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“实践是检验真理的标准”此话是不错的。可是，当实践是检验真理的“唯一”标准时，我们不禁应该要问一下，究竟是什么样的实践才是检验真理的“唯一”标准？因为，毕竟，很重要的，前面的论点一旦成立，则我们判断新生事物正确与否的标准，不能听别人说教，也不能凭书本，只能靠我们自己的“实践”了。
可是，这是什么样的实践呢？
如果说，文革结束以后，十年来个总结，觉得文革的道路走错了，要纠偏，这是可以理解的，也是合理的。可是纠偏后，这路还应该怎样走下去，那就不能只靠一种单一单调的实践了。我所以这样说是因为，胡耀邦他们那一帮人在提出“实践是检验真理的唯一标准”讨论时，其实他们心里是明白的、也是很清楚的，这只是问题的很小一部分，更重要的问题还在后头，即怎么样通过实践才能检验事物的“对”与“错”（即检验真理的标准应该怎么定）。我觉得妖帮他们（含当年中央党校那些所谓“学者们”）是绝对知道这一点的，可是他们就是不说、也不让我们讨论。他们只是让我们讨论“实践是不是检验真理的唯一标准”（意即摆脱毛泽东思想的禁锢），当然肯定地，论点是成立了，我们就只要跟着他们（党）走就行了。
所以，我就说这是胡们“忽悠”了我们三十年，这个你现在看懂了吗？
还没懂的话，就接着看。。。
那么判定真理的标准是怎么建立的呢？？？？？
胡总（锦涛）不是提出了“科学发展观”吗？我觉得这个提法是非常正确的，即用现代科学来指导发展。那么什么是现代科学最核心、最重要和最基础的内涵？那可不是什么发明了爱滋病的新药啊，找到了某个癌症的致病基因啦，等等、等等，这些都不重要。现代科学最核心、最重要和最基础的内涵就是：科学方法。
具体地说，就是实践时，在设立实验组的同时，根据其条件不同，要设立对照组（多个）；控制实验样本的大小使得其结果能得到我们期望的结论；用数理统计学的方法处理（实验组和对照组的）数据，检验是否有显著或高度显著差别、以及判断试验是有效还是无效等，最后得出科学结论。
说白了，所谓现代科学就是通过有比较的实践来鉴别什么是“真理”，什么是“谬误”；也就是说，科学发展观就是要通过小步走同步实践并做横向比较，才决定发展道路和方向对与错。
所以，如果没有实践、特别是没有横向比较的实践，谁能知道什么是“老路”、什么是“邪路”，什么才是光明大道呢？
所以实践和真理标准的正确提法应该是：有比较的实践才能检验出什么是真理。
Windows是从DOS发展起来的多任务操作系统
Communix是从Windows核心代码中提炼出来的。参见>
Communix Base只是一个纯理论性的OS，只具有学术研究性。
Communix Russion是一个真正在大型主机上移植，并成功运行的版本。从这个意义上来说Communix Runssion不只是一个OS，更是一个OS+HOST的集合。就象IBM的AS400一样，是软件和硬件的联合体。
Communix China到现在已经发展了四代，但到目前为止，仍然没有摆脱大内核的思想。与我们常用的Windows 2003，FreeBSD，BeOS的微内核思想是不同的。
Communix China Ver Mao传承Russion版，强调资源的集中管理，是可供大型计算密集型软件所需要的运行环境之一。
Communix China Ver Deng强调资源的合理分布，提出的核心改进算法就是：让一部分程序先快起来。显示的特征有：
1. 内核时间比用户时间占用得更多
2. 具有了一定的GUI界面，因为核心算法的改进，使得GUI反应很快，但用户程序运行却比较慢。
3. 不同的用户程序具有不同的优先级。
4. 不同的编程者写出来的程序，具有不同的优先级。比如核心小组写出来的一些OS附属程序，如税率计算器，就具有很高的优先级。
Communix China Ver Jiang强调系统的优越性，核心开发思想是：OS代表先进硬件，代表先进软件，代表先进开发理念
Comminux China Ver Hu强调系统的稳定性，核心开发思想是：打造世界上最和谐的Communix版本。
具体提出八条开发人员守则。详见其著作。
如果没有任何其它方法可以检验真理，如果只有实践是唯一的办法，那么“实践是检验真理的唯一标准”这个说法是不是真理呢？
若这不是真理，那就不用据此去打破谁谁谁的思想禁锢了。
若要说这是真理，那按其原意，就要用实践这个唯一的办法来检验它了。在没有经过实践这个唯一的办法的检验之前，就据此去打破谁谁谁的思想禁锢，这种行为本身就是认定它是个真理了，不需要检验。
既然有了这个不用实践来检验的真理做反例，那就说明实践不是检验真理的唯一标准了。