爪四哥
爪哥原创，欢迎转载。男女老少，笑口常开。
中央民乐团故地重游，又来美东演出喽！三年前在纽约的演出精彩纷呈，记忆犹新，（见爪哥纽约看戏记三部曲：纽约看戏记-1，纽约看戏记-2，纽约看戏记-3）这次中央民乐团又带着一台全新的节目粉墨登场，要在纽瓦克的新泽西文化艺术中心隆重推出：玄奘西行！
乖乖隆地咚，果然是名符其实！傍晚时开车去看演出，一出门，就遭遇漫天飞雪。开到半途，大雪又变成瓢泼大雨。狂风呼啸，飞沙走石，俨然是西游记在美国重现，妖魔鬼怪全伙出动，随爪哥一起去看演出，顺便研究一下唐僧肉的二百五十种吃法哈哈。
到了文化艺术中心的表演大厅，拿到演出目录后，才发现这次中乐团带来的不是《玄奘西行》的完整版，而是部分精彩章节，另加上中乐团的一些保留节目象信天游随想，春江花月夜等。换句通俗易懂的话，今晚的精神按摩，我们只能享受半套，享受不到全套服务哈。为了让吃瓜群众对《玄奘西行》有个总体了解，俺觉得还是有必要把“全套”给大家简单介绍一下。于是乎爪哥去网上狗了下，没狗出维鸡百科，狗出了度娘百科，也罢，大家就凑合看看度娘版吧：
《玄奘西行》以“戏剧”与“乐器”作为玄奘西行之路上精神文化高度凝练的象征与代表，笛、箫、胡琴、琵琶、唢呐、阮、箜篌、艾捷克、热瓦普、冬不拉、库布孜、萨塔尔、手鼓、鹰笛、班苏里、萨朗吉、塔布拉鼓以及新疆木卡姆演唱等集中呈现，彰显了汉族、维吾尔族、哈萨克族、塔吉克族、印度等风格特征的音乐文化，充分展现了丝绸之路沿线各民族音乐在历史的陶冶、沉淀、融合中兼收并蓄、形式多样、内容丰富的多元文化特质。
剧目突出音乐的叙事功能，以大乘天，佛门，一念，潜关，问路，遇险，极乐，高昌，普度，雪山，故乡，祭天，菩提，那烂陀，如梦，大唐，归一，总共十七个章节为架构，运用多媒体视角和舞美技术建构虚实空间，淋漓尽致地彰显出一代宗师舍身求法、执着信念、坚忍不拔的伟大精神。高度凝练的“玄奘精神”不仅具有很强的现实意义，亦成为习近平总书记提出的“不忘初心，继续前行”的有力注脚。
卧槽！太给力啦，尤其是最后一句，说得振聋发聩，万民敬仰。所谓好话要说三遍，不再重复二遍简直对不起党对爪哥从小的思想教育：
高度凝练的“玄奘精神”不仅具有很强的现实意义，亦成为习近平总书记提出的“不忘初心，继续前行”的有力注脚。
高度凝练的“玄奘精神”不仅具有很强的现实意义，亦成为习近平总书记提出的“不忘初心，继续前行”的有力注脚。
好叻，喊完革命口号，听爪哥接着扯。这次中央民族乐团的美东之约，虽然仅带来了玄奘西行十七个章节中的五个章节：一念，潜关，极乐，故乡，祭天。但这五个章节是万里挑一的精品，已凝聚了整部剧的精华，足够给全场观众带来一场听觉与视觉的海天盛宴了。下面呢，爪哥就把这五个章节一一做下简单介绍。吃瓜群众请注意，这个介绍纯粹是爪哥享受半套精神按摩后的感觉，不一定与导演编剧的初衷相符，嘿嘿，你懂的...
咱们就先说说一念吧。这个章节由二泉琴，曲笛与乐队合奏。导演的初衷是：一念心起，则有天堂地狱；一念不生，则万法庄严。爪哥听后，想给唐僧提个醒：去西天取经不易，不仅要违反大唐的禁边令，偷偷“翻墙”才能出去；到西天后还要违反美国禁边令，偷偷翻墙才能进来。没看见人家美国大总统正要建墙吗?！NND，还去个什么劲儿。依我看，还是还俗吧。老婆孩子热炕头，不比啥都强！
第四个章节潜关紧随一念之后，由中国大鼓与乐团合奏。讲得是玄奘一念之差，走上了非法偷渡的不归路。结果在玉门关外，被边防军抓获。边防哨所的指挥官王祥深受资产阶级自由化腐蚀，崇洋媚外思想狠严重。结果徇私枉法，偷偷放玄奘出关偷渡去美国。临行时老王紧握玄奘的手说：苟富贵，勿相忘。到了美国，别忘了给兄弟弄张绿卡。玄奘心说：来美国好办，只要来后别住俺家隔壁就中。
再下一个章节极乐，是第七曲，由敦煌复原乐器与乐团合奏。敦煌复原乐器包括排箫，埙/龙凤笛，敦煌笙，五弦琵琶，仿唐琵琶，莲花阮，细腰鼓，以及瑟。真可谓钟鼓齐鸣，美仑美奂。导演的初衷是：庄严净土，飞天奏乐，佛光普照，尽享法喜。梦醒时分，野马泉边，清水如镜，波光粼粼...爪哥听后，脑海中则浮现出如此极乐美景：古代帝王每天享受着令人陶醉的美妙音乐，听完音乐后跳入泉水中泡个热水澡，有环肥燕瘦三宫六院三陪三温暖，提供全套服务，啧啧，难怪人人（仅限古代）都想当皇帝，因为当皇帝，揍是爽呀！
沉醉在极乐梦里没多久，就被故乡带入思乡梦中。此乐章由古筝与乐团合奏，通过曼妙的乐声，来表达丝绸之路上置身于异邦他乡的中国人，思念家乡，心怀故土的思乡之情。古筝演奏者民乐家张璐，是旅居新泽西的古筝大师杨艺（对，也是爪闺女的恩师）当年在中国的学生。三年前中央民族乐团来美东演出“印象国乐”，原本应该有张璐的古筝独奏，但不巧她因故不能成行。这次终于让杨老师如愿以偿，在美国的高大上的音乐殿堂亲眼目睹到了弟子的表演。嗯，有杨老师的弟子表演，俺不敢胡思乱想，于是乎跟着古筝曲，老老实实地去思香，不不，是去思乡了哈。
最后一个章节叫祭天，由管子，瑟琶与乐团合奏。这个乐章想表达的是玄奘路遇某部落，赶上久旱不雨，土地撕裂，生灵垂危。为祈天雨，部落首领欲将庶民献于女神。玄奘闻讯至，愿替庶民以身献祭。据爪神探深度分析，玄奘如此做法，无外乎三个可能性：
1. 做个偷渡客真TMD辛苦，干脆死了算了。
2. 玄奘在丝绸之路上已皈依穆斯林。殉教后可升入天堂，有72个美丽的处女陪伴。
3. 纯粹是装笔做秀，明知有菩萨保佑死不了！
而且，玄奘真想死，西方净土等着吃唐僧肉的妖魔鬼怪也不答应呀！G7领袖们会一起哭求：唐僧你可不能死，俺们还都等着吃你的肉长生不老呢！
另外，关于长生不老这个问题，一直困扰我多年。按照西游记的写法，妖精本来就可以无限期地活下去，还吃个啥唐僧肉！俺脚着，这吴承恩的脑回路一定有闷蹄！对，吃唐僧肉，还不如吃闷蹄，哈哈哈哈。
这正是：
去看玄奘西行，
雪飞雨冷挟风。
若问何故如此？
惊动美国妖精。
玄奘来到西天，
欲向川爷取经。
川爷两眼一瞪，
拍桌大喝一声：
天宫关门歇菜，
你来取个鸟经?！
快去搬砖修墙，
给我做个小工！
玄奘目瞪狗呆，
忙向川爷陈情：
偷渡凿实不易，
空手而归哪成。
真经如若木有，
取回MAGA也行。
