2018年首场海外游-日本（十）伏见稻荷大社，清水寺，三年坂二年坂，祉园，八坂神社，平安神宫

澳农

 

看标题一天行程这么紧凑游览如此多的景点像是暴走赶场子到此一游的节奏，但实际上因为这几处景点基本都座落在京都城市的东面区域内南北方向线路上，景点都是紧挨着基本是坐车或是步行一条线路游览古迹，品尝小吃，当然也是需要付出些体力。

 

早晨出门时在酒店前台遇见一位有些岁数的男工作人员，大家见面打招呼随意地聊起来。他介绍说是从台湾来的侨店日本好多年已经很习惯在这里的生活。至于说来日夲多少年，在此酒店任何职务则没有渉及。我告诉他我们从墨尔本来那里现在是酷热的夏季，告别时他给了我们每人一个暖宝宝说这二天天气特别的寒冷，你们从澳洲来到这里要注意保暖，言语很中听到位有职业的习惯也有大家都是华人同根同族的亲近，我这么想着。

 

暖宝宝放在前台出入房客可随意拿取，可能是商家放在酒店做广告。现在国人的购买力世人皆知，如果产品引发抢购潮的话定会是“钱途无量”。冬天放一个在口袋里时不时捂一下手也倒是挺暖和的，在此之前还从来没有用过这类产品。

 

今天游京都行程的第一站要去是伏见稻荷大社，去到那里要坐京阪电车类似于轻轨列车的那种分普通和快车车次，注意只有慢车才停靠伏见稻荷大社站

 

 

 

京都伏见稻荷大社是全日本稻荷神社的夲宫。据介绍稻荷神社有近万余座遍布全国各地，人们来此祭拜诸神祈愿五谷丰收，岁岁平安。日本大小规模不一的神社，寺院和庙宇真的是很多，且教派别类众多各自都有自己祀奉的大神，诸神，地衹，人鬼等等，它们多属民间信仰与自然崇拜视世间万物中令人敬畏及崇拜的对象均视为神。对于像我这样对日本祭祀文化，信仰习俗并不了解，也没有想要作进一步深入理解分析其对日本人的日常生活所产生影响和引领的游客，观光这些地方的建筑风格和周围环境的专注兴趣远大于这些神社寺庙其本身存在的意义。

 

神社无论大小都有一处称为鸟居的地方。每座鸟居均由香客们许愿捐款所建，左右木柱都上刻有捐款个人，公司或是各类组织的名字，名称。京都伏见稻荷大社因有多于千座这样的鸟居而得名“千本鸟居”，非常的有名，其中不少鸟居的历史可追溯至早年日本史。

 

来到神社照例是楼门，沿石阶而上便是本殿，拜殿，三重塔等分布在整个区域内。绕过本殿的后山坡上是一座座油漆成橙红色鸟居组合排列成长廊般地沿山道地势蜿蜒曲曲析折从山脚下向山顶延伸，无论从远处眺望还是近距离观看很难说是壮观但具特色是肯定的。在鸟居的长廊里走上一段是每为游客到此必做的功课，大多数人走至前半段便折回下山。行走在鸟居人人都在找寻，等待参观人流的空隙抓拍照片也是参观中必不可少的乐趣之一。

 

正在神社正堂前的一大片空地的周围四处走走看看，忽然见到一位身着正服衣冠上了年纪的人从不远处的偏堂内（游客止步区内）沿石板上道急步匆匆地走出，此人神情严肃只顾低头走路，而原来站在边上维持次序的工作人员见状则急步上前为他打开竹杆栏并在前面开道的同时示意游客不要拍照。想必这位身着狩衣者在神社内的地位一定很髙不是祭主便是大宫司。

 

 

 

出了伏见稻荷大社做轻轨电车来到另一处景点。清水寺始建于798年，像是其它木结构建筑一样曾多次失火并重建，现今所见的是1633年重建并保留下来的京都规模最大最富盛名的寺庙。清水寺内最吸引人处是建在半山腰处悬空舞台建筑群属日本国家级文物，站在髙处楼台上可眺望京都城市。据说“良缘祈愿”抽签应验率相当的高因而人气旺盛。

 

虽然天气有些寒冷但游客依然很多，不少是讲日语的当地游客。而穿和服的女孩们不少是我们国人体验一次穿和服的感觉。穿和服似乎应该是踩着小碎步行走才有其独特的韵味，如果是以正常步子来走且身体和手随意摆动的话肯定是少了原有的风姿和在旁人眼里的观赏性。当然如果是站立在某处拍照留念效果还是很与众不同的。

 

在一处小巷子里看到二对年轻西人穿着和服矮墙，町屋为背景摆着各种姿势拍照。人高马大前突后翘的西人穿上和服看起来别有一番韵味。

 

 

 

出清水寺楼门沿山道而下便是三年坂，二年坂街景像是中国各地保留着古老建筑的古镇。石板街二旁多为二层日式町屋下店上居，看得出这些木结构建筑都是有年代感，古朴古风，原汁原味且维护保养得都非常的好。

 

一条弯弯曲曲的石板街向前延伸时不时地还有几处上下石台阶。沿石板小街的两旁是各类的京都特色小吃店，纪念品商店的商品都摆放得整整齐齐, 没有随意“堆放”的现象这就让游客在视觉上和心理上产生购买的愿望, 而且还能卖出好价钱，因为人们觉得主人将这些展放如此整齐那一定是物有所值。

 

无论卖什么各家店都装修装饰灯明整洁，游人虽多但店与店也是忙闲不一。没有人站街拉客，也听不到高音喇叭叫卖声，每当有人走过时，店员们就站在店里向游客打招呼，甚至人已经走过去了，他们依然要把那句话说完才停下来。如果你进店看看没买东西就出来的话，他们依然会向你弯腰告别。因为对日本没有深入了解不好下定论，但至少从所见所闻来看他们的心态还是不错

京都作为在很长的一段历史期内曾经的首都保留有不少的古建筑群，神社，寺庙处处皆是。寺庙，神社基本都不买门票，一般是在正殿内的一则设有捐款处有专人坐在桌后负责接待，香客可在捐赠薄上留下祈愿词再签上名字。而大多香客和游客则是在另一处台前的木箱中投入百元后自己摇取竹签后再在置入于墙上的签屉中找出相应的纸马。如果纸马上的求签语符合心意的话人们会带走保存，反之并非如愿则可将纸马留下交由神来重解，抽签台边上都有纸马架上结满了这类纸马。

 

今天在好几处的神社看到由老师带领着学生们在参观，老师身兼导游比划讲解着什么，还示范地指导学生们如果正确地在正堂前参拜礼仪。男生们穿的校服看似很眼熟与中国电视剧中日本青年装很相似，像是几十年未曾变过。日本人在脱亚入欧学习研究西方先进技术，科学现念的进程中，始终未扬弃过自己传统的思想信仰和文化习俗并不遗余力地教育着下一代。

 

今天路过花间小道，又在街上走了一圈。下午阳光下的小街缺少灯影暗动的神密感更像是一条普通的石街。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[澳农]

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[日本好后山]

坐巴士方便

[紫萸香慢]

刚去京都转了一圈感觉很亲切。顺便补充一句，一般的五六千日元的和服体验是种快餐穿法，里面配穿的两层内衣不是很讲究，所以姑娘们穿了后尽可以豪迈的大步走。而更讲究些更贵的和服体验里面用了更拘束的内衣，绑了一道又一道的带子，而且下半身围了很紧的内裙，这时候，你想大步走都不行，只能小碎步作淑女状走了。而且穿更高级的振袖和服的话，袖子很长，这手臂也就规矩很多，不方便到处乱舞了。

[七色花瓣]

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