南北朝北齐北周的生死博弈和残酷杀戮的政权更替（九十六）

   566年，5月，陈文帝倩身体欠佳，病情逐渐加重。太子陈伯宗柔弱，陈文帝担心他即位未必能够守位，就对弟弟陈顼说：“我想尊周太伯让位于弟事。”陈顼闻言拜伏于地，涕泗横流，坚决辞让。陈文帝又对近臣到仲举，孔奂等人说：“方今三国鼎立，国事繁重，应该立年长者为君。朕想要近法晋成帝立母弟为嗣君之先例，远承殷代兄终弟及之法则，卿等可要尊朕的旨意！”孔奂流泪说道：“陛下御膳失调，偶有微恙，不久就会痊愈康复。皇太子还年轻，他的盛德日益进步。安成王陈顼以皇上胞弟之尊，足以成为辅政成王的周公。如果陛下有废立之心，臣等愚昧，实在不敢承奉诏旨！”陈文帝感叹说：“古人直道而行的风范，我在孔卿身上又看到了。”于是任命孔奂为太子詹事，让他去辅导太子。

    至5月底，陈文帝驾崩。陈文帝倩是从艰难困苦中崛起的，深知民间疾苦，明察臣下真伪，性情俭约，勤于政事。陈文帝死后，太子陈伯宗即皇帝位，大赦天下。尊皇太后章氏为太皇太后，皇后沈氏为皇太后。擢升皇叔陈顼为骠骑大将军，司徒，录尚书事，都督中外诸军事。

   北齐河间王高孝琬怨恨执政者，用草扎成他们的形状，用箭射之。和士开，祖珽向太上皇高湛谗毁他说：“高孝琬结扎草人比拟圣上。又，之前突厥入侵并州时，高孝琬脱下头盔掷于地上说：‘我岂是老妪，须要穿戴此物！’这话是暗讽圣上。还有，魏世有歌谣说：‘河南种谷河北生，白杨树上金鸡鸣。’所谓河南，河北，意指‘河间’。高孝琬将设立金鸡而行大赦。”太上皇听信此话，对河间王高孝琬起了疑心。

   碰巧高孝琬得到佛牙，放置在自己府第中，夜里佛牙有光。太上皇高湛听闻此事，派人前去搜索，搜出来数百杆长矛兵器，太上皇认为这些是造反的器械，下令收押审讯高孝琬及其家人。高孝琬的姬妾中有一个叫陈氏的，因为得不到宠幸，就诬告高孝琬说：“孝琬常画陛下像，对着哭泣。”其实那是高孝琬的父亲世宗高澄的画像。太上皇听了大怒，命令武卫赫连辅玄鞭打高孝琬。高孝琬叫叔叔，想要求饶，太上皇怒斥他说：“怎敢呼我为叔！”高孝琬说：“臣是神武皇帝高欢嫡孙，文襄皇帝高澄嫡子，魏孝静皇帝的外甥，为何不能叫陛下为叔！”太上皇更加生气，打断了高孝琬双腿，将其活活打死。

   河间王高孝琬被打死后，他的弟弟安德王高延宗悲伤痛哭，以至于眼中流血。高延宗又结扎草人拟为太上皇高湛，鞭打草人，痛斥说：“何故杀我兄长？”，被他的家奴告发，太上皇高湛把高延宗捉来按倒在地，用马鞭狠抽二百鞭，高延宗差一点又被打死。

   567年，春，正月，乙亥日（初三），陈废帝伯宗大赦天下，改年号为光大。

   当初，陈高祖霸先时期，任用刘师知为中书舍人。刘师知博古通今，熟悉朝仪典制，到世祖陈蒨时代，刘师知职位虽然没有升迁，但他深得世祖陈蒨的器重和委任，与扬州刺史安成王陈顼，尚书仆射到仲举等同受遗诏辅政。刘师知和到仲举长居于宫禁之中，参与决断政务，陈顼与左右三百人入居尚书省。刘师知眼见陈顼地位声望及权势日益为朝野所瞩目，心里猜忌他，就跟尚书左丞王暹等人设谋想把陈顼迁出尚书省。众人犹豫，不敢先发制人。东宫通事舍人殷不佞，一向讲究名节情操，又受委托辅佐东宫，于是驰马跑入尚书省，假托国君敕令，对陈顼说：“方今四方无事，安成王可以还居东府经营州务。”

   陈顼接旨，将要迁出尚书省时，中记室参军毛喜跑来进见陈顼说：“陈有天下时日尚短，国丧连续而至，内外忧虑。皇太后深虑及此，令王入居尚书省，共同稳定朝廷局势。现在殷不佞所宣敕令，必定并非太后旨意。事关宗庙社稷大事，愿王三思。我须再奏闻太后，以辨真假，勿让奸人阴谋得逞。现在殿下一旦离开尚书省就会受制于人，譬如曹爽当年，就算只想做个富家翁，又岂能够做到！”陈顼深以为然，就让毛喜与领军将军吴明彻详加计议。吴明彻也说：“嗣君居丧，政务繁多。殿下与帝室关系之密切，实在与周公，邵公无异，理当辅佐嗣君以安定社稷，希望殿下留在尚书省内，不必多疑。”

   陈顼于是称病拒绝迁出尚书省。一面召来刘师知，与他长谈；另一面派毛喜入宫奏报皇太后。皇太后说：“嗣君伯宗幼弱，政务全都委托二郎，迁出尚书省之事，并非我意。”毛喜又转报废帝陈伯宗，陈伯宗说：“此事一定是刘师知等人所为，朕不知情。”毛喜出宫，报告陈顼。陈顼于是拘禁刘师知，自己亲自入宫谒见太后和嗣君，极力陈述刘师知的矫诏罪过，并且亲自起草惩处刘师知等人的敕文，请求嗣君画可，然后把刘师知交付廷尉治罪，当天夜里，在狱中赐他自尽。接着，又贬谪到仲举为金紫光禄大夫。王暹，殷不佞都交付有司治罪。殷不佞因为从小以孝行著称，陈顼很敬重他，所以免他不死，只是罢免官职。王暹经审罪后被杀掉。从此以后政权完全掌握在陈顼手中。（待续）