分，物理化学6分（并非“白卷”）。
沈阳军区政委、辽宁省革命委员会副主任毛远新（分管文教和宣传）得知一个生产队长答不出卷子给领导写信时，当晚便命人打电话将考卷和信送来，并立即成立联合调查组，到兴城县调查。联合调查组经调查后，看中了张铁生，认为女知青报考的志愿都是理工科，说明她考大学的目的是离开农村，而张铁生报考的第一志愿是兽医，第二志愿是农田水利，可见他上大学不是想离开农村，而是想更好地建设农村，上大学的动机非常好。此外，张铁生的信也比那个女知青写得好。
7月15日，兴城县招生办公室通知张铁生补考，张铁生除回答了一般问题外，还针对“修正主义教育路线”写了篇批判文章《大学门，向谁开》。7月16日，调查组回到沈阳，毛远新听取汇报后，亲手删去了张铁生信中要求上大学的字眼，并加了编者按，指示《辽宁日报》发表。7月19日，《辽宁日报》头版头条以《一份发人深省的答卷》为题，刊登了张铁生写在试卷背后的信。经毛远新删改后刊登在《辽宁日报》的《一份发人深省的答卷》中的张铁生的信是：
尊敬的领导：
书面考试就这么过去了，对此，我有点感受，愿意向领导上谈一谈。
本人自一九六八年下乡以来，始终热衷于农业生产，全力于自己的本职工作。每天近十八个小时的繁重劳动和工作，不允许我搞业务复习。我的时间只在二十七号接到通知后，在考试期间忙碌地翻读了一遍数学教材，对于几何题和今天此卷上的理化题眼瞪着，真是心有余而力不足。我不愿没有书本根据的胡答一气，免得领导判卷费时间。所以自己愿意遵守纪律，坚持始终，老老实实地退场。说实话，对于那些多年来不务正业、逍遥浪荡的书呆子们，我是不服气的，而有着极大的反感，考试被他们这群大学迷给垄断了。在这夏锄生产的当务之急，我不忍心放弃生产而不顾，为着自己钻到小屋子里面去，那是过于利己了吧。如果那样，将受到自己与贫下中农的革命事业心和自我革命的良心所谴责。有一点我可以自我安慰，我没有为此而耽误集体的工作，我在队里是负全面、完全责任的。喜降春雨，人们实在忙，在这个人与集体利益直接矛盾的情况下，这是一场斗争（可以说）。我所苦闷的是，几小时的书面考试，可能将把我的入学资格取消。我也不再谈些什么，总觉得实在有说不出的感觉，我自幼的理想将全然被自己的工作所排斥了，代替了，这是我唯一强调的理由。
我是按新的招生制度和条件来参加学习班的。至于我的基础知识，考场就是我的母校，这里的老师们会知道的，记得还总算可以。今天的物理化学考题，虽然很浅，但我印象也很浅，有两天的复习时间，我是能有保证把它答满分的。
自己的政治面貌和家庭、社会关系等都清白。对于我这个城市长大的孩子几年来真是锻炼极大，尤其是思想感情上和世界观的改造方面，可以说是一个飞跃。在这里，我没有按要求和制度答卷（算不得什么基础知识和能力），我感觉并非可耻，可以勉强地应付一下嘛，翻书也能得它几十分嘛！（没有意思）但那样做，我的心是不太愉快的。我所感到荣幸的，只是能在新的教育制度之下，在贫下中农和领导干部们的满意地推荐之下，参加了这次学习班。
白塔公社考生 张铁生
一九七三年六月三十日
编者按称：“张铁生同志是一九六八年的下乡知识青年，共青团员，现任兴城县白塔公社枣山大队第四生产队队长。他对物理化学这门课的考试，似乎交了‘白卷’，然而对整个大学招生的路线问题，却交了一份颇有见解、发人深省的答卷。”
1973年8月10日，《人民日报》转发了《辽宁日报》刊登的《一份发人深省的答卷》，并另加编者按：“七月十九日，《辽宁日报》以《一份发人深省的答卷》为题，刊登了一位下乡知识青年的信，并为此加了编者按。这封信提出了教育战线上两条路线、两种思想斗争中的一个重要问题，确实发人深思。”随后，《红旗》杂志转载时发表评论，认为搞文化考试是“旧高考制度的复辟”，“资产阶级向无产阶级反扑”。1973年的文化考试很快作废。
1973年9月，根据张铁生想学兽医或农田水利的志愿，有关部门分配他到辽宁农学院畜牧兽医系学习。提前报到的同学们得知和张铁生在同一个班，都希望能在车站接到他。最后接到他的是女同学董礼平，后来成了张铁生的妻子。张铁生成为辽宁农学院工农兵学员。1974年3月，张铁生和师生们一起到农村。在4个月时间里，张铁生和同学们为生产队治疗牲畜疾病，并且为农村培训了一批赤脚兽医。
1976年10月10日张铁生大学毕业，回到枣山大队第四生产队继续插队务农。10月17日，辽宁省知青办的一位领导和中共辽宁省委组织部的一位干部乘吉普车来到村里，以到锦州开会的名义，将张铁生带走。从此张铁生开始了监禁生涯。有关部门起初将张铁生安置在兴城县当地驻军的军营内。