《秋蝉》
作词:李子恒
作曲:李子恒
演唱:糖糖/戎歌
聽我把春水叫寒
看我把綠葉催黃
誰道秋下一心愁
煙波林野意幽幽
花落紅花落紅
紅了楓紅了楓
展翅任翔雙羽雁
我這薄衣過得殘冬
總歸是秋天
總歸是秋天
春走了夏也去 秋意濃
秋去冬來美景不再
莫教好春逝匆匆
莫教好春逝匆匆
聽我把春水叫寒
看我把綠葉催黃
誰道秋下一心愁
煙波林野意幽幽
花落紅花落紅
紅了楓紅了楓
展翅任翔雙羽雁
我這薄衣過得殘冬
總歸是秋天
總歸是秋天
春走了夏也去 秋意濃
秋去冬來美景不再
莫教好春逝匆匆
莫教好春逝匆匆
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古人认为蝉性高洁,《史记.屈原贾生列传》中说:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前,一直生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,故而古人十分推崇。同时,蝉能入土生活,又能出土羽化,从汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。如将玉蝉放于死者口中,成语中称作“蝉形玉含”,寓精神不死,再生复活。而把蝉佩于身上表示高洁。
秋风骤起,寒蝉就再也无力长鸣了,偶尔有几声短促的凄厉叫声,悲吟着自己生命的消歇。也预示着愁苦的心情。
秋天里寒蝉凄切的鸣叫声,确切地说,就是深秋万物肃杀的一曲悲歌。历朝历代的骚人墨客,旅人怨妇,潦倒的官绅,受迫害的“罪人”,都曾经被这凄凉的蝉声触动起悲秋的情怀。一部中国古典文学史中,以“秋”为题材的诗文,或借物寓意,或咏叹自怜,常常给我们“录音”留传下来一段段寒蝉的哀鸣之声。
蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”