白开水
就为了能自由地说点真话
看了一些网上对电影《老炮儿》的评论，各路说法都有，有发牢骚的，有贬低电影和演员的，还有讲历史课的，说实话，我看了电影《老炮儿》，一开始也觉得这部电影只是一个类似于《顽主》一样的北京片，但又看了一遍之后，特别是看了冯小刚在结尾那段冰上拿着日本军刀，穿着老式军大衣冲锋陷阵的时候，我一下子觉得我体会出来其中的一些滋味了。
《老炮儿》说的是北京人，是从文革步入了二十一世纪的那批北京青年，那批曾经是主流社会的年轻人；《老炮儿》演绎的是一种并没有远去的历史和当下现实的冲突，是社会改革大潮，以及思想领域变革中人性的冲突，社会的冲突，文化的冲突，制度的冲突，它用各种冲突告诉我们现在的中国为什么在文革后三十年了还是如此没有法制，没有规矩，没有改变；《老炮儿》告诉观众当下中国最大的问题----教育的失败，法治的失败。
近处看，我们能看到90后青年人教育的失败，老炮儿的儿子还有小飞是当今社会两个阶层的代表；往上面看，是对政府官员教育的失败，小飞的父亲代表了如今的高层官员，贪污腐败，滥用权力；中间看是60年代、70年代那一代人教育的失败，老炮儿这一代，文化低，生活在社会底层，天不怕，地不怕，板砖，大刀还主导着他们的意识形态。这些人物给我们提出的思考是：这种失败究竟谁来负责呢？中国下一代应该怎么走呢？文革结束了，但是如今社会比文革还乱，还没有规矩，钱在社会上已经取代了毛泽东思想，信仰没有了，法律形同虚设，普通百姓生活在一种夹缝中，处在一种半封建社会、半社会主义社会和半资本主义的大笼子里。人们比拼的还是权、钱还有肌肉。
文革中《老炮儿》的原型是谁不知道，但是我知道北京仍然有很多这种人。有人当他们失落了，当他们消失了，我觉得没有，他们还活着，还在密切关注这社会；他们充满期望，自己没有希望了，他们期望孩子能改变，不要像他们那样靠打架站住脚跟，他们也希望有法制，这也是六哥要举报的原因。
有人反感电影里北京人打架的那种表演，那种流氓一样的暴躁，其实这就是真实的北京生活，非常真实，过去不会打架就会挨欺负。在法制被破坏的年代，社会处于无政府状态，能打就有地位，敢拼就有人跟随，那时候的人们虽然还不至于穷得只剩下一条命了，但是青年人可以为了伟大导师以任何形式去战斗，甚至去牺牲；在胡同里，充满雄性激素的年轻人经常靠肌肉来争取“社会地位”，甚至拍婆子，而女孩子喜欢的就是这种战斗青年，电影里的霞姐依然很崇拜六哥，她对小波说起老炮儿的光辉历史的时候，依然充满崇拜。
这就是是历史，一个真实的历史，《老炮儿》说得就是真实的东西，如今还有几个电影在讲真实的故事呢？
历史的烙印，在六哥身上烙上了，去不掉了，他在二十一世纪时候感觉不到这世道和文革有什么大的区别，胡同还是那条胡同，三轮还可以自己攒，甚至更老的北京习俗--养鸟也被他继承下来了，他骨子里印着满清，旧社会的老北京，解放后的、文革中的“老”北京人的戳子，皇城根脚下那种“拽”，自命不凡的那种“俗”，他身上都有，这种人年轻时候没有机会受到很好的教育，那是因为历史原因；他们可能靠着造反起家，可能靠着打群架“立腕”，但他们就是真实的北京人。
我想“老炮儿”其实也幻想着社会能进步，希望他儿子跟上时代，开个酒吧，但是必须要有“义”，讲义气，是北京人所崇尚的。他可以接受新事物，可以选择开放式的性爱，可以接受喝洋酒，但是他更希望能“讲究”一些，但现实告诉他，年轻人还是“不讲究”，问路都不会问；社会还是不讲究，城管和红卫兵有什么区别？口罩儿那么老实，还不是像以前一样被别人煽大嘴巴子，儿子刚刚二十，按理说改革开放，法制健全了，可是儿子还不是一样被“绑架”，这样的社会和文革有差别吗？他自己不也是被别人在胡同里打倒在地，跟文革时代的打群架有区别吗？难道世道真的进步了吗？
没有！
电影就是要告诉社会，中国虽然经济强大了，但是在教育，法制上没有进步，不仅没有进步，而且还退步了，官员可以纵容儿子绑架，违法飙车，贪污腐败，年轻一代已经物质化，金钱已经取代了原来的毛泽东思想，警察城管可以随便抓人，普通百姓老百姓已经不能喘气了，而很多人竟然还需要像老炮儿这样的人去打抱不平，解决争端，他们都“服”老炮儿。普通百姓没有见过黑手党，也不需要，但是需要老炮儿这样的人物。北京，伟大的首都，大官多了去了，但是老炮儿依然是老百姓的“头”。
伟大的中国，五千年文明，在文革中曾经被破坏的苟延残喘，现在一样被无法无天的官员搞得一团糟，“老炮儿们”只好拿起军刀，穿上军大衣，用过去的方式去解决问题，因为他们知道，除此之外，这个社会没有他们讲理的地方，这就是现实的中国。
毛主席讲过：千万不要忘记阶级斗争
《老炮儿》告诉大家，现在的中国出现了新的阶级斗争，因为教育的失败，因为法制的虚设，一把日本军刀也许能找出来这两个阶级之间正在进行的一场拼杀，一场压迫和被压迫，挣扎和打压之间的打杀。
《老炮儿》告诉我们，中国最当下的任务是教育的变革，是法制的完善，是体制的变革。
到了北美，深深体会到什么叫强国，不是有钱就叫强国，不是GDP高了就叫强国，只有“讲究”的国家才叫强国，只有有规矩的国家才叫强国！
