思维的水火既济，终于领悟到了

今天下了一盘围棋，感觉气势如虹，英勇无比，但是，输得很惨。在灰心之余，猛然体会到水火既济的重要性。自己下围棋的状态，完全是水火未济的状态。

也就是说，自己的气势很大，火苗很旺盛，但是，自己的计算缜密思维，并没有乘坐在这个气势上，而是两者分离了。（水火未济，火就是旺盛的气势，水就是缜密的思维，火在上，水在下，水并没有乘坐在火势上，两者分离了，其实，就是思维落马了，思维落马，寸步难行，输棋是肯定的。虽然看上去气势如虹，但是，可怜的思维，已经落马，而行棋，主要靠思维，不是靠气势。）

相反，假如自己的缜密的计算思维乘坐上这个如虹的气势，可能要赢棋。

这里的关键，已经脱离了围棋的输赢意义，而是水火既济和水火未济的本来含义。

人既有高远的理想，又有狭窄的现实，狭窄的现实，就是水，必须乘坐在高远的理想上，才能飞翔，高远的理想就是火。这种情况，就是乘坐飞机，一日千里。

假如相反，高远的理想自己飞翔，没有让狭窄的现实乘坐上，狭窄的现实，就与高远的理想分离，这种情况，就是老牛破车，寸步难行。

水火既济是耗散结构，是有序结构，是生命结构。

水火未济是熵增结构，是无序结构，是非生命结构。

人生有时候走着走着，就衰落了，可能与水火未济有关，人生有时候走着走着，就兴旺了，可能与水火既济有关。让我们更多地利用水火既济卦象，走向旺盛。当然，核心就是让自己的现实乘坐在理想的火势上。不能乘坐上，就要慢下来，直到乘坐上。这里的慢下来，恐怕是一般人不能忍受的。所以，这里的关键就是要慢下来，并忍受。

自己的输棋，就是一意孤行，只享受气势带来的华丽与潇洒，任性而为，任意而为，可以说围棋上的胡作非为，懒于思考，懒于仔细分析和判定，几乎都是直觉在行动，最后失败（其实，也是有原因的，就是工作一天了，太累了，就想放飞自我，潇洒一回，放松一回。当然，这里要看情况，比自己棋力弱很多的，也能赢棋，但是，这种悬殊的赢棋，不太令人动心。要的就是势均力敌的对决，这个时候，思考的魅力就体现出来了。）。只要自己慢下来，勤于思考，还是有希望赢棋的。只是，人生有时候，就是很容易享受那种华丽和潇洒，难于静下来，慢下来，仔细研究分析。

 

思维的水火既济，就是既有形而上的高远膨胀思维，但是，这个高远膨胀思维是内卷的，收缩，也有形而下的缜密收缩思维，而这个缜密收缩思维是外展的，膨胀的。这就是思维的水火既济。

既济卦是《易经》六十四卦之一、第63卦，水在上，火在下。表示思维的缜密，靠的就是火的膨胀效应，也就是说，思维的缜密是骑乘在火势上。

 

思维的水火未济，就是形而上的高远膨胀思维，没有与形而下的缜密思维相联系，是单独的膨胀，没有收缩，而形而下的思维是单独收缩的，没有膨胀趋势，两者是分离的。

周易第六十四卦，未济卦，火在上，水在下。在这里，思维的缜密，失去了火势的助威，火势单独乘空而去，思维的缜密是单独的，没有乘坐上火势。