毛泽东思想能不能治好精神病

文革时期有一个夸张的报道：毛泽东思想治好精神病。

现在听来，像是一个笑话，有人说，扯淡，该思想制造了更多的精神病。其实也不完全对，如果把"精神病"不理解成“精神分裂症”，而是广义的mental crisis, psychological distress ，比如抑郁，焦虑等，这个问题就可以重新来看。

另外，对“毛泽东思想”也要重新扩大定义，即不只是继续革命，阶级斗争那类激进的政治哲学，而是一种社会主义的生活方式，人际关系，和医患关系。

也就是说，用社会主义的方法对付心理问题。我觉得这里有很多有价值的东西是不能完全否认的。

比如，在毛泽东时代的理解中，“抑郁”不是一个“西方资产阶级心理学”意义上的问题，而是一个“思想认识”和道德问题。抑郁在毛泽东时代的理解中，只是一个人过度看重个人利益——私，不能融入集体——公的结果，因此，解决办法就是改变世界观，建立理想和信念，重新调适自我和集体的关系。套用雷锋的话来说，就是“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

这当然有点理想化甚至唱高调，但西方社会里耗费大量社会资源和金钱的心理咨询和药物治疗，对于广泛存在的心理危机，同样可以说是束手无策，或者造成恶性循环。

在方法上，由于毛泽东时代并没有西方和当代中国的“隐私”观念，更容易形成患者，家人，和社区共同治疗的, integrative 方式。孤独感的缓和，本来就在于积极交流，但现代西方的“隐私”文化和个人主义倾向事实上造成人和人之间的严重疏离——在礼貌的，人不犯我我不犯人的外表下的严重疏离。人和人之间是防范多于信任的。在这种文化中，想解决内心孤独带来的抑郁，可以说是无解的。

在医患关系上，毛泽东时代强调医患关系平等，刻意降低医生的职业权威，其实有利于有心理疾患的人发挥自我的主动性，转化世界观，而不是依赖医生和药物。

实际上，在中国传统文化中，很多在亲朋好友之间倾诉，甚至骂娘发牢骚可以排解的问题（当然需要牺牲一部分隐私），在美国必须付钱秘密地找职业的心理咨询师来听，而且认为后者是“科学”。

有的人提到，老留学生当年条件那么艰苦，却很少抑郁，小留学生条件比老留学生好了太多，却频频抑郁，原因是老留学生有理想, 明白自己想做什么，所以再大的苦也能吃。这种观点，我还是比较认同的。这个观点，其实也证明了过去所说的“理想”，“信念”对于支撑一个人的精神世界还是有价值的。这种精神力量，我觉得作用超过人际交往，因为很多抑郁，自杀的人，人际交往方面并不差——如果这种交往只限于泛泛的聚会，外出旅游的话，其实是不难的。

但是，老留学生和小留学生相比，虽然钱少点，来自父母的压力却会小很多。老留学生一般很少遇到父母追问学得怎么样的问题，小留学生却可能面对中产阶级父母对学业的要求——特别是在自己付了高额学费的情况下，但多数父母又不明白美国的教育制度究竟是怎么回事。

另外，人面对环境压力的应对，很多时候在于自己思维角度的转换，考试得了B，比A 少，比C高，介于A和C之间就是很好的状态，既不太差，又不太累。毛泽东也说过，人没有点阿Q精神活不下去。焦虑和抑郁可以有很多原因，但如果是为全A 焦虑，是最不值得的。