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人的自私是绝对的,不自私是相对的

(2017-02-06 12:55:37) 下一个

这个世界的不公平是绝对的,公平是相对的。

人的自私是绝对的,不自私是相对的。

人的势利是绝对的,不势利是相对的。

人的嫉妒是绝对的,不嫉妒是相对的。

人的胆怯是绝对的,不胆怯是相对的。

人的贪婪是绝对的,不贪婪是相对的。

这样想这个世界和这个世界上的人,是不是太消极了?我倒是觉得这是一种积极的态度。有人说过,在认清生活的真面目后,还能依然热爱生活,才是真正的积极态度,英雄本色。积极不是闭上眼睛,使劲wish,  以为自己只要wish hard enough, 这个世界就会如你所愿,变成一个美好世界。

我写过一篇博文,叫“逆性为仙,顺性为人”。逆 性为仙, 是我们对自己自觉的要求,就是一个不断克服自身人性缺点和弱点的过程。这是一个很艰难的过 程。因为人的缺点可以克服,但弱点很难克服,否则就不叫弱点了。人性有自私,虚荣,贪婪,懒惰,胆怯,嫉妒等等弱点。如果能够把这些人性的弱点 都克服了,那人就成了仙了。所以成仙的人很少。

我们待人处事,却要“顺性为人”。就是说,我们对待他人时,要考虑他人的人性(弱点),考虑他人感受,顺应人性而为。我理解现在很多教人交流沟通,管理处事的技巧学问,包括书啊录像啊,主要内容都可归结为 - 教你如何认识人性,顺应人性。

总的来说,就是高标准严要求,只能apply to 自己; 对他人用最低要求就好。首先假设他人都是有人性弱点的人,打交道的时候,一是顺应人性,容易相处愉快,二是尽量避免给对方放纵弱点的机会来伤害自己。因为你对对方要求很低嘛,又没有给对方放纵弱点的机会,那么对方表现超出你期望的机率就高了,如果对方能有克服弱点的表现,那都是满满的惊喜和温暖,人间美好。

保护自己的利益,是自己对自己应尽的责任。人不能在放弃了自己责任的时候,却事后要求别人来保护你的利益 - 无论那个别人是父母,子女,配偶还是兄弟。就算别人做得不对,首先也是你自己失职。别人在顾全了他自己的利益前提下,能考虑你的利益,就已经是好人了。要别人首先保护你的利益,等于是要求别人克服自私的人性弱点,把自己利益放在一边,首先来保护你的利益 – 这个要求实在是太高了。只能用来要求自己,不能用来要求别人。

对别人付出时,如果期待回报,无论是物质回报还是感情回报,都应该明说。不明说,只是心里wish别人有良心有道德,懂世故人情 -这个回报是没保障的, 要求是比较高的, 只能听天由命。就算明说了,签了文件,物质回报有保障,感情回报也是没保障的。他就没良心了,又怎么样,你把他咬一口?人只能控制自己,不能控制别人。对别人一味的付出,就是纵容对方放纵自私贪婪的弱点。

(如果你象杜月笙那样,帮人是因为投资的不是金钱,是人脉。那么遇到有人不懂事,该回报时不回报,当然会不高兴,因为投资失败了嘛。不过既然是做大买卖,只要总的投资回报是好的就行了,少部分投资收不回来也就忽略不计了。)

孔子说,君子尽到自己道德上应尽的义务,不计较成败,就不会患得患失,永远立于不败之地,君子坦荡荡,永远快乐。我们无论决定为谁付出也是,不为别人,不为期待他有良心,为的是自己的心。如果觉得It is the right thing to do, 就去做,将来无悔。

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