这一世
这一世二元对立，矛盾统一。疯言呓语，娱人自乐
正文
阎润涛先生英年仙去，感伤无尽，哀悼数日，写下悼文。其中一段：
部分网友善意指出我的无明，因为先生文字中字字句句的通透，完全没有任何可能有如此低俗的追求。的确依先生的通达自然清楚明白几千年的文化沉积下，顽石已固。做国师不仅是愚笨之想，更是以卵击石。智慧如他自然不会为此努力或是向往。
可是，我的感受自然也是源自他的文字。字面上我完全明了先生一再的启智话语，但当我看到先生部分的文字和评论留言，确实亦感受他有志服务更多无明大众，心中怀有鸿鹄之志。更有夸张的网友甚至看出他隔空喊话中国政府意图国师。这样的讯息到底是先生之意，或者根本是网友们出于自身对埋藏在我们DNA中的出人头地渴求而生出了个人臆想？相信现在很多网友都会重读先生文章，不妨留意一下，做些讨论。
其实，除了多次在先生文字中感受他的这一讯息，于我更多是因为他的个人故事脉络给我这样的启示，是二者结合带给我的结论。感恩先生讲了许多他童年的故事，这也是我最爱看的部分。接触过心理学的朋友当然知道了解一个人，就一切从童年着手。大部分人的童年就已经决定了此人之后的一生，因为人从根本上是惯性的生物，人类为适应千变万化的宇宙而生存下去，便激发出一些机制，其中之一就是将行为潜意识化。
比如我们踩自行车，开车，溜冰，打高尔夫……等等无数行为，学会后就不需要再思考直接上手就行，永生不忘。因为成为惯性行为后，此行为就不再出现在思维层面，而是直接进入了潜意识层面，进入潜意识层面的意识就不再绕路去意识层，而直接转化成为了行为和语言。而这样的表现和体验不仅在行为上，也一样表现在思想思维思考模式上，事实是更甚之。而我们身体机能的运作也是完全靠潜意识运行，不需要意识的功能，全都自动化模式：潜意识运作。
人们看起来都活着，其实不然。很多人是在潜意识层面活着，意识层面一生都没有活出来过的人有许多许多，甚至可以说是绝大部分，比如你意识层面想成为亿万富翁，画家，美食家，名人等等，而其实你一直一生就是个勒脖。是什么导致了这些？潜意识。
潜意识特别容易在绝望困苦，自我感觉无能为力时形成，而且会把那种感受抑制到最深的潜意识中，而这样的感受却会在一些特定情境下跑出来肆扰人。童年无助期是大量不良潜意识疯长期。
好的潜意识也是一样，只是表现出来的就刚好相反，对人有很大助益，大多是在童年不断反复的外在表扬，自我确定和爱的环境下建成，相对顺遂的成年生活加上不太凄惨的童年生活也能让人构建出好的潜意识，并最终助人梦想成真。目前世界上的所谓成功人士，基本都是童年毁坏性潜意识植入少，而创造性潜意识植入多的人。
成为普通人相当苦命。这一生要将潜意识和意识结合简直难于登天，思想上想要过好此生，可潜意识行为却一直阻挠。犹如拖延症，想摆脱想，想马上解决，可行为却走相反路。生命成了一种纠缠，白白耗了心思，断了光阴。
先生是成功者，是好命人。虽然物质层面却恰好相反，童年竟然需要为生存挣扎。我作为革命家庭的赵家圈内边缘人，和他的身世也来了个绝对反转。很多人羡慕嫉妒恨着赵家人，可我却好嫉妒好羡慕先生。举国望去童年得到他那样精神滋养的中国人有几个，我只见过听过他一个。他肆无忌惮的思考力，天马行空的思维力，源源不绝的创造力来自何处？他的原生家庭！他有个无比智慧的爷爷，由他肆意生长，由他胡说八道。全家人更是相互爱着支撑着，那样侮辱领袖的事情都能由着他！发生在我家俺早又投胎几回了。要知道在那个时代，多数人都成白痴！如先生说的一样，胡说八道要掉脑袋的！我还比先生小一轮呢，即使那个时候，上小学的哥哥借了本书回家，妈妈一翻竟然看到书上赫然写了”老天爷“三个字，立马捏着我哥耳朵带着书告到学校去了，本是学校大队长的哥哥自此就变了模样。
先生这样在童年就自命不凡的人，而又能无条件得到支持，没有大志向的可能不存在。因为，出人头地已经打小植入他的潜意识，他的DNA，成为他的一部分，就是他的一部分。这也是为什么他终成大博，成为网络世界毋庸置疑的第一思想家。
先生所以没有成为官场谋士也是因为他的潜意识与意识相冲。他个人潜意识中已存有大成就的谋求，因为他打小就知道自己的出萃拔类，不同凡响，也得到了各种实证。可意识层面又接受了爷爷的思想：仕途凶险，肮脏不堪，不值一求。相互冲击下，他何去何从？
说先生有个国师梦，还因为一个集体潜意识也一样强大作用于他和地球所有人，它深藏在所有中国人男人的DNA中。先生当然看到了，所以也做了探讨和结论，问题是他如何看到的？这里很有趣：如果先生自身没有，其实他是无能看到的。就如同一个没见过大象的人无法描述大象模样是一个道理。那么他自己是否真能够全然脱离集体潜意识？当然是脱离不了，因为是地球人谁也逃不掉，集体潜意识比个体潜意识藏深多了。无论他是否意识到，但字词言语中显现却是必然的，而很有可能他自己都完全没有意识到自己透出过这样的信息，再次重点提醒：潜意识根本不通过脑，它直接表现成语言，行动，文字转换成事实。先生有许多文字表达他对仕途的无意和明了，这样的文字贯穿在他整个博客间，说明的恰恰正是他的纠结与纠缠。这是因为世间是如此混沌天成，真假对错全属枉然。
而先生真是神人一个。他其实完成了一项无法完成的任务，即成就了他的国师梦，又完美逃脱脏了灵魂的干活。我说他是当代“网络国国师”没有异议吧，无论国际风云，美国大选，乱世指点……诸葛亮也不就如此而已？只是此国非彼国。先生的成就是命定，人的一生童年定。
从先生的一生故事可以看出：童年对人一生的影响是一世的。关注孩童教育是改变民族唯一的出路，养育孩子需要先养育自我，孩子只能言传身教二者合一，因为他们远比你以为的聪明！
很想了解一下感应到先生国师梦的网友是什么样的童年经历。我知道的培养出心想事成孩子的关键是：3岁前得到全方位无微不至的照顾，之后没有受到重度打击的孩子就可以。
谢谢您，我最近越发接受“世界上高人很多”这个现实，某种程度上我们是小萝卜头。为什么这么说？因为我设想一下现在到了西方极乐世界，阿弥陀佛讲解“一切唯心造”的机制（也类似世界的起源问题），在他周围无量无边的大菩萨，每个人都很明白。然后就知道自己现在所知非常有限。
牛顿那个海边玩耍的小孩的说法，大概是真的反应了他的心态。看见了造化的伟大。
实际上法华经上也说，有无量无边的菩萨，只是他们不现身而已。
认识这一点，让人更能放下、放松。
freemanli01真高人也，读您评论也非常受益。希望您多在城里分享。
证据：他提出的六点水的观点就是。熟悉他的一定不会不知道。我也是因此而知道在美国有这么一个人。
理由：因为事实上，真要从这一层面来说的话，三点水就够了，但他偏要把这整成六点水，为什么？因为他润涛阎的名字有六点水。
我们可以说，“当下的科学方法”和“科学精神(求真）”是不能等同的。
“当前的科学方法”是有限的手段集合，基本是“主观观察客观”然后“模型化”的方法，而求真是无限的，方法上不排他的，包括宗教实践方法（主要是主体观察主体自己）的。
人们敢于观察星辰大海，而不敢观察自心，因为比海更深的是人心，波诡云谲，容易迷失。
再谢！退了。
宗是直接解决问题的，比如禅宗、净土宗。
教，就是熏习，在没能力直接解决问题时，先学习一些教理，模仿一些行为。
按说也可以抛开这些名词，直接问根本的问题，就是：人在肉体坏了后，到底死不死，到底是不是就彻底消亡？有没有办法真实验证？在生前验证？
佛家的意思是，可以。要有方法，这就叫佛法。也必须有师父。这是在明师指导下做“可控核试验”，彻底了解“自我的核心”到底是什么。
呵呵，我这里不是推荐或不推荐，只是陈述一个我有根据地相信的事情。
这个事情不能强推，因为人没准备好的时候（尘缘未了时），或者没兴趣时，强推让人心里生气，帮倒忙。
万物有时，每个人都有自己的时间和线路。。。
谢谢。其实老阎和家人身上是有很让人感动的地方。这是另一码事。
回复 'freemanli01' 的评论 : 人生一场戏，本没有真相。大家都玩开心了，舍不得离开，可其实进入游戏的目的是为了通关离开，而不是反复轮回。
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我感到“本没有真相、真理是冷酷的”这些个说法，在科学界很流行，以为什么都不过是个“模型、表象”，流毒甚广。
让人绝望地挣扎，还以为获得了真理。这些“本没有真相”的宣传，给人带来的就是“获得性无助感”，不管有没有出路，都放弃寻求出路的努力。
最后就像“自私的基因”里的那些羊一样，看见死亡的威胁，就不停地跳。认为这就是能做的的最好的事情了。
说话幽默轻松思路独到。读者受益再占一半
这些东西更多的是精神层面的 不是物质层面的 他更可以算个作家吧
有的人拿他的文笔去和王小波之类的去比 我感觉没啥可比性 王小波有些作品太高大上了 不如他的平易近人
世人足以明晰润涛。。。
欺世盗名宗教诸神
何如润涛纯粹坦诚。。。
人的三个层面，物理互动，比如打架。化学层面，比如恋爱。宗教层面，是核子反应，因为涉及到自我的核心问题，涉及到“我究竟是什么”的问题。非常难以控制，容易疯狂。
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这正是让人迷惑、直至绝望的说法，也是错误的说法。
佛教和基督教等等宗教要破除的迷惑就是，把肉身当自己。这个事情我在阎先生的博客里提到过，他没有回应。
我的意思是他研究的都是“车（肉身）”，而宗教研究的是车里的“人”。进而，为什么把人当成车来研究看起来还有那么大的准确性？那是因为普通人的灵魂确实是在睡觉的（耶稣说let the died bery the died)。这也类似您文里提到的潜意识和集体无意识。但是荣格在这方面的概念还是黑盒（顶多算是灰盒）实验，不是彻底透彻的观察。
一般科学家研究车的性能比较多，宗教里的明师关心的是如何把司机这个人唤醒，所以历代宗教研究车比较少，更关心的是让司机知道车不是人、人不是车。
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即使从科学认识论、物质和意识、主观和客观的关系，也可以引到佛教的认识论。
而且世界和相关的真理，并不像科学界理所当然认为的那样，好像现代人是第一个发现世界的，其实佛教（和其他宗教）早就知道世界怎么回事。只是宗教更关心人车分离的事情，以便让人在死的时候不得不分离时候，已经准备好。
科学界里的观察都是主观观察客观，还不知道主观如何观察自己。
佛教里一个重要的概念就是“能、所合一”。这是主体如何观察自身的关键问题，彻底解决主客观的关系问题，世界本源，生命本源的问题。不过一般是不详细说，需要有师父，我理解原因在于：
1. 一个人如果没有实践经验，听了自己不知道的东西，会通过附会自己已有的经验而自以为懂得。这从师父的角度来说，是误导。让不懂的人自以为懂，这就是误导。所以佛经很多关键东西都没有详细解释。不是他们不知道，而是为了不误导。
2. 需要有一定的能力才能做重复性实验。这个能力就是“入定自在”的能力，否则人不能建立同样的实验条件。普通物理实验比较容易重复，是因为，如果人下班的话，还可以保持现场的，明天来了继续干。而佛教实验室，是内心的状态。在森林里坐几天，刚静下来，出来再玩几天，实验条件就消失了。不能“自如地入静、入定”，是宗教实验、验证的难题。
3. 有了实验条件（自我控制入定的能力），还要知道做什么实验，才能一步步深入，又是需要明师指导的事情。
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老阎分享他的故事，这种精神当然是感人的，我还记得他母亲自己有心脏病还给别人奶孩子，非常佩服。
但这不表示他就获得了判断宗教这些自己没有深入研究的问题的权利。
求真和热情不是一回事。
我跟读过一些，也看到很多他的评论乱战，恕我直言，仅凭那种自以为是的样子就很小家子气
您的理论基础如此深厚，有没有想过分享？
几个小时的闲暇。
很多时候看了大笑，忍不住叫一声牛！这是要心里感谢的。
另一方面说，一个人如果真的对科学有兴趣，就会发现很多问题在等着。
比如“我怎么知道我知道的是不是真的”，这是康德的物自体问题。
或者“我看见的到底是什么”，“存在就是被感知”到底是甚么意思，这是心理学和生理学的深入。
“主观和客观到底能不能统一，到底是什么关系”，这是认识论的问题。
“理论到底是怎么来的，规律到底是否真的存在？”，这是科学哲学的问题。
所以，我觉得阎先生是在应用层面做的很好，至于科学的底层，他基本没有关注。
至于说，把这些东西弄得这么熟“就怎么了？”，死了还不是死了吗？这类的问题他都无解。
所以最后，生命在他那里还是没有指向，没有目的的。
后来有了机会上大学后，基本上是把大学当技校读的。
他关心和研究的重点还都是术的方面，类似鬼谷子，苏秦张仪的东西。是生活表象的表达。
而不是生死、生命的问题。所以他对老子、六祖、佛陀等更深入探求真理的事情，基本没有关注。
从他对宗教的判断也是如此：“这是我写这个系列的目的：不论是什么宗教，都是平等的，因为都无法用科学证明，没有高低，没有对错。”---https://blog.wenxuecity.com/blog/frontend.php?act=article&blogId=1666&date=201512&postId=423506
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实际上它这个对宗教的判断是没有根据的，宗教并非没有对错。只是要验证起来太难。这么说吧：
所谓科学验证：就是可重复性。而可重复性来自于隔离体实验，相同的条件出相同的结果。
宗教问题，也是可重复的。但关键你要搭建相同的实验环境比较难（因为人确实是互相作用的，要做隔离体实验比科学更难）。不是不可重复。
很多人反对宗教（包括润涛阎先生），不是他们有道理，而只是看了一些宗教界错误的例子。
这就像有些人反科学，也可能只是听钱学森说的亩产几万斤的论述没有验证。
都不是彻底清晰的思考得来的。
可惜，楼主没能全力举荐他成国师。如果他成国师了，就可以像郑永年，林郑一样，任凭风刀霜剑，再不屑理睬，啥感冒也奈他不何了。
但凡喋喋不休的啥主，皆因自恋成癖，如果真为真人恋了，就顾不上喃喃自语了。
的理想。润涛阎深受其爷爷教导的中华文化的?染，
有这样的想法实属正常。在其文中亦有表露，不记得哪几
篇文章中有写，好像是说早点问我不至于如此拙拙。
其实他对中国官场没有亲身经历，现代官员不同过去了，
各个都自以为是，是皇帝，只需要别人当奴才。
小时候得到好的照顾之后心想事成这样的人，我认识非常多。3岁前得到极好照料后，孩子会更有安全感和自信心这是心理学界的共识。倡导3岁前有爱心的亲人全职全方位照顾孩子是目前所有顶级心理医生共同在倡导的
成全特异功能。。。