这是一位即将去养老院的老人写的，值得老人们深思。
《当我要去养老院的时候》
我要去养老院了！非不得已，我是不会去养老院的。但是当生活开始不再能完全自理，而儿女又工作忙碌还要照顾孙子，无暇顾及你时，这似乎成了我唯一的出路。我要准备搬家了，搬到养老院去！
养老院条件不错：干净的单人房间，配有简单实用的电器；各种娱乐设施齐全；饭菜还算可口；服务也很周到；环境也很优美。就是价格不菲。我的退休金肯定无以支撑。但是我有自己的住房，将它卖掉，有了几百万，钱就不是问题了。我养老花不了，不久的将来剩下的就作为遗产，留给儿子。儿子很理解：你的财产应该您享用，不要考虑我们。剩下的就是我要考虑做去养老院的准备了。
俗话说：破家值万贯，指的是东西多。过日子针头线脑什么也少不了。箱子、柜子、抽屉都装满了各种日常用品。四季的衣服，四季的床上用品，堆积如山；我曾对红木感兴趣，桌子、椅子、柜子，全套的红木家具；我喜欢收藏，邮票集了一大堆；紫砂壶也集了百十来把；还有许多珍藏的小件物品，什么翠、和田玉、核桃，黄金、白银等小把件、掛件，还有二条小黄鱼；特别是书，整个一面牆的书柜，装的满满的；好酒什么茅台、五粮液，洋酒，也存了几十瓶；还有全套的家用电器；作饭的各种器具，锅碗瓢盆，柴米油盐、各种调料，再把个厨房也塞的满满的；还有积攒的几十本象册......。
看着满满的一屋子东西，我发愁了！养老院只有一间屋子，一个柜子，一张桌子，一张床，一个沙发，一个冰箱、一个洗衣机，一台电视机，一个电磁炉，一个微波炉。根本没有存放我这些平生积攒的财富的地方。在这一瞬间，我忽然觉得，我的这些所谓财富都是多余的，它们并不属于我！我只不过是看一看、玩一玩，用一用，它们实际上只属于这个世界，轮番降临的生命，都只是看客。
故宫是谁的，皇帝认为是朕的，但是今天，它是人民的，是社会的。我忽然明白了：为什么比尔.盖茨要把自己身后的财产全部捐献；为什么马未都宣布要把他博物馆的全部藏品全部捐献......。那是因为他们明白：这一切原本就不是他们的，他们不过是看一看，玩一玩，用一用，生带不来，死带不去，倒不如沽名钓誉，落得个积善行德。多么明智！
我的这一屋子东西，真想捐献，但是拿不出手。要处理现在成了个难题。子孙能接受的寥寥无几。我能想象：当儿孙面对我的这些苦心积垒的宝贝时会是怎样的情景：衣服被褥全部扔掉；几十本我觉的珍贵的照片会全部毁；书被当废品卖掉；收集的藏品不感兴趣会处理掉；红木家具不实用，会贱价卖掉......。
正如红楼的结尾：只剩下白茫茫的一片，真干净！我面对着如山的服装只拣了几件受穿的；厨房用品只留了一套锅碗瓢盆；书挑了几本还值得看的；紫砂壶挑了一把喝茶的；再带上身份证、老年证、医疗卡、户口本，当然还有银行卡，足够了！这就是我的全部家当！我走了，把这个家还给这个世界。是啊！人生只能睡一张床，住一间房，再多的都是看着玩的！
也许我是一个拥有广大疆土的国王，但我知道我什么都不拥有，什么都不需要，因为我已经是一切的一切了，广大的疆土对我算什么？
悟到这一层，我需要放弃当国王，到山上做和尚吗？大可不必！对我来说，上山当和尚和在宫里当国王是没有区别的，这两种情况没有一种比另一种高级，一切经验中的情况对我来说是无差别的。
你不必丢弃任何拥有的物件，但你在心理上已经丢弃了。你不必立刻物理上的家庭，你在心理上已经丢弃了“。
什么是真正的断离？和物质世界里丢弃和分离毫无关系，真正的断离是指”无依附“，英文就是NON－ATTACHMENT。意思就是，有这个东西或没有这个东西对你没有丝毫影响，你的存在是无条件的，不依附于任何东西或状况的好与坏。达到了”无依附“才算是真正意义上的断离。
如果没有达到”无依附“境界，就算你抛家离子，舍弃金钱财务，你还是得不到心灵的安逸，为什么？因为你的潜意识还会不断地惦记那些被你舍弃的东西，比如你放不下你的父母，比如你放不下你未完成的使命，比如你放不下儿女孙子，比如你放不下过世的亲人，比如你放不下。。。。
不要以为你离开了家庭去了养老院，你的心就太平了。对于一个在离家前就难以放下各种牵挂的人，离家后照样放不下。
但对于一个完全放下所有牵挂的人，他就没有必要在物理意义上丢弃任何东西或状。他不离开家，他已经在心理离开了，他虽然有物理上的家，妻子，孩子，但他没有任何依附。
讲一个抗战时期的事，当时一位道学很深的人随着家庭逃难，不幸孩子和妻子在一次日军轰炸中罹难，后来有人遇到他想安慰他，他却望着远处的山峰说到：“远山多美好啊”。这样的人不是不爱家人，而是他已经超越了世俗层次，也许他当时悲痛过，但他不会停留在悲痛中，他知道真正的自己是什么，远山，自己，家人甚至敌人都是一体无二的，虽然表面上有损失，但实质上不可能有，对这样的人死亡不再是原来思想上认为的死亡，出生也不是原来思想上认为的出生，他已经超越了世俗的“生死”观。
注：我希望这篇文章能上首页，给我一个为自己辩护的机会，因为我相信这是美利坚，自由平等博爱的美国精神渗透到了每一个角落。如果，《文学城》认为我只是一介草博，而不给我这个公平公正的机会的话，那么请原谅我。
川普，金三和网络霸凌
觉得自己该写点儿和生计无关的东西了，树欲静而风不止，尽管我不想把精力放在这不务正业的事情上，但是我现在所处的博客环境逼迫我不得不这么做。
我不喜欢谈政治，只是感觉似乎川普和金三的关系和我目前与某些博主的关系类似，这种感觉不一定对，因为川普是政治家，我是一个Labor，似乎有点儿不搭杠。可能是我这个人生来自我感觉良好，总以为自己本应该成为一个总统总司令之类的人物，只是时运不济才沦落至此的原因吧，加上我对川普的雷厉风行的直率性格极为赞赏，所以也顺便为他辩护一下。
到目前为止，我还没发现《文学城》博客里有网络霸凌的事件出现，如果有的话，只能说是“网络骚扰”，我就碰到一位，她的博客地址是：http://blog.wenxuecity.com/myoverview/73653/
初看此人的博客文章的时候，觉得此人是一个真实有幽默感的人，一直记得她的“赤脚医生抢鸡蛋吃”的描述，感觉非常接地气，于是想留言赞许一下，谁知当天我的Windows出了一些故障，汉字只能在一个特殊的窗口输入，换了个窗口就不行了（我已经对她解释过一次了，现在我不得不再一次地解释。），但是如果不留下一点儿痕迹的话，觉得对她的文章是一种侮辱，所以我就在百度里输入拼音“hehe”，然后在网页中把“呵呵”两个汉字拷贝出来，算作给她的留言。没想到，噩梦从此接连发生。（这也是我现在绝不出去留言的原因，除非是非常好的朋友，说错话也不会生气的，否则我绝不留言给别人。）
我是一个为了梦想不惜一切的人，所以我经常发表“演说”，在年轻的时候，在现实社会中我喜欢演讲，现在没有那种机会了。所以在我的博客上，我一样发表演讲，这时候来了一位女士，她先是在没读我的文章的情况下，把我臭训了一顿,对此我没有在意，还和颜悦色地告诉她来龙去脉，但是当我发现在我的演讲词下，她留下“哈哈哈哈”的留言的时候，我愤怒了，因为她是故意的，有目的而来的，贬损别人不是她的天性，而她却选择了我作为她在《文学城》博客中唯一的贬损对象，这不合情理。
后来，从“小溪姐姐”的行为中，我明白了，在“小溪姐姐”看到我的“呵呵”留言后，向别人倾诉了自己的“愤怒”，而一个自以为是的打抱不平者来到我的博客上为“小溪姐姐”报仇。如果这两个留言不是同一个人，同一时间留下的，我不会产生如此大的震撼。说老实话，这种做法，让我对整个美利坚的华人素质产生了质疑，因为在我博客上留下“哈哈哈哈”的那个女人，号称是xxxx政治局常委的朋友，有照片为证，如此优秀的人，却做出如此低俗，甚至连老百姓都不如的事情，那么，现在身在美利坚的华人中，还能有几个比她更好的呢？
我承认我是一个情种，上大学的时候，我连大自己两岁的女老师都想亲几口，想抱住她在床上打滚。也许天下男人都是情种，只是有些男人敢于刨白自己，不怕扯淡。而有些男人，则极力掩饰自己猥琐的内心，生怕别人发现，不是他不敢扯淡，是因为他就没蛋。所以我欣赏川普，做了就做了，没做就没做，没必要偷偷摸摸，隐隐藏藏。爱一个人，让她知道，不爱一个人，也让她知道，这是我的做法，也是我的自由，无可厚非！我因此收获过美满的爱情，也不会因为自己所做的后悔，永远不会！
那个“小溪姐姐”在以后的日子里，她就象一个幽灵，紧紧地跟在我的屁股后面，先是在别人的博客上留言，骂我“大灰狼”。后来，发现骂错了，找不到共鸣者。这时候如果她能够诚恳地向我道歉，那么我会原谅她的。但是她没有，当她发现自己的挑拨离间没有奏效时，她便自称“狼外婆”，似乎在告诉别人，“我不是说思壮思通是大灰狼，我是说我自己是大灰狼”，一个人为了掩盖自己的阴暗，居然狡黠到了如此地步，试图侮辱他人的智商，以此来模糊他人的认知，真是可悲。你为什么不道歉？即使在你知道自己错了的时候，你宁可改名“狼外婆”，也不向被你伤害的人道歉，这就是你的道德标准吗？而且，你还在继续你的罪恶，以“狼外婆”的名义。
你想让我道歉？没门儿。先告诉我，我思壮思通错在了哪里？说服我。
我觉得我错在了认识了你，所以我要远离你，越远越好！
在这之后，这个叫“小溪姐姐”的女人，利用我在某些人关博客之后的“疯狂”做法，而又到处留言骂我，而且用语极为恶毒，完全不像是一个正常人，更不象一个女人，倒更像是文化大革命的时候的造反派，我感觉到，她的生活唯一乐趣就是到处贴大字报，谩骂，攻击，然后装可怜，以受害者自居。用阴险狡诈无耻来形容她，一点都不过分！
所以，在我眼里，她就是金三，本来干的是冒天下之大不韪之事，却要伪装成一个弱者和一个受害者。而我则不知天高地厚地以为我就是那个川普，傻乎乎地根本就不想了解她们背后玩的手段，总是以强者自居。事实上，真正的强者不是我，而是小溪姐姐，因为她得逞了，很多人被她的眼泪迷惑了甚至打动了，所以，一大批人开始为她大动干戈，对我口诛笔伐，以显示自己高尚的情操和道德。
有一个叫“每日一讲”的男士，就是其中一位。帮他做一下广告，请看他的文章：《网恋-互联网世界的伟大创举》 http://www.wenxuecity.com/blog/201806/72524/927.html
这些正人君子都有一个特色，那就是文章写的冠冕堂皇滴水不露，但是在评论栏里进行删减屏蔽，以不对等的手段对待当事的双方，看来新闻管制不是某些专制国家的专利，很多在平凡的世界中，以“大道德”自居者，都是利用自己能够控制的一点点的对公众舆论产生影响的能力，而进行对自己有利的“新闻管制”的，在这一点上，“每日一讲”是一个高手。
“每日一讲”先是删掉了我心平气和的辩词，我开始愤怒并刷屏，然后他删掉我的绝大部分帖子，只留下能产生和读者共鸣的的留言，以激起读者对我的愤恨。他做到了，因为这是他的领地，他在完成这些表演后，就把我加入了黑名单，然后我再也没有在那里说话的机会了。
声明一下，我一直反对网络霸凌。我以前打网架，不是和普通博客打，像什么“每日一讲”，“小溪姐姐”这样的博客，在当时的我的眼里，根本算不上对手，今天算是抬举你们了，你们应该感到庆幸。我们当时是和如日中天知识渊博的大嘴，大嘴的弟弟，孔向东，当时的中科院社会学研究所某些大儒，还有作家协会的人打。其中有几个人关了博客，包括孔向东，大嘴弟弟，还有一些知名但是道德败坏的作家。大嘴自己是因为皮糙肉厚，才幸免于难的。
如果你们真的有本事，真的有道德，那么别在我这个卸甲归田的老人面前耍威风，去中国吧，那里才是你们的战场。另外我建议你们，到了那里后，别剪辑自己文章下面的留言，这种丢人的事情，连那些坏透了的中国大儒们都不屑一做，太丢人了！
如果《文学城》不是被这些人掌控的，那么，让我这篇文章上首页，我要公平的说话的机会，而且，就像我的所有文章一样，我会保留任何人的留帖留言，但是那些匿名的除外。
注：我希望这篇文章能上首页，给我一个为自己辩护的机会，因为我相信这是美利坚，自由平等博爱的美国精神渗透到了每一个角落。如果，《文学城》认为我只是一介草博，而不给我这个公平公正的机会的话，那么请原谅我。