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56年前那场人类罕见的大闹剧文革登场，整整折腾了十年，到1976年才总算谢幕。谢幕的原因不是其他，只是因为这场大闹剧的发动者本人魂归西天了。倘若伟大领袖再多活几年，那么毫无疑问，只要他在世一天，文革就断然结束不了。就如他当初反击“二月逆流”发出的怒吼那样，“你们要否定文化大革命，办不到！”，不然，他要和林彪同志再上井冈山打游击去的（讽刺的是林彪同志还没等到再上井冈山打游击去，自己就也成了反党集团摔死在了温都尔汗）。可是，与天斗与地斗与人斗从不厌倦的毛主席终于也难逃“人固有一死”，他一死，文革就草草收场了。
毛泽东前脚一走，“四人帮”后脚统统从“政治局常委”，“政治局”变成反党集团了，然后小平同志给“你办事我放心”的“英明领袖”华主席写信说“我衷心地拥护中央关于由华国锋同志担任党中央主席和军委主席的决定”，又第三次复活了。接着小平同志发动了一场“实践是检验真理的唯一标准”的大辩论，文革就成了由毛泽东同志错误发动，被林彪，“四人帮”反党集团利用了的“大动乱”“大灾难”了。“英明领袖”华主席也不“英明”了，辞去“主席”黯然下台了。
“实践是检验真理的唯一标准”很正确，文革是“大动乱”，“大灾难”也很正确，但难道这个道理小平同志之前不懂吗？为什么不在毛泽东活着时候对他说呢？毛泽东发动文革时，刘少奇周恩来邓小平林彪所有最高层的中央领导人有一个算一个，有谁曾经反对过吗？人民的好总理周恩来不是一再声嘶力竭地振臂高呼“伟大的无产阶级文化大革命万岁”，“我们伟大的领袖毛主席万岁万岁万万岁”的吗？刘少奇不是还在反思检讨自己“最根本的是没有学好和掌握毛泽东思想”吗？小平同志不是说“无产阶级文化大革命是我们伟大领袖毛主席亲自提出，亲自领导的。------这是世界无产阶级革命的伟大壮举”，直到1972年给毛泽东写信时候还声称，“无产阶级文化大革命揭露我和批判我，是完全应该的，它对于我本人也是一个挽救。我完全拥护主席的话：无产阶级文化大革命是完全必要的、非常及时的。”而且还信誓旦旦地“保证永不翻案，绝不愿做一个死不改悔的走资派”的吗？那时候为啥不跟“主席”探讨一下究竟什么才是“检验真理的”标准呢？
毛泽东活着毛泽东就是“检验真理的唯一标准”；毛泽东死了，躺在水晶棺里说不了话了“实践”就成了“检验真理的唯一标准”了。小平同志是无神论者，知道水晶棺里的毛泽东徒具躯壳，再也不会怒吼“你们要否定文化大革命，办不到”了。于是，“伟大的无产阶级文化大革命”就变成了“大动乱”，“大灾难”。小平同志也是了不起的策略大师，“永不翻案”的“保证”，不过是他的空头支票，无需兑现，无需认真的。
文革是个悲剧，它给国家带来了巨大的灾难和损失；文革也是个闹剧和喜剧，它让形形色色的人充分暴露出自己的真实面貌。文革只有在权大于法的社会里才会出现，只有在权力不必受到任何制约和监督，掌握权力者可以任意把自己的个人意志凌驾于国家，凌驾于法律，凌驾于任何组织，集体或个人之上，为所欲为的社会里才会发生。毛泽东“和尚打伞无法无天”他活着的时候，无论说什么，做什么，都是最伟大最正确的“真理”，什么胡作非为都会获得“一致通过”，“坚决拥护”，生命不息，阶级斗争不止，政治运动不止。文革随着毛泽东肉体生命的结束而落幕，但毛泽东“和尚打伞无法无天”的精神遗产并不见得一并寿终正寝，只要权大于法，只要权力者不受制约和监督，只要政治凌驾一切，可以随意抹杀反对的声音或意见，即便“指鹿为马”也会“全体通过”，“赞成，全票”，“不赞成，零票”，那么文革的土壤就依然肥沃，文革2.0，文革升级版再次出现也不足为怪。
换句话讲，当社会出现分配不合理现象时，也就出现了文革这种社会形态的基础。
这种不合理也可能是生产不如过去了而导致的。这与生产能力和总值并没有必然联系，仅仅是分配是否合理的问题。
如今的美国和台湾都处于中国文革初期的形态，都是意识形态高于一切。战争开始后的欧盟也是进入了这个阶段。
至于中国，如果出现同样的分配问题，也不会例外。
亚当斯密在富国论中将社会分配作为最重要的一环，尤其是第二次第三次分配（税收和慈善），不是没原因的。人类在十八世纪就认识的问题，到了今天还在纠结，还在形成悲剧。
整个这个组织，就是一个十恶不赦的黑帮。偶尔有个别还算良善之辈出来执事，一定为大多数头目们不容，必欲置之死地而后快。譬如陈独秀、胡耀邦、赵紫阳之辈。
最邪恶的甚至都还不是他们的暴力，而是他们彻底的篡改历史、消灭史实、千万遍的撒弥天大谎，譬如当年周恩来逼自己的某部长销毁各地饿死人的信息等等。故有某历史老师说他们写的历史90%以上都是谎言。