2021 (66)
 
  
(题头照片:这家门前是《寻梦环游记》中墨西哥亡灵节的场景)
今天是万圣节,孩子们最为高兴,我们也跟着高兴。看着部分别墅前的鬼怪装饰,我再一次感悟到中西文化对人的死亡的不同态度。这里,要将整个民族有无宗教信仰放在一边,因为宗教信仰中的对待死亡的态度显现出人类智慧,我不信教,但佩服所有信教的人们。
中国人从整体上说,究竟有没有一个类似宗教信仰的东西?当然有,不然,为何在文革中全民跳忠字舞,到处设忠字台和虔诚地早请示晚汇报?具体到对待死亡,官方宣传上要"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛",要"视死如归"云云。民间则不买帐, 注重物质享受,这几十年来更是"物欲橫流",对于死亡很忌讳,敬鬼神而远之。城区最好地段,当然建最好的房屋,从古到今历来如此,要说最好的地段能够容忍大片墓地存在,象我们在西方国家所习见的这样,那是天大的笑话。
尽管这样,能够绕过赵本山春晚小品中提出来的命题"人还在钱没了,钱还在人没了"吗?至少对于老年人好像很难。这里,我很佩服几个月前陈向阳先生在《华夏文摘》上的七十岁感悟的文章。作为同龄人,他的文章中有些情况在我身上巳经发生,有些则有共鸣和启发。
最后,附带说一下对人工智能的小体会: 确实非常強大,也许巳经让我们开始进入类似历史上工业革命那样的新时代,但在具体细节方面,似乎还不尽人意。例如,我在前一篇博文中的替我按指令而写的七十感悟的文章,虽然面面俱到颇有文彩,但无个性,深度也远不如陈向阳先生那篇同题目的文章。
 
