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醉眼看世界9 - 鸡和蛋,文化和领袖

(2018-03-04 08:17:24) 下一个

醉眼看世界 - 鸡和蛋,文化和领袖

话接上篇。一位博主说,我不认为是毛泽东欺骗了中国,或者祸害了中国。是中国造就了毛泽东...,这是历史事实。....这不是一个人的问题,是社会文化”。

先确立个事实。毛时代的新中国,摧毁了刚刚起步的亚洲第一个民主共和制度,从体制到文化,全面复辟了封建专制,而且把封建专制的野蛮,愚昧,和残暴发挥到了极致。中国的历史上,还没有任何其他一个封建皇帝,要自己的臣民饿着肚皮去早请示晚汇报,跳忠字舞,斗私批修。占总人口80%的农民是国家的奴隶。他们的土地被收缴(美其名曰集体所有)。他们的田赋税高达30-50% (历史上绝无仅有)。他们没有迁徙的自由。最大的奴隶主就是住在中南海皇宫里的毛。毛与天斗与地斗更与人斗,斗死了社会各界的千万精英,饿死了三千多万种地的农民。

那么,谁应该对毛领导下的中国犯下的滔天罪恶负责?是领袖毛欺骗了祸害了中国,还是中国的文化应该为如此野蛮愚昧残暴的社会事实负责?毛是社会的加害者还是社会文化的受害者?

首先,我们假设,是中国的社会文化,导致了毛时代的野蛮,愚昧,和残暴。那么,社会文化是如何形成的?谁应该对社会文化负主要责任?

我的看法是,首先,所谓社会文化不是自然的天生的,也不是由下而上自然形成的。而是国家的领袖们为了满足他们自己的需要,把一些观念选择性地推出,凭借国家机器强行推广,而形成的。上行而下效。暴秦尊法家,汉武帝后独尊儒家,如此种种。社会文化始终是为统治国家的领袖们打造的,服务的。

其次,社会文化是可以很快改变的,而改变也是自上而下的。毛有没有改变中国的社会文化?答案是显然的。譬如,中国传统社会提倡的礼义廉耻信,你可以批判它的虚伪,它的埋没人性,但起码,在维持社会的最基本的文明,邻里之间的关系,是有正面作用的。但从打土豪分田地开始,一路各种运动,直到文革,毛共把维系中国社会几千年的传统和文化,坏的,利用。 好的,砸烂。礼义廉耻信被扫地出门。取而代之的是暴力文化和残酷斗争文化。直到今天,中国社会也没走出来。

所以,毛改变了中国的社会文化。毛不是中国社会文化的受害者。中国的社会和社会文化是毛的受害者。

再退一步,假设,中国的这个社会文化,天然混成,自始至今,就是这个吊样。如果社会文化一旦形成就不能再改变,那我们就什么也不用做了,让她自生自灭吧。

但显然,社会文化是人为的,是可以改变的。那么,谁应该负起改变社会文化的责任?谁应该来引领改造社会文化?

解铃还须系铃人。社会文化是统治阶级的国家领袖们为了满足自己统治的需要而设立而推广的,那么,要改进,国家的领袖们就必须负责。如果社会文化在倒退,国家的领袖必须负主要责任。

我相信,每一个脑子稍微正常一点的国家领袖,都会认为自己的所作所为是在改进社会文化。

问题是,首先,什么是改进,什么是倒退?其次,如何做到?

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评论
不言有罪 回复 悄悄话 回复 '土豆-禾苗' 的评论 : 完全同意。美国运气好。建国之初碰上了那么两三个智慧的人。要是当初华盛顿是个十分恋权的野心家,他自己当皇帝,或者杰斐逊同意政教合一,美国的今天也和中国差不多。
土豆-禾苗 回复 悄悄话 俺上次写的“15万流氓”也是这个观点:历史是个人创造的,而且有很大的偶然性。

http://blog.wenxuecity.com/myblog/73066/201802/28740.html
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