2013年7月中国行记，游山东（三）

 二. 泰安
 

1. 岱庙

             2013.7.10. 早上6点56分，乘青岛-上海G224高速列车赴泰安。同行者有张乐，四姐，及若峰。10点整，我们站在车厢门口等候下车。电子牌显示：车内气温20度，车外32度。窗外一片下雨前的阴霾。有一位泰安汉子看着我的全套登山装扮，奇怪的问。

“这么热的天你们上山？”

“对，我们就这时侯有空。”我笑着点点头。

“天太热了，得小心点。”

“没关系，谢谢！”

10点零4分，列车准时进站。一下车就有进入桑拿房的感觉，自1978年离开这里，一晃30多年了，这种久违的感觉有些亲切。

从站台到出口我没有搭乘自动扶梯，径直走了上去。我要从泰安的最低点爬到最高处，从现在开始！

张乐的好友接站，入住某招待所。

安顿下来才知道，住招待所是件很高规格的接待，一是食宿方便，二是环境干净，因为不对外，所以客人比较单纯。洗漱完毕，听得走廊上一阵笑声，张乐的好友，我们此行的当地主人，石女士来了。

“对不起，刚开个会，没去接你们。”

“不客气，我们轻手利脚，不用接。”

“我们小地方条件不好，多包涵。”

“哪里的话？这里太好了。”

寒暄之后，大家在我住的套房客厅里落座，闲聊。

石女士是个很有风度、很开朗健谈、很细心的职业女性。我们此行是事先计划好的，所以天气条件是无法预定的。石女士为我们拟定了几套行动方案，以备不时之需。她是济宁人，一听说我曾在山东拖拉机厂工作过，忙说：“我的姑奶儿奶儿，喜煞个人唻，咱还是老乡。有机会回山拖看看。可惜厂子都没了。”

这口纯正的济宁腔，让我倍感亲切。

中午，在招待所吃饭，下午参观岱庙。

岱庙，俗称“东岳庙”,坐落于市区北。是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方，来泰安不去岱庙，好比去北京不访故宫一样。

坐车不到五分钟，我们到了位于遥参亭与岱庙之间的岱庙坊。事先做过一些功课，知道一些关于石牌坊的知识，但身临其境，确不得不为这座建于清康熙年间的石雕建筑珍品叫绝。

岱庙坊为四柱三间三楼式牌坊，即四根立柱把纵向空间分为三栏；两根横梁将横向空间分为三层。高低错落，通体浮雕。所刻之飞禽走兽均采用对称手法，构图和雕刻技术变化多端。岱庙坊又名玲珑坊，顾名思义，的确是玲珑剔透。

一般地说东方人心灵手巧，无论是木料石料，都能雕得细致入微。但手艺仅限于少数匠人，且很少外传。西方人心灵手拙，但他们会用心造出许多工具，让普通人也能掌握技巧。我在山拖做过三年钳工，深知掌握一门手艺有多难，雕这座石坊，非几十年经验的大工匠莫属。当然，古希腊也有雕刻，但分析微观技巧，肯定相形见拙。

经过古时候只有帝王才能走的正阳门，进入岱庙。

         岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又加拓建。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称中国四大古建筑群。

         位于岱庙院内东南隅，与唐槐院相对的汉柏院内，有5株古柏，为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生，被誉为“汉柏凌寒”。

         抚摸油浸浸沧桑躯干，不胜感慨。新西兰一颗最老的贝壳杉600年历史，被奉为至宝。而岱庙内，唐槐，汉柏，都有一两千年历史。这就是古中国文明的源远流长，当然留下来的不仅是枯心的躯干，还有唐槐院内的“唐槐抱子”，汉柏枝头又有新绿。

导游小姐为我们讲解汉柏时，有一男子一直追随着我们的队伍。

“这位先生不是这个团的吧？请离开。”

“我只是听听。”

“听讲是要付费的。”

“没关系，我可以给钱。”

“那也不行，你自己另请一个导游吧，在这会影响他们。”

我到没觉得会有什么影响，声音又不是馒头，多一个人自己就少了一份，不过我们都没有说话。男子讪不搭地走了，但我们转到碑林时，见他携一导游从我们身边走过，气宇轩昂地朝这边瞥了一眼。好像在说：老子有钱，请个导游给我一个人讲。很遗憾，除我以外，并没有人看他一眼。

         参观了铜亭，铁塔，碑林及秦刻石（李斯碑）后，我们来到岱庙的主体建筑天贶殿。

         天贶殿建于宋代，规模宏大，辉煌壮丽，与北京故宫太和殿，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。

天贶殿为东岳大帝的神宫，面积近970平方米，殿内供奉泰山神即东岳大帝。殿内北、东、和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。壁画高3米，长62米。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。可惜年代久远，色彩斑驳，再加之光线暗淡，很难看清。

          进殿后，先给泰山神磕了个头，然后在公德箱内捐了善款。一小姐笑容可掬道：

           “先生，这边请。”

在小姐手势的指引下，又到了大殿的一角，案台后有位帅哥：

“先生，这是幸福平安牌，请签名，保佑全家平安。一元钱一天，最少买30天。”

怪不得国内办事求人都得花钱，原来根子在这儿！求山神保佑也得花钱，我签了名并给他一张整钱。

“先生，请一炷香吧。”

“多少钱？”

“‘有求必应香’，300元。”

真是一步一个门槛，嗑一个头收一次钱。可怕的是，后面也许有更多的程序，更多的由头让你花钱。我有些惶恐，已有的那点虔诚，让他们搅得荡然无存，转身欲走。

“先生，200，100也可以。”

原来如此，求神也有行市。也许山神不满两个凡夫俗子在他面前为他的香火钱议价，殿外下起瓢泼大雨，淋湿了刚刚求来的一串桃木腕珠，混沌的色彩流的手腕手掌一片澄黄。

不由得想起在但尼丁大教堂参观的情景，问一执事：

“可以参观吗？”

“请”

“收费吗”

“不”

当你把礼拜堂，告解室，厨房，会议室，后花园参观一圈后，你怎么好意思错过静静地站在角落里的公德箱，即使周围空无一人。

雨停了，导游完成任务走了。我们走上城廓，向院内望去可见岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠。向泰顶望去，应看到十八盘似一架天梯，直达通南天之门，因为岱庙与南天门在同一中轴线上。可今天，除了雾霾，什么也见不到。

 

2. 泰安

          在泰安住了三个晚上，所以每天早饭前，都出去走走。除了晨练的汉子，遛鸟的老人，在泰安还能见到三三两两，提着水桶从山上下来的人。很显然，他们是取山泉水的。泰山有女儿茶，因红楼梦中提过一句“宝玉喝过‘女儿茶’睡了。”很多人便以为，红楼梦所提及的就是泰山女儿茶。这种名头找不找无所谓，女儿茶好喝是事实，泰山人品泰山泉沏的泰山茶，定是无比享受。

我们住的地方很繁华，门前的大路还获得了国家颁发的“鲁班奖”。沿着路边溜达的时候，发现有一块电子路牌，不断更新的标语口号，让我大惑不解：

“太平盛世不会太平无事，安不忘危，才会安然无事”

“全民动员起来，打一场禁毒的人民战争”

“禁绝毒品，功在当代，利在千秋”

“禁种、禁制、禁贩，‘三禁’并举，打击、宣传、防治，多管齐下”

介是肿么了？人口与奥克兰相当的泰安城已经被毒贩占领了吗？毒品之害如此严重，以至于需“全民上阵，全民参战”？难道这是哥伦比亚或墨西哥的边界小城？我不由得紧张地环顾四周，好像没发现脑袋上贴标签的毒贩，只有一位警察叔叔给一位摩托车骑手开罚单。

反毒品战争方兴未艾，交通运动又兴起来，广告牌开始变换口号。

“全力以赴，全警上路，积极开展交通安全‘百日整治行动’”

“坚决打赢交通安全‘百日整治’攻坚战”

难道泰安的警察平时不上路？只在此“百日”才上路？全警都上路，谁又去抓毒贩？全民都在参与反毒品战争，谁又来理会交通？我很纠结，在逻辑的圈圈里转不出来。

说到警察，刚回国时看到一身警服的警察老是觉着不对，又说不出哪里不对，反正不像“真的”。直到有一天在泰安街头看到五六个站在路边聊天的警察才恍然大悟。这几个人虽然穿着警服，却有的穿皮鞋，有的穿凉鞋，女警察还穿着“漂亮”的桔黄色高跟鞋。这和我们看惯了的新西兰警察完全不一样。上岗的警察一身戎装，包括警靴，不许有丝毫懈怠。下班的警察一身便装，连衬衫都是自己的。

          靠山吃山，以山菜豆腐为卖点的泰山“农家乐”颇有名气。临行前一晚，石女士请我们在一个很特别的农家院，吃了一次至今仍回味无穷的农家宴。

泰安有三美“白菜、豆腐、水”，聪明的泰山人又充分发挥其想象力，和三美为一大美，推出一道“三美豆腐”。店家端上一只大盆，看一眼，汤汁乳白；尝一口，豆腐软滑，白菜鲜嫩，清淡爽口。再上几道凉拌山菜，山菇走地鸡，清煮泰山赤鳞鱼，佐以正宗的泰安煎饼，喝一壶泰山泉水酿造的“五岳至尊”。扯啥尼，又要喝醉了不是？

这处农家小院的特色不仅是饭菜好吃，还充斥着浓浓的乡土文化味儿。除了几间是餐厅外，宽敞的大厅，竟布置了一间民俗博物馆。展示千姿百态的“泰山石”；沧桑老旧的红木家具；当地特色浓郁的生活用具、工具、食品模型等。显眼处，摆放着一张古董婚床、一些婚俗礼仪道具及一双极具民俗特点，新娘子穿的绣花鞋。

 

2013.10.6.   於奥克兰