朱头山
无意邀众赏，一心追残阳
虽然我知道爱国主义很蠢，知道日本在二战时是我们的敌人，但看到纪录片里，在枪林弹雨中如飞蛾扑火般冲向美舰的零式飞机时，还是觉得眼睛里充满了泪水。
爱国主义，并不是教育出来的，而是来自于人类的天性！据动物学家的说法，按习性，动物可分为群体动物和独行动物。独行动物如虎，蛇等，独来独往，只在发情期时雌雄交配，然后就老死不相往来，子女成熟了就被母亲赶走，成了路人。而群体动物如狼，蚂蚁等，是以一个社会的方式群居的，群内有等级有分工，猎食时也是集群攻击，有主攻有诱攻，当需要牺牲时，不需要强迫，个体会义无反顾地作出牺牲。如食肉蚁进攻时遇到挡路的溪，无数蚂蚁会自动以生命填上，使大部队可以踏着它们的尸体前行。集体主义写在群体动物的基因里，是它们生命的一部分。
人无疑是群体动物，集体主义是人类固有的古老基因，是人性的精神内核之一，就像异性之爱，就像母性一样。一旦这个基因被激活，就会产生如爱情那样强烈的感情，如性高潮那样的快感，就会发生飞哦扑火的冲动，具有孤注一掷的勇气.....如果你参加过帮弟弟打架，或一场和隔壁班级的篮球赛，你就会理解这种情感，当你属于一个集体，有了一个目标和敌人，你本能的冲动就被激发了，变得疯狂，激动，勇敢，不计后果（reckless）.....爱国主义当然是集体主义的一种，而别有用心的国家政权，常常通过某种形式有意识的激活了人们的这段基因，以达到国家的某种目的，好的或坏的。
日本发动对美国进攻之初，就意识到这是冒险，按山本五十六的说法，只有一半的胜算。其实他高估了，真正的胜算一成都不到。当美国的潜力发挥出来了，当美国一年能造几十艘航母，几万架飞机，美国有上千万勇武的年轻人加入军队时，日本领导人用屁股想想就知道，等待他们的什么了。但坐而待毙显然不是一个战略选择，日本的基本思路，就是用巨大的伤亡，让美国知难而退，从而谋求一个体面的和谈停战机会！
日本人的爱国狂热，是其领导人可以利用的。希特勒当时就特别羡慕日本有一种视死如归的宗教，虽然德国的爱国主义教育也搞得很好，但还是比日本差一大截。日本对天皇的忠诚，是一种宗教式的；而日本本土宗教神道，当时是一种国教，又赋予日本人一种奇怪的生死观。按神道的说法，死只是另一种活法，而如果死的伟大，就成了神，那就得到了永生。“靖国神”，就是为国家牺牲后而成的神，地位是很高的。母亲和妻子送男儿上战场是，不像其他国家那样哭哭啼啼的，而是鼓励男儿能进靖国神社。而战友们上前线前，也相约以后在神社的哪一条道上一起相伴。
日本当时虽然制空制海权没了，飞机还是有很多。在开战时风靡一时的零式战斗机，这时已经落后，无法与英美新式飞机争锋。零式的制造诀窍，是在钢板上挖很多洞，这样在同样的面积下，重量就明显减轻了，当然防护力也减弱了。结果是，飞机的机动性，灵活性很好，一直到战争最后在这两个参数上依然名列前茅，但很容易被打坏。但如果用来作自杀攻击，还是有优势的，容易躲避对方的拦截，成功冲击目标。从技术上讲，自杀攻击肯定有用的，这就像个有人版巡航导弹。即使现在的导弹，其寻的攻击的可靠性还是不如人，不论是地形模拟，红外追踪，GPS导航，都很容易被干扰，拦截。
另外，以飞机作自杀攻击，会给对方很大的心理震撼，从而消弱敌军的战斗意志！战争很多时候打的是心理战，很多败仗不是败在大半的士兵都打死了，而是大半的士兵都溃逃了。19世纪上半叶的士兵排着队，就着鼓点，整整齐齐向前走的怪异的"行刑式"战斗，就是比的气势，勇气，战斗的结果往往决定于哪一方意志先崩溃。
当数以千计的日本神风（Kamikaze)飞机如蝗虫一样冲向美舰时，开始时确实使得美军差点崩溃。神风突击的战绩还是有的，冲绳战役中，约2,800名敢死队飞行员阵亡，击沉了34艘美军舰艇，损坏368艘，美军有4900名水兵丧生，4800人受伤，也算美国在太平洋战争海战中最大的伤亡了。在战术上，也一时使美军措手不及。本来，”保存自己，消灭敌人“是战场上的基本原则，但由于日军抱有自杀的动机，美军只能把保存自己作为首要原则，美军飞行员只能以躲避为主了。另外，由于舰炮成了主要防卫武器，在舰队上空，过分密集的防空火力使得己方的飞机无法现身，减弱了阻拦效用。
以后，美国也发明了新战术对付神风，舰炮一律对海开火，在海上激起巨大浪花，使得日军飞行员视觉混乱，无法准确寻找目标。美国空军此时就可以在舰队上空，消灭神风飞机。除了原子弹，美国其它的战争发明也很多，其中有些也影响了后期神风突击的效率。在德英伦敦空战时效果不佳的雷达，如今改进后效率大增，在很远就能发现日本机群。感应引信，就是炮弹不需要直接打中目标，而只需要接近目标10米左右，无线电感应后促发爆炸，飞溅的弹片击伤目标的概率更大。这种技术的发明和应用，使得美军的航炮或防空炮的效率大涨，日机的伤亡率也大涨。
神风最后没能挽救日本，但对时局还是有影响的。因为包括神风在内的日本的疯狂反抗，给美军带来巨大伤亡和心理震撼，美国基本放弃了登陆日本，进攻满洲来彻底消灭日本的想法，而把不怕死的苏联拉入了战争，希望苏联负责消灭满洲，朝鲜的日军，最后参与到进攻日本本土的战斗，当时在雅尔塔许诺给苏联的日本领土包括北海道。如果没有神风，苏联就不会占领满洲，没有苏联占领满洲，哪有中共统治中国这样的好事？中国共产党应该对神风战士们表示敬意才是！
神风也为处于弱势的一方提供了一种非对称反抗战术，中国军方名之为”非限战“。巴勒斯坦游击队对付以色列就是一种类似的战术，我没你的先进飞机坦克，就用改装的火箭弹，肩扛手推到目标附近，一顿猛炸，也有点效果。另外，弱势一方通过威胁给敌方造成巨大伤亡或巨大麻烦，从而达到保存自己的目的，也是日本神风战略所包含的一种思想，不仅在热战中，在冷战也可以应用。当年64后，中共政权风雨飘摇，邓小平找到美国人，说你如果把共产党整垮了，那么中国就会大乱，核武器乱飞，上亿的难民外逃，那是更大的灾难。这也是一种神风战略变种，把美国吓住了。如果戈尔巴乔夫在苏联快垮时，也威胁一下，可能苏联现在还在！
神风已经是历史了，这是个胜者为王的时代，在世界的大多数地方，这都是一个愚蠢残暴的代名词。但在日本，还有个博物馆纪念那些神风队员们，他们最后留下的书信，还被日本有一年拿去申请世界文化遗产。我不想评价这件事，只想以两封神风队员的遗书作为结尾，由大家自己去评判他们吧！
茂木少尉【给母亲的遗言】
我也许以后都无法见到母亲了。
妈妈，请再让我看一下您的脸。
我什么（遗物）也不想留下。
因为十年，二十年过后会让妈妈看到我的遗物会哭泣。
妈妈，我离开君山时，会从自家上空飞过。
算是跟您道别。
今生是您的儿子，但愿来生还再做您的儿子。
穴沢少尉 【给未婚妻的遗书】
我们二人都曾齐心协力努力过，最后还是无果而终。
虽说满怀过希望，恐怕在你的内心深处也一直不敢面对“我们有缘无分”这个事实。
上个月十号，在池袋车站分别时那快乐的一天永远记在我的心中，归队后发现局势骤变。
。。。。
但是，直到今天才发现除了你对我平时的细心照料说声感谢之外我不知道该留下什么。
。。。。
但是，我如今作为一个曾经和你有过婚约，现在却要离你而去的局外人。
只想对你说，除了想祝福你以外也不知该说什么。请不要在意过去的事情，不要为过去而活。拿起勇气忘掉过去，迎接美好的将来。你今后还是要活在这个现实之中，而我穴沢则已离去。
也许我说的话过于抽象，我也不打算随便对你说什么将来为我好好活之类的话。
只是站在一个客观的立场说出现在的心理话。
接下来还有什么要说的我也在思考中，想到什么就说什么吧。
1 想读的书
2 想看的电影
3智惠子我非常想你，想和你说话。
希望你今后开开心心。
我也不会辜负你，也会开心地去完成我最后的使命。
战争当然是坏事，国家之间有什么争议能够和平解决是最好的。但如果战争发生了呢,总得有人上前线吧。这里先不讨论参战国的正义与否。上前线去的人不管出于什么动机，自私也好，爱国也好，本质上都是代表国民上前线，如果死在战场上就是严格意义上的“牺牲”，是用自己的死亡换取留在后方的人的继续生存，或者说后方的人至少多生存一段时间。当然日军二战末期的负隅顽抗反倒造成国民的更大伤亡（美军原子弹攻击），但这个也不是那些前线的日军官兵能够预先知道的。而且战争中，主动参战率先牺牲的往往都是青年中的勇士，国家的中坚。所以说从本国人民的角度纪念自己国家的阵亡将士是合理的。
日本神风队员的信还是很感人的。大概是“人之将死，其言也善”吧。朱兄是军校出身，大概是更能体会战士出征一去不还的情怀吧。据说前日本首相小泉每次读神风队员的信都要落泪，而且还说过要是没有那些战士的牺牲就没有日本的今天。大概站在日本人的立场上这么说也有一定道理吧。但我个人感觉日本能有今天，也要感谢美国人的占领与改造。