好女孩很多，好女人很少。别骂我，这话是著名历史人物贾宝玉，哦，不对，曹雪芹说的。
曹是大作家，话是拐着弯讲的：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了。”敢情，女孩变女人，就是死珠，这也太埋汰人了。可知，李大妈子周瑞家的当年也曾晴雯麝月过。
至于原因，曹也没有回避：“奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！”这就千古奇冤了，女人变混账怪男人，就跟唐玄宗丢了长安怪杨贵妃一样，都是栽赃嫁祸。
曹目光短浅，不跟他计较。不过他说的也有部分实情，书中已婚女人，除了秦可卿王熙凤，大多面目可憎。
深入分析一下，好女人少，似乎是因为在从女孩到女人的过程中，漏了关键几步，列举如下。
第一步，学会一种舞蹈。哪种舞蹈都行，芭蕾，拉丁，甚至钢管。跳舞不是给别人看的，而是激活身体，对自己有更多的感知，知道身体既是痛苦之根，也是快乐之源。身体让自己高兴，也能愉悦别人。掌控，使用，享受，奉献，攫取，都要借之于身体。而舞蹈，让身体变得鲜活。此为自知。
第二步，有过一次感悟。女人是母性的大地，有孕育的使命。这需要一次顿悟，或是在春日玫瑰粉嫩绽放的时候，看到万物生化之秒；或是在秋天红枫辗转落地的瞬间，听到归化大地之音；或是在肖邦如诉的琴声中，心里流过潺潺的涓流；或是在高更的大溪地原色中，脑中闪过亘古的初朴。由之，堪破女人一生的使命。此为自悟。
第三步，尝过一回深爱。谈恋爱可以好多回，小女孩喜欢C罗，喜欢刘德华，都可以去试。但真正的爱，是有那样一个男人，在你想说一件事的时候，他先脱口而出，秘而不宣的心声为之阅读；在你回头张望的时候，他也在看你，一闪即瞬的思绪那一刻同步。从那个男人的心里，你能看到自己的影像，好的，坏的。在忘掉自己变得脆弱的爱情中，你看清了自己，懂得了自己，变成一个自己向往的人。所有的爱情都是爱自己，不是那个对面的男人，无论他多好。此为自爱。
第四步，培育一个爱好。真心想做的一件事，而且做的特别好，比别人都强，在需要的时候，能用这个爱好挣点生活费。有了不依附他人的独立，才会养成从内到外的自信。这种自信又驱使你把其他事做得更好，获取更多的自信，人也因此变得安宁沉静，从容不迫。此为自立。
这四步，是狐狸般的自知，海豚般的自悟，鸳鸯般的自爱，母豹般的自立。走完后，女人就是母性静谧的大地，就是美酒魅惑的圣杯，远非袅娜风流的秦可卿，飒爽风骚的王熙凤可以比拟。
远溯历史，这样的女人渺渺。回到现在，好女人可真不少，是和了泥的雕塑，有多层次立体感，远比水做的女孩有味道。水，终究要流逝的。
第三条我最同意，不过这事还有点靠运气，可遇不可求。
第四条我也同意，在自己的世界里，做自己喜欢的事。自立、自信，不沾男人气。
“书中已婚女人，除了秦可卿王熙凤，大多面目可憎。” 秦、王二位女子，都是沾了男人的气味，一个沾了“淫”气，一个沾了“霸”气，她俩靠哪些步骤没让自己变成面目可憎的“死珠”呢？
我想，女人还是可以花开多季的，如同玫瑰，旧枝枯了长新枝，一直开。
曹雪芹的时代，女人受限制太多，手脚被捆缚，施展不开，只有一次绽放，所以他那么写女人也是对的。
《红楼》最重男女情，女孩家有情、多情，所以，雪芹喜欢；女孩嫁人后变成女人，情感转移了，分配了，表面上看如同消失了，所以，雪芹憎恶。
其实，女人如花。开花的时候，她是为自己绽放美丽。此时的她，含情脉脉，风情万种。而当花开过后，绿肥红瘦，果子就成长起来了。花儿的营养和水分，都转移、浓缩到果子上去了，残花败柳的外形就显得干枯。
所以，女孩到女人，成长是自己的事，确实与男人无关，但欣赏和评价却少不了男人。
7是10以内最大的素数，西方人喜欢这种暗示。其实中国人比较喜欢的是 6，8，9，好事成双或者九九归一。
中国男人对女人的审美比较生物性。现在也如此。
好女人是好男人成就的。反之也对。
但如果运气不好，没遇着合适的，自身成就也有机会。
现在给女人的机会已经很多了，不成器可不能怪别人。相反，男生的成长环境恶化了，男性的一些特质与现代社会抵触。国内是考试，国外是游戏。
我只是戏说，不敢称箴言。
其实国女的种种特性或毛病，都和男士有直接关联。按您的第四步修炼成精变成女神，似乎就不需要泥做的了。