沧浪一羽
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这是意大利米兰“骷髅”教堂中的镜头。
2016年去了意大利的米兰，这是一座非常齐整和景点众多的大城市。除了著名的米兰大教堂外，还有一座“骷髅”教堂。我不信教，只能从世俗的角度去感悟这别具一格的教堂。
“骷髅”教堂与另一座教堂在一道，问了人以后才找到。进口处有一位先生守在那儿，轻轻地问你是否讲英语？得到回答后，就告诉你讲话不能大声、允许拍照等等，最后，要求你交1欧元。
当然，进出其中的都和我们一样是游客。我看到有些骷髅的表层，象古董磁器一样有“包浆”。猜想原来并不用铁丝围起来，是让人抚摸无数次以后所留下的。
资料记载，骷髅来自那座教堂附近医院内无人认领、再就地埋葬的死尸。另一个来源是同样无人认领的墓地中流浪汉的死尸。因为骸骨在墓地中越积越多成了难题，约在700年前，就用这些骷髅和骸骨建成了这座举世闻名的“骷髅”教堂。
看到那满壁骷髅，首先想到这个世界对人总是公平的：从来没有人因为是皇上或大老板而长生不老；最终，都不可避免地成为了骷髅。
再想想，这个世界对人公平还是不公平？还真有点说不清楚。骷髅死后成了教堂装饰、貌似不公平；但有那么多的游客慕名来此，与济济一堂的死魂灵对望与交流，又是这些骷髅独有的福份。
人人最终都要成为骷髅。活着时快乐否？温饱是个门槛。解决了这个问题，人就有了起码的尊严、可以追求公平、就有了快乐的基础。有趣的是，中国的社会价值体系，不要说解决了温饱之后、就是进入富有门槛的人，也不一定就快乐。
在这儿的社会价值体系中生存，世态炎凉就少得多。这里好的就是平淡：你就是全身穿金戴银、在人群中也赢不了多少掌声。平淡就是快乐，一夜暴富和大红大紫不一定能快乐长久。
几十年思维的单向性以及由此产生的思维定势一直到老，现在才感悟到活得糊里糊涂。例如，相信“吃得苦中苦，方为人上人”的价值观，去搏那“十年寒窗”、“青灯黄卷”。实际上，周围是用“潜规则”去攫取和争抢有限的优质资源、是“权力寻租”。要的是尔虞我诈，值得么？又有何公平而言。
“RELAX”是这儿的一种文化，国内则是要“好好学习，天天向上”、要的是“不用扬鞭自奋蹄”。《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧”，是鼓吹效忠皇上。其实，有条件“先忧后乐”的只能是皇帝，他掌控着全国资源；当然最不负责任的也是他或他那个家族。一个普通读书人，既然没条件“先天下之忧而忧”，轮得到“后天下之乐而乐”吗？
近十年来贫富分化加剧，可人们都同样要跨过死亡这道坎而成为骷髅！再有权再有钱，没人可以顶替。
面对生病和衰老阶段的到来，也只有你自已单独上阵抗争！老天爷在这儿给了公平与公道。或许，面对“骷髅”，人的良知会增多；面对死亡的无奈，人的贪婪会减少。
到哪里看“死亡”的提示？除了电影电视剧，现实中只有参加追悼会、扫墓和守护在医院、家中的床前。
这样看来，“骷髅”教堂还真有道理。
