神奇的中国古代预言

预言，是很神奇的文化现象，一如算命。尤其中华文化被称为是神传文化，在发展过程中经常出现“神意”。虽然“天命不可违”，但要叫人认命很难，得知 一个灾难性预言，也很容易本能地排斥，有些人甚至试图改变预言的结果。以下一些中国古代关于预言的故事，很可以给我们一些启发。

孔子不敢轻忽“儿歌”

春秋时代，有一次楚昭王乘船渡江，江中有一个红红大如斗的圆东西撞到船。下属将这东西自江中捞起呈给楚王。楚王感到十分奇怪，问左右大臣，谁也不知 道这是甚么。于是楚王派人去鲁国问孔子。孔子说那是“萍实”，剖开可以吃，是只有霸主才有缘得到的好东西。于是楚王照办，果然如此。

鲁国大夫听到这个消息就问孔子：“先生是怎么知道的？”孔子回答说：“我以前到郑国时，在陈之野的地方听到过一首童谣：‘楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。’现在果然应验了。”

原来孔子是从童谣中得知的，而且，孔子对于这些童谣一点也没有轻忽的意思。事实上，过去的历史中经常发生童谣成真的“童谣式预言”。

据《后汉书》记载，汉献帝元年初，长安有童谣说：“千里草，何青青。十日卜，不得生。”这首童谣是讲董卓的。“千里草”就是“董”，“何青青”是说他当权专擅不可一世，“十日卜”合起来就是“卓”这个字。整个童谣合起来就是预测了董卓当权，而后迅速败亡。

董卓因为飞扬跋扈引起诸侯讨伐。《三国演义》中，虽然董卓听闻这首童谣时心有疑虑，然而属下有心害之，故意曲解，让他无法防备。最后他如命运地歩入其养子吕布所设的陷阱，为其所杀。

疯道士其实不疯

另有一个明朝时期著名的预言故事。据说明建文帝即位后着手削藩以巩固自己的势力。削藩期间，曾有一疯道士在街头唱道：“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿！”

建文帝在铲除了几个势力较小的藩王后，将矛头指向身负抵御蒙古重任、手握重兵的燕王朱棣。最后燕王朱棣以“清君侧，靖内难”为由，起兵打败自己的侄儿建文帝，攻占南京作了皇帝。事后大家也就知道“莫逐燕”，是指不要逼迫燕王，否则燕王必将高飞，最后作皇帝。

这则预言是劝说建文帝的。如果他当时能理解并遵循这疯道士的劝说，也许燕王就不会高飞成为日后的成祖。

人类旷世工程之一“万里长城”的出现，也与神祕的预言有关。秦始皇建立秦朝后，偶然发现一块石碑上刻着一则谶语：“亡秦者，胡也。”于是秦始皇派遣大将军蒙恬北伐匈奴，并修建万里长城抵御北方胡人匈奴。事后发现，原来这个“胡”不是外患，而是他自己的儿子胡亥。

杨贵妃之死有预言

唐朝杨贵妃之死，当时也曾有预言出现。
唐玄宗一心好道，邀聘了不少佛道高人进宫，其中一位李遐周精通预测事物的道术。当时奸相李林甫前去拜访他，他对李林甫说：“你活着你家就安全；你死后你的 家也跟着败亡。”历史证明，李林甫刚死，杨国忠即构陷于他，李林甫未葬，玄宗即下诏剥夺所授一切官衔，用庶民之礼葬之；而且抄没全家财产，子女遭流放到岭 南。

李遐周后来请求玄宗让他离宫转往玄都观，他在所住的院子里，题了不下一千句诗。有一天李遐周突然失踪，其住处的墙上，留下几首新写下的诗，其中最后一首是：“燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。”

“燕市人皆去”，是说安禄山和燕地幽州、蓟州的众将都起来造反；“函关马不归”，是说大将哥舒翰潼关兵败，全军覆没匹马不还。这两件历史大事之后， 玄宗仓皇逃离京城长安，到了马嵬坡，众军不发，玄宗不得不下令让杨贵妃（玉环）上吊自杀（一说让高力士用罗巾把她勒死）。这也应验了当时广泛流传的一则童 谣：“假髻抛河里，黄裙逐水流。”（唐朝仕女喜欢戴假髻和穿黄裙，杨贵妃也不例外。）

这些神奇的预言从何而来？从这些故事中，不难推断应该与那些“世外高人”有关。如故事中的李遐周，或是“疯道士”。
那么得知“天意”后，人力是否可以将之扭转？

唐太宗和秦始皇的对比

唐太宗李世民一日得知一则祕谶，其中说到“唐中弱，有女武代王”。“唐朝三世之后，会有女主武王代替唐室拥有天下。”唐太宗于是祕召李淳风，向他询 问这件事的详情。李淳风回答说：“这件事的征兆已经形成。而且这个人也已经出生，就在陛下的宫内，三十年后，将拥有天下，并将唐氏子孙诛杀殆尽。”

既然李淳风已经破解了这个预言，并知此人身在皇宫，唐太宗要避免这个结果应该是很容易的。于是太宗也动起改变命运的念头，所以他问李淳风说：“如果把有嫌疑的人都杀掉如何？”李淳风却回答道：“这是天意，根本没有躲避的方法。况且有王命者不会被杀掉，恐怕只会枉杀无辜。”

李淳风认为天意主宰着人世间的命运，人为的手段，并不能改变最后的结果。然而，人们真的甚么都不能改变吗？李淳风却又不这样认为。

“根据天上的星象显示，这件事已成定局，此人就在宫内，已经是陛下的眷属。再过三十年，此人就年老了，老了就会仁慈了，虽改换朝代，但对于陛下的子 孙，她可能不会过分伤害。现在如果杀掉此人，就会结下仇恨，那么她必定会重新转生出世，年轻时就会心狠手辣。如果这样，她杀戮陛下的子孙，必定会一个不 剩。”

如果太宗当年真的动手，未必找不出将取代唐朝皇位的武则天，只是李淳风认为，即便太宗当时杀了她，却不会改变武则天将代有唐朝天下的天命，她必将轮回转生，差别的是，这次她将带着更大的仇恨，报复于李氏子孙。

趋吉避凶是人性，秦始皇得知不利于秦朝天下的预言，即心思预防，却没想到，急切的造城工程，反而遭来更大民怨，诺大帝国瞬间倾覆。

人还是可以改变一些命运的，只是所有的改变还是不离善有善报、恶有恶报的天理循环。而多少人能如太宗一般，忍顺、依天命而行？