玄极阁易经风水

朱本峰,字清风,号玄极子。本人研易用易近三十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。
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人生六字真言:进退存亡得失

(2015-07-29 14:29:03) 下一个
 
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亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?

这句话来自《易经》乾卦第六爻的爻辞亢龙有悔”。亢就是太过的意思,做人做事做过了头就是亢。第六爻为一卦的最高处,在人生境界上是处于贵而无位,高而无民状态,也就是人们常说的高处不胜寒的状态。

进退存亡得失,其实这六个字所代表的含义只有一个,进退即是存亡,存亡即是得失。这个概念如果用易经的术语来表达就更简单了,就是阴阳,万事万物不离阴阳。进为阳退为阴;存为阳亡为阴;得为阳失为阴。而阴阳就是易,易经的易。易者阴阳也,易经就是研究阴阳之道的,也就是进退存亡的道理,这是宇宙人生的大学问大智慧,人生的轨迹是一条曲线,在每个人的这根曲线上都会有几个拐点,也就是关键处。而在这些关键处,人生的进退得失如何拿捏,阴阳如何平衡,这是至关重要的。

人性中有个共同的弱点,就是知进不知退,知存不知亡,所以一不小心就会进入亢的状态,一旦进入亢的状态,想退就来不及了,人生就会走入绝境。我们去观察那些已经走入绝境的人,就是因为他们在得意的时候没有想到会有今天,如果想到了,绝对可以避免。所谓圣人,高人就是知进知退而且能把握到恰到好处,就是“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?

老子的 一部《道德经》就是对《易经》的详解,因为“易者,阴阳也”,而“一阴一阳之谓道”,所以易就是道,道就是易,易经就是道经,研究的就是进退存亡之道。《道德经》认为:功成,名遂,身退,天之道也。这是对进退存亡之道的进一步指导,明确告诉我们人生的拐点在何处,功成名遂了,就是该退的时候了,这是天理天道。如果不退会怎么样呢,历史上很多人的亲身经历给出了答案,那就是杀身之祸。

纵观历史,功成名遂之后,能够全身而退的人却寥寥无几。历史上退的最彻底最完美的当数春秋时期的范蠡。范蠡和文仲共同辅佐越王勾践,经历了十年卧薪尝胆励精图治,最终灭吴兴越。正值功成名遂之际,范蠡携西施不辞而别,西出姑苏泛舟而去,后改名经商致巨富,被后世作为财神供奉至今。

范蠡离开时曾留书一封劝告文仲,文仲哪里肯信。不久,文仲被越王赐死。

三国时期诸葛亮,鞠躬尽瘁,死而后已,知退而不退,这是他的人生选择。其他如张良,刘伯温等人都没能做到全身而退。

 

 

 

 

 

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