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地球的形而上的时空阶梯:气时空,神时空,虚时空和道时空

(2022-12-14 08:21:30) 下一个

地球的形而上的时空阶梯:气时空,神时空,虚时空和道时空

地球的形而下时空:引力时空,弱力时空,电磁力时空,强力时空
地球的形而上时空:气时空,神时空,虚时空,道时空。
这两者一一对应,地球的形而上时空是地球形而下时空的平行宇宙。

  • 地球的形而上时空中的道时空,虽然是最高的,但是,却是人类认识最深刻的一个时空。
  • 道教中的道,佛教中的佛,基督教中的上帝,和伊斯兰教中的真主,都是地球形而上时空中的道时空,这个是人类比较熟悉的,我们在此不过多描述。只说一点,道时空是最高的时空,是整个宇宙的波函数,宇宙中的一切运动,都在这个波函数的控制下运动,当然,人的命运也是在这个宇宙整体波函数的控制下运动。所以,道教,佛教,基督教和伊斯兰教,都是让人明白,你要遵循一定的道义行事,否则,就要受到惩罚。这个道义,就是整个宇宙波函数的运动规律,而且,各个宗教,尽可能地挖掘其中的道义出来,指导人们行事。后来,宗教教条化和机械化,逐渐失去指导人生意义的效率和效益,最终被科学所超越。但是,科学现在遇到了暗物质和暗能量,而气时空就是暗物质,神时空,虚时空和道时空就是暗能量。

我们这里没有说地球的能量时空,是因为能量时空是我们现代社会是非常熟悉的。其实,能量时空是气时空的基础,所以,我们在这里,还是要简单介绍一下地球的能量时空。

  • 地球的能量时空,简单地说,就是天气预报系统。哪里冷,哪里热,哪里有台风、飓风、龙卷风等等,哪里有雨雪雾冰雹等等,这些,都是地球的能量时空。这个是我们非常熟悉的,也是非常重要的,可以说,我们每天都离不开天气预报,也就是说,我们每一天都离不开地球能量时空的状态预报。
  • 之所以在这里强调能量时空预报的重要性,就是为了铺垫气时空的预报也非常重要,它直接影响着空难是否发生。而这个指标,能量时空的预报漏掉了,也就是说,能量时空的预报,不能代替气时空的预报。

接下来,我们要知道地球的气时空是什么?

从中医来讲,气时空就是中医讲的气,其中,黄帝内经中的五运六气,就是宏观的气时空的运动规律,但是,由于年代久远,五运六气的规律已经模糊了。
五运:是木运、火运、土运、金运、水运的简称,具体指木、火、土、金、水五行之气在天地间的运行变化。 六气:指风、热(暑)、火、湿、燥、寒等六种气候变化。 六气分为主气、客气、客主加临三种,主气测常,客气测变,客主加临则是一种常变结合的综合分析方法。 六气的推求,是以十二地支配合三阴三阳来进行推演分析的。

时空阶梯理论揭示,气时空就是mc3(基础),就是能量的光速的立体展开。气时空的最低速度是光速,气时空mc8(最高级别)的最高速度是光速的10的12.5次方。

时空阶梯理论,通过计算,知道地球气时空的范围大约是类地行星的范围,相对应的,地球神时空的范围大约是类木行星的范围,地球虚时空的范围,大约是银河系的范围,地球道时空的范围,就是整个宇宙的范围。

从以上叙述可以知道,我们对能量时空和道时空,还是比较熟悉的,一个是天气预报,一个是宗教信仰。但是,对于气时空、神时空和虚时空还是比较模糊的。下面我们着重讲一讲这三个时空。

  • 对于气时空的重要性,我们从空难的计算就知道,时空阶梯理论建立理论模型,计算出 MU5735 的下降加速度是 33.66 g,这个加速度让 MU5735 迅速下降。人最大的承受加速度是 9 g,而 33.66 g会让人突然眩晕,失去理智,甚至失去生命力。所以,飞行员不可能启动紧急频率。而其中,13 分钟时差,正好与理论计算吻合。这一理论模型,不仅仅解释 MU5735 空难,也为其它难以解释的空难建立了理论模型。

气时空的核心是能气场,我们通过能能气场计算,整体回答:
飞机为什么迅速垂直下降?
因为飞机受到 33.66 g 的加速度,所以,迅速垂直下降。
为什么受到 33.66 g 的加速度?
图为该区域有 13 分钟的时差。
为什么有 13 分钟的时差?
因为该地区有一个巨大的气场形成。
为什么有一个巨大的气场形成?
由于巨大的能量变化形成气场,再由于地理环境的关系,让气场一直增大到第一宇宙速度的高度。
为什么增加到第一宇宙速度的高度就有很大的加速度?
因为暗能量的膨胀,必然伴随着物质的收缩,这是时空阶梯理论的核心。既然气场膨胀到第一宇宙速度的高度,必然伴随着物质的巨大收缩,而这个收缩因子,就是第一宇宙速度与飞机速速之比。这个类似原子中的精细结构常数,是产生力的基本原因。顺理成章,第一宇宙速度与飞机速速之比就是产生 33.66 g 的加速度的最终原因。假如气场没有膨胀到第一宇宙速度的高度,就没有第一宇宙速度与飞机速速之比,就没有空难发生,所以,根本原因就是气场形成,而且增加到了第一宇宙速度的高度。
什么是膨胀到第一宇宙速度的高度?就是能气场力本来很弱,随着气场的不断增大,与牛顿引力作用到飞机上的力,产生的速度是一样的时候,就是气场膨胀到了第一宇宙速度的高度。这个时候的能气场力的加速度和重力加速度相等。一般来讲,增大到如此大的能气场,很少见。但是,肯定有。这取决于能量的变化和环境的特点。
最后总结为:巨大的能量变化,产生巨大的气场,而周围环境和气候,没有及时破坏这个巨大的气场,导致空难发生。

我们知道,飞机的飞行,也是要靠天气预报的,天气太糟糕,就不要起飞。但是,至今没有气时空的预报,所以,导致像MU5735 的空难发生,假如有气时空的预报,可以避免类似MU5735的空难发生。

  • 气时空的主要预报指标是气感应强度,只要这个区域的气感应强度超标了,就要预报,就要警告,或者干脆取消飞行,等到这个区域的气感应强度达到标准为止。
  • 气时空的预报和能量时空的预报一样重要,但愿未来增加气时空的预报。按照目前的技术,气时空预报并不难,关键是观念的转变。


关于神时空
神时空在山海经中讲的最好。

昆仑山,是天帝在人间的落脚点,又称昆仑虚,昆仑之丘,玉山,王母之山等,西王母等百神长期居住在这里,开明兽陆吾守卫着这里,它长得像老虎,但是长了九个头,都是人面,面向东方屹立,陆吾还掌管着天之九部和天帝饲养灵兽和灵草的苗圃,
昆仑墟(Kunlun market),虚拟地点,是《山海经·海外南经》中的神山。又称昆仑山、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有"万山之祖"的显赫地位,古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。
古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙"西王母",人头豹身,由两只青鸟侍奉。是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。

据史籍记载,伏羲于昆仑丘王天下,考察星象推演出太极八卦;晨考日出造六峜,制定出八个节气,并由此指导农耕;又制定婚丧之礼;建立太皞部落;将古人从蒙昧推进文明的行列,是中华文明的人文始祖。华夏文明的发源地,众所周知是在黄河流域,活跃于黄河中下游。

先秦典籍记载中的昆仑丘位于古冀州,因山体呈碗状又称宛丘;因傲立于群山,像一个柱子通向天空又称天柱;因对应北斗星,又称璇玑玉衡;因传为天帝下都,并盛产玉石又称玉京山。《尚书·禹贡》记载,大禹分天下为九州,其中即有冀州,位列九州之首,包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地区。
《山海经》中记载昆仑丘外有炎火之山,实际上就是析城山南麓的红砂岭;而“弱水之渊环之” 实指析城山下的东西两条河流。
“面有九井,以玉为栏”。析城山属喀斯特陷落洼地,有无数的天坑、漏斗,古称井。玉与石同,可称玉栏。

  • 这就不得不提到中国史上的“神书”《山海经》,《山海经》中虽然讲述了 许多奇行异兽,就算这些东西都是古人虚构出来,也不免让现代人感叹古 人的想象力,但这部古籍可不只是一本富有神话传说的奇书,还是一部地 理志和一部科技史,里面含有大量的地理记载,以及古代科学家们的创造 发明与实践活动。 在《山海经·海内北经》中记载:“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台, 各二台,台四方,在昆仑东北。”《山海经·海内西经》载:“昆仑之虚,方圆八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。 面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。”
  • 这里的昆仑之虚,就是神时空,所以是百神之所在。

《山海经》关于昆仑的关键细节
我们再来仔细看看《山海经》是如何描述这座神山的?书上说昆仑之丘高一万仞,一仞是八尺,万仞应该是虚指,类似于李白诗里所说的飞流直下三千尺这种说法,而《禹本记》则是给出了具体高度,说它高2500余里,是支撑天空的天柱之一,而且山上长的稻子也不是一年生的草本水稻,而是木本水稻,叫做木禾,木禾有四丈那么高,树干要5个人合抱那么粗,它也不用播种,每年就能够自动结出稻米。
除此之外,昆仑丘上还有富丽堂皇的宫殿,玉做的栏杆有9层高达数里,城里有9道门,每一道门都有一只叫开明兽的神兽镇守,天帝也就是众神之王,以及其他神灵都居住在山顶的宫殿,不管是在中华大地还是在世界任何地方,你都找不到这样的山。
《山海经》和后来转抄它的《淮南子》、《水经注》,这些书里都有不少对昆仑的记载,但是极难破译,因为地名、地理方位和现实中的山川都对不上号,但是好在《山海经》又给出了昆仑之丘的另外一个显著标志,定位的它你就能够定位昆仑,就是所谓的弱水。
这里的弱水,其实是暗物质,属于气时空,是神时空的基础。

弱水
弱水之渊是环绕昆仑的一片广袤的深渊,因为烟波浩渺十分广阔,又被称之为弱水三千,它把昆仑和世界其他部分隔开,也把众神所居的仙境和人世间隔开。那弱水是什么水呢?为什么有个“弱”字?从字面意思上讲,是指浮力弱或者压根就没有浮力,哪怕像芥子这么轻的东西它都飘不起来,都会沉下去。
正因为有弱水,凡人的舟船没有办法渡河前往昆仑,任何来自我们这个世界的东西进到这个水里都要沉没解体,它是隔开两个世界的水,可是弱水的作用还不仅仅如此,《山海经》里有这样一个故事,某位山神的儿子窫窳长得人面蛇身,被另外一个叫贰负的同族给杀了,引来了天帝的震怒,下令逮捕了贰负,然后命令手下的10个巫医用不死之药救活了窫窳。谁知道复活以后的窫窳在无意之中掉进了昆仑山下的弱水中,结果变得面目全非,成了人脸马足、龙头牛身的怪物,而且性情大变,开始喜欢吃人,最后被后裔给射杀了。
弱水在这里起到了重塑生命形态的作用,相当于基因改造了,《淮南子地形训》当中则是把围绕昆仑的弱水又称为丹水,人喝了这种水就会不死,所以弱水这个东西很奇妙,它不仅让物体漂不起来,我们这个世界的东西进去以后就消解了,在另外一些情况下又可以起死回生,让生物改头换面做“基因层面”的改造,又有微观上的力量,它就又有生命本源的意义了。当然,不管是昆仑这样的山还是弱水这样的水,你在这个世界当中都是找不到的。

昆仑是须弥山?
《云笈七签》是编辑于北宋的道教著作,他提出了另一个思路,斩钉截铁地说昆仑就是须弥山,须弥山又是何方神山呢?它是印度教和佛教宇宙模型里面世界的中心。须弥山下有大海环绕,海中有四大部洲,那是人类的居所。须弥山从半山腰到山顶是各层天,也有高大的宫殿,印度教的主神:梵天、毗湿奴、湿婆和因陀罗都居住在须弥山上,确实昆仑和须弥这两个神话传说有着“叙事结构”上的高度一致性,把具体名词儿彼此换一换,他们彼此也都不穿帮的,所以道教的典籍《云笈七签》很自觉的合并同类项,把昆仑和须弥两个传说就算成了一个东西。
我们之前讲过,如果两个民族的神话有着叙事上的高度一致性,那么他们很可能是来自于同一个记忆,说的是同一件事儿,不管是昆仑还是须弥,他们都不存在于这个时空当中。
西藏神山冈仁波齐也有类似的神话叙事,藏民族视他为神山,因为密宗经典里所说的佛国世界香巴拉就在山里,但并不是我们通常感知的里外。现实当中的冈仁波齐山并不是香巴拉净土本身,它更像是一个入口通道,是佛国世界在我们这个时空的对应物,两者之间也有紧密的关联。因此冈仁波齐也被藏民族视作神性的存在,那为什么普通人即使到达了正确的地点,也没有办法进入香巴拉世界呢?那是因为有所谓的结界分隔开了两个时空。
结界这个词源自梵文是佛教词汇,在密宗那他的意思是修行的人在修炼密法的时候,为了防止邪魔的入侵和干扰,上师就专门划出一个区域作为一个有保护的道场,是用超自然力所形成的一个防护罩,或者是单独区隔出来的一个空间。
大家看以结界的概念来理解弱水,是不是就更加简单易懂了呢?环绕昆仑的弱水,它起的作用和保护香巴拉的结界一样,是把昆仑仙境和红尘世俗隔开,不受到世俗尘埃的沾染。若水是结界概念的道家版,也是更加形象的表述。
在梵文和藏文的诗歌典籍当中,有许许多多寻访香巴拉的故事,还有探险指南,讲到行者艰苦跋涉,克服了无数艰险,在护法和空行诸神的保护下,又降服了众多的妖魔精怪,终于到到达了香巴拉净土。它并不意味着香巴拉是在我们这个世界某个难以到达的地方,你准备充分又有地图,按图索骥就能够找到宝藏,他不是这个意思,而是苦行是修炼的一部分,那就是你应该体验的一个过程,吃苦是应该的,同时还得有灵性上的导引,才能够完成生命的升维。
我们看中原神话传说当中的大禹治水成功,历尽千难万险,最后得以上昆仑山朝拜西王母,那和这些故事其实是如出一辙的。这样看来不论是昆仑、是须弥或是香巴拉,也许不同民族讲述的都是同一个故事吧。对此,你们有什么想法在评论区留言讨论吧。
昆仑山,是天帝在人间的落脚点,又称昆仑虚,昆仑之丘,玉山,王母之山等,西王母等百神长期居住在这里,开明兽陆吾守卫着这里,它长得像老虎,但是长了九个头,都是人面,面向东方屹立,陆吾还掌管着天之九部和天帝饲养灵兽和灵草的苗圃。
从昆仑山继续向天上攀登,会登上凉风山,到达凉风山就可以长生不死,继续攀登,到达悬圃山,这里居住着神灵,再向上攀登,就会进入天界,是天帝居住的地方,只有天神能登上去。
这凉风山,就是气时空,再向上,就是神时空,就是悬圃山,这里居住着神灵,再向上攀登,就会进入天界,是天帝居住的地方,这就是虚时空。再向上,就是道,佛,上帝和真主居住的地方,是时空的最高层。
其中,弱水之渊是环绕昆仑的一片广袤的深渊,因为烟波浩渺十分广阔,又被称之为弱水三千,它把昆仑和世界其他部分隔开,也把众神所居的仙境和人世间隔开。那弱水是什么水呢?为什么有个“弱”字?从字面意思上讲,是指浮力弱或者压根就没有浮力,哪怕像芥子这么轻的东西它都飘不起来,都会沉下去。这里的弱水就是气时空的具体内容物,也就是说,弱水是气时空的本质结构,按照现代物理的说法,就是暗物质。
气时空,烟波浩渺十分广阔,围绕在地球的周围,之上就是神时空,是各种神话传说的描述。
所以,这里是写得清清楚楚的一个时空阶梯:
物质结构的地球是时空阶梯的第一阶梯,第二阶梯,就是弱水的一个结构,之后有苗圃的神结构,乃至上帝,佛和真主的时空结构。


以上描述也描述了虚时空接下来我们着重讲一讲虚时空

须弥山, 或者“妙高山 ”。
须弥山,又译为苏迷嚧山、苏迷卢山、弥楼山、妙高山或妙光山,为佛教、耆那教、印度教宇宙论中最高的神山,日月之所迴泊,印度众神的居所。

印度教的宇宙观认为,须弥山有八万四千逾缮那高(约合1082000公里,也可能数字是虚指),是世界的中心,围绕着须弥山有天(Svar-loka)、空(Antarik?a-loka)、地(Bhūr-loka)三界,天界即提婆界。其实,用精气神分析,天就是神,空就是气,地就是精。用现代物理解释,天就是暗能量,空就是暗物质,地就是物质。

在波颠闍利对文法的注解——《大注》(Mahābhā?ya(英语:Mahābhā?ya))中提到,以须弥山为中心,大地(地球表面)(Bhūmi)有“七洲”(Dvīpa)呈同心圆围绕,而洲与洲之间则是以大海隔开。最外围则被界非界(lokāloka(英语:Lokaloka))的高山所围绕。这七州是:

:赡部洲(Jambu),中有须弥山,被盐(Lava?a)海所围绕。
:波叉洲(Plak?a)包围著盐(Lava?a)海,而被甘蔗汁(Ik?a)海所围绕。
:设拉末梨洲(?ālmala)包围著甘蔗汁(Ik?a)海,而被酒(Surā)海所围绕。
:俱萨洲(Ku?a)包围著酒(Surā)海,而被奶油(Sarpis)海所围绕。
:鹤洲(Krauñca)包围著奶油(Sarpis)海,而被乳酪(Dadhi)海所围绕。
:萨伽洲(?āka)包围著乳酪(Dadhi)海,而被牛奶(Dugdha)海所围绕。
:青莲华洲(Pu?kara)包围著牛奶(Dugdha)海,而被水(Jala)海所围绕。

这七大洲可以理解为:
七大洲指地球陆地七大部分,即亚洲、欧洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲与南极洲。

按照广博仙人(Vyasa)的《瑜伽经注》,须弥山顶有宝石、银子、水晶、青金石、和金子。由于这些珍宝的映色,南方天空看起来像深蓝色,东方的天空是白色,西方是透明的,北方呈黄色。须弥山是天人安住所,分别有杂林园(Mi?ravana)、欢喜园(Nandana)、宝车园(Caitraratha)、善意园(Sumānasa)等四处花园。

  • 天人们的聚会所叫“善法(Sudharma)”堂,天人的城市名“善见(Sudar?ana)”城,皇宫为“殊胜(Vaijayanta)”宫。行星、星座和恒星在须弥山的天空,以北极星为主,围绕须弥山,因稳定风的推动而转动。

北极星位于地球地轴的北端,在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。因地球的自转,而北极星又处于天球转动的轴上,所以相对其它恒星静止不动。北极星距地球约323光年至434光年,直径约为5200万千米。

北极星是天空北部的一颗亮星,离北天极很近,差不多正对着地轴,从地球北半球上看,它的位置几乎不变,可以靠它来辨别方向。

北极星目前是小熊星座中最亮的一颗恒星,也就是小熊座α星。它是一颗光谱型为F型的黄巨星,距离地球约434光年,质量约为太阳的4倍,是离地球较远的一颗亮星,在星座图形上,它正处于小熊的尾巴尖端。勾陈一也是一颗三合星。

冈仁波齐是全世界公认的神山,也是佛教传说中的须弥山,为什么至今没人敢登顶?

在中国的西藏自治区,有座非常出名的山,叫做冈仁波齐。每年都有成千上万的人慕名而来,可奇怪的是,却从来没有人能登上这座高山。这是为什么呢?说法很多。有人说因为这是一座神山,太过神圣,轻易不能登。也有人说,因为这里有很多未能用科学解释的神秘事件,所以不敢登。

藏区有四大神山,他们分别是冈仁波齐、梅里雪山、阿尼玛卿山脉和尕朵觉沃。其中,出现在大家视野中较多的是西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山,冈仁波齐海拔6656米、梅里雪山海拔6710米,比世界最高峰珠穆朗玛峰8844米的海拔低2000余米,但却没有任何一个人曾登顶。

然而为了尊重信仰,当地已将梅里雪山卡瓦格博峰、冈仁波齐列为禁止攀登的神山。

人类对神山的崇拜遍及全球。古希腊人心中的神山是:奥林匹斯山。 犹太人是:西奈山。 汉族人心中的神山是:昆仑墟, 也就是昆仑山。现在还把昆仑墟编进了玄幻故事里。在西藏有四大神山 排名第一的神山叫:冈仁波齐。藏文的意思是:雪之瑰宝, 印度古梵文的意思是水晶。

  • 地球的形而上时空阶梯,包括神时空,虚时空和道时空,地球的气时空是类地行星的范围,地球的神时空是类木行星的范围,地球的虚时空,是银河系范围,地球的道时空,就是整个宇宙范围的。

北极星属于银河系,北极星是北方天空的标志。 古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。 北极星属于小熊星座,距地球约400光年,是夜空能看到的亮度和位置较稳定的恒星。

  • 所以,佛教的须弥山就是地球的虚时空。而昆仑虚,当然也属于地球的虚时空,但是,更多的描述是地球的气时空和地球神时空。

当然,地球的形而上时空,是一个时空阶梯,认识这个时空阶梯,可能有不同的侧重点。

 

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