沿着佛陀的脚步 好好地往前走

佛陀晚年，有一个非常令他悲痛和伤心的事情，莫过于他的首座弟子 舍利弗、目犍连 他们都相继先佛陀而入涅槃，

当舍利弗回到家乡进入涅槃之后，佛陀其实也很难过。他的弟子叫均头沙弥，非常伤心地捧着灵骨回来去见佛陀。

佛陀就开示均头沙弥说：“均头，你的老师入灭了，他的无漏戒定功德和深广的智慧也随之消灭了吗？”
均头哭着回答：“没有。”
“既然一切生死的痛苦灭去了，而一切清净功德都没有失去，那你又何必哭泣呢？”
均头一想：“是啊，老师的肉身虽然幻灭了，但是老师的功德却长留人间，法喜充满宇宙。”当下领悟而止泪。

这就是告诉我们，人生真正的意义，应该是创造宇宙继起的生命。我们人在这个世界上，要懂得生命是短暂的，但是我们所做出来的救度众生的这种事业和理念，那是永存的。

2500年前佛陀示现了佛光普照，到今天还照耀着我们广大学佛的众生，指引着我们前进的道路。

佛陀时代有一位妇女名叫乔达弥，她有一个挚爱的儿子在出生几天之后就离开了人世间。痛失爱子的她十分悲伤，抱着儿子的尸体，到处去寻找让儿子能够复活的方法。其中有人看她很难过，就告诉乔达弥说：“有一位智者，他叫佛陀，或许有治疗死亡的方法。”

于是这位乔达弥来到佛陀的住处，向佛陀哭诉着她心中的悲痛。佛陀告诉乔达弥说：“只要你能用从来没有死过人的人家的火点燃一炷香，把这炷香带来见我，我就能帮助到你的孩子复活。”

乔达弥心想：“哎呀，只是去借个火点个香，这很容易。”非常喜出望外地赶紧拿着香，到城中挨家挨户地去寻找从来没有死过人的人家的火。然而每一家都告诉她：“我很愿意帮助你，为你点燃香，但很抱歉，我家有死过人。”

经过了一番的寻找，乔达弥自己开悟了，
她终于了解到，死亡，那是人生必经之路，那是不可避免的，没有什么可以悲伤，因为无常是世间的真理。

乔达弥就停止了悲伤，出家修行，终而契入不生不灭的涅槃。

其实我们在人间，不用等到死亡，无常时时刻刻就在我们的身边。身边的交通事故意外是无常，生病是无常。你只要观察生命中来来去去的人、事、物，你就会发现，生活中每一件事情是无非无常的。

当我们执著于某一个事物的时候，我们会习惯性地误以为这件事物是常态，是有常的。生病时以为病不会好，意志消沉，实际上它也是无常的，因为你生病了，无常会让你病好，就是说一段时间你的病就好了。
同样，
欢乐的时候它也是无常的，因为欢乐一段时间，接下来就给你带来痛苦。所以欢乐消失的时候，你会感到空虚寂寞，因为无常来了，你就会觉得这么痛苦。

因为不知无常，而使我们的生命充满着痛苦。
好好懂无常，知无常，要懂得生命的真相，就是我们要好好地救度众生，沿着佛陀的脚步好好地往前走。

我们要做好人，做好事，我们要改变自己，
每一天的改变会给你迎来新的光明，
每一天的觉悟会让你拥有美好的明天。

学佛不是靠师父，学佛是靠的觉悟。
希望每个学佛的孩子都能够觉悟，都能够理解我们真正的内心。
要学会控制自己、理解自己，你才能去理解别人，你才会产生悟性。
知别人痛者，你自己也会痛，当你理解别人了，你这个人就会有悟性。

当你经常想一想“我贪瞋痴慢疑还有没有”的时候，经常去检点自己这些毛病的时候，你的悟性随之在增加。

每天观察自己有没有贪瞋痴，有没有做错什么，
每一天的检查会让你智慧充满，会让你觉悟人生。