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警惕传统专制文化

(2016-02-27 13:01:06) 下一个

警惕传统专制文化

 

近二十年来国学复兴的热潮在中国这个历史悠久的土地上持续兴起,近来中国传统文化在官方号召下推向了一个新的高度,上到政治局学习,下到增加课本上的传统文化内容。我们很高兴地看到:作为已经成为世界大国主人的中国人,已经能够更加理性和自信地面对传统文化和西方文化了。

 

这里笔者在深受鼓舞的同时,也想提出一个中国人要警惕的问题来--中国两千年传统专制文化的精髓是外儒,但内法和阴阳。

 

 

外儒就是统治者对外通过宣扬和利用儒教的纲常文化驯服人民。

 

中国两千年来主流文化的核心还是儒家。而这根本的原因是从汉武帝开始,中国历代专制统治者发现了一个极其好用的统治工具。虽然孔子孟子学说包含许多方面,但被统治者看中的最核心的是纲常伦理。表面上夫为妻纲,父为子纲,君为臣纲,都只是一些家庭中间的伦理,似乎也有一定道理,没有必要极力反对。但是从整个国家社会看起来,由于建立起所有的社会单位--家庭都是族长制,而整个社会的家庭都要服从官员(父母官自居),整个朝廷都要服从皇帝(君父)。这样皇帝用儒家的纲常把整个国家统治起来,自然而傲然站在纲常的金字塔顶端。

 

内法和阴阳就是统治者自己实际上信奉和使用的是法家和道家中的权谋术。

法家是从韩非子开始建立的一套精密的“人治”统治方法,而阴阳术更是中国统治者为夺取和巩固权力所使用的核心权力技术。只要任何了解中国历史的人都知道,打开二十五史,历代统治者一方面在对臣民们大肆宣扬纲常伦理,但他们自己所做的事,处处都是可以突破一切纲常底线的“超限战”。

 

外儒但内法和阴阳的文化结构相当大程度构成了中国传统专制文化的主线之一,形成了深深的民族烙印,有很深厚地民间思想基础。虽经历了一百多年来历次革命,但这种文化仍然有其顽强的生命力,不断发作,而且非常好用。当年袁世凯称帝前,要想造成民意基础,重要手段之一就是奉儒学为孔教,大肆宣扬儒教--就是想走外儒但内法和阴阳的路线。

 

包括儒学,法家和道家在内的传统文化有很多好的东西,孔子孟子也是过去时代的伟人。但是今天我们要批判地继承这些学问。一是时代不同了,二十一世纪全球化今天,整个社会环境和时代特点已经与孔孟当年提出其学说的相关方面巨大不同,不可以简单复制;二是更严重的是经过两千年历代统治者及其附庸学者为了使儒家学说适合其统治,经过不断精心加工和改造,今天流传的儒教已经与当年孔孟想法有了相当距离。

 

党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

 

外儒但内法和阴阳的传统专制文化很不适合构建自由,民主,平等,公正和法治的国家,与社会主义核心价值观对立,所以要高度警惕它们对习大大提出建立富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家的“中国梦”的威胁和危害。

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