对于文革时期样板戏是经过“千锤百炼”的说法,本人一贯不同意,反而觉得是“千锤白炼”了。这是因为随便拿出一场样板戏的剧情来,就有很多不合常理的地方,很多不合逻辑的地方,以及很多违背历史事实的地方。
《沙家浜》的谬误之三,就是胡传魁不可思议地做出了一件事,这就是他在深夜的凌晨结婚办喜事,深夜的凌晨摆喜宴。
证据在这里:《沙家浜》第八场“奔袭”之后,就是第九场“突破”和第十场“聚歼”。第九场“突破”的时间场景是深夜,新四军突击排的战士摸掉了岗哨,郭建光跟阿庆嫂会合。阿庆嫂的唱词是这样的:“敌兵部署无更变,送去的情报图一目了然。主力都在东西面,前门只有一个班。民兵割断电话线,两翼不能来支援。院里正在摆喜宴,他们猜拳行令闹翻天。你们越墙直插到当院,定能够将群丑一鼓聚歼!”
胡传魁半夜三更纳妾纳妾办婚礼。这是哪个哪个地方的习俗?(《沙家浜》截屏)
请注意,阿庆嫂说“院里正在摆喜宴,他们猜拳行令闹翻天”。摆喜宴,可不是闹洞房哟。
还有一个证据:郭建光在前一场的唱词是“穿过了山和水,沉睡的村庄……”。
突击排在路上的时候,沿途的村庄已经是在“沉睡”中了。那么到了沙家浜之后,在黎明之前,依旧应该是在沉睡之中。然而,在正常人都在沉睡的时候,胡传魁正在办喜事,请了一大杆子人来喝酒吃喜宴,还要猜拳行令闹翻天。顺便说一句,他们这是在扰民,典型的扰民!来参加和出席胡传魁婚礼的,除了胡传魁自己的一拨人之外,还请来了日本军官,以及日军翻译官,新娘的哥哥邹寅生,也就是胡传魁这次结婚之后的大舅子。日本人也奇怪,大晚上的也不睡觉,还兴致勃勃地凌晨深夜来喝喜酒。
按照中国人的传统礼节,结婚要在白天办喜事,尤其是第一次结婚,办喜事一定要在白天,而且婚礼的行礼时刻必须在中午之前。如果是二婚的,就要在午后才开始拜天地入洞房。所以,从婚礼举办的时辰上,就可以判断婚礼当事人是第一次结婚还是第二次结婚。如果是纳妾,就可以在下午办喜事。
然而不论是中午之前还是之后,都是白天办事。到了现代,人们与时俱进,没那么多讲究了,婚礼多半在晚上,因为大家基本上都有工作,晚上来的人多,热闹。
一场婚宴,一场宴会,再怎么热闹,再怎么闹腾,两个小时,三个小时也就散了,除非婚宴之后再来个彻夜舞会或者大闹洞房。婚宴的高潮,应该是在婚礼开始之后的一个小时左右。这个时候也上菜了,到了第三道菜上来的时候,新郎新娘到每个桌前给来宾敬酒,敬酒之后,来宾正是兴致最高的时候,猜拳行令闹翻天是顺理成章的。
如果说,胡传魁的婚宴,来宾猜拳行令闹翻天的时候是在凌晨4至5点钟,那么婚礼开始的时候就是夜里的3点至4点钟。胡传魁为什么要与众不同地在深夜凌晨办喜宴,而日本占领军的军官还受邀前来出席他的深夜婚礼?是不是有必要给大家一个交待?说明一下这是为什么?为什么不怕惊扰到沙家浜镇上的居民夜里睡觉?
请注意,在战斗结束的时候,胡传魁、刁德一等人被活捉、沙奶奶等镇民得到解放的时候,一轮红日冉冉升起。这就是说,整个战斗是在黎明之前进行的。当太阳从东方升起的时候,一切都结束了。这就再次证明了胡传魁的婚宴是在深夜举行的。
战斗结束的时候,太阳从dong东方冉冉升起。(《沙家浜》截屏)
不过,还有一个疑问,那位新娘,也就是常熟城里有名的美人,邹翻译官的妹妹,在最后时刻没有被押上场。她到哪里去了?她的命运如何?她的这次婚礼泡了汤,原本要嫁给胡传魁的计划由于半路杀出了个新四军而嘎然中止,她后来嫁给谁了?新四军怜香惜玉?临时动了恻隐之心?为她以后弃暗投明埋下伏笔?不知道。
说到这儿,就联想到了前面的疑问,为什么郭建光带领的突击排要在一个月光明亮的夜晚行动?等几天不行吗?等胡传魁办完了喜事再动手不行吗?干嘛非得要赶在胡传魁纳妾的喜宴上动手不可?这次行动到底是冲着胡传魁去的?还是冲着常熟城里有名的美人去的?
有钱人,狐朋狗友多的人,大喜之日,喝酒喝到半夜也是常有之事,不足为奇。