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值得深思的三段文章(中)

(2017-11-15 09:30:34) 下一个


 值得深思的三段文章(中)


……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。


……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)


 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。


专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?


2017-11-15


安能尽如人意        但求无愧我心


请帮忙指出文中的任何错误,谢谢!
 值得深思的三段文章(中)
……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
2017-11-15
安能尽如人意        但求无愧我心
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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 值得深思的三段文章(中)
……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
2017-11-15
安能尽如人意        但求无愧我心
请帮忙指出文中的任何错误,谢谢!
 值得深思的三段文章(中)
……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
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……直悲夫氓(农夫)竭其力,以奉无名之土木而已。
……瓯、(浙闽一带)粤间好事鬼,山椒(山顶)水滨多淫祀。(供鬼神的寺)其庙貌(神像)有雄而毅、黝而硕(又黑又高大)者则曰将军。有温而愿、(温和厚道)皙而少者(白而年轻人)则曰某郎。有媪(老妇)而尊严者则曰姥。(音mu,对老妇人的尊称。叫外婆为“姥姥”时,“姥”音“老”。)有妇而容艳者,则曰姑。……民作之,民怖之。” (陆龟蒙 -《野庙碑》)
 这些寺庙里的神、鬼都是老百姓用土、木做成的,老百姓却对它们敬之胜父母,畏之若虎豹。时至今日,寺庙香火依然萦绕,信男修女照旧虔诚。开通民智,刻不容缓。
专门欺凌百姓的贪官、污吏以及只会出馊主意、做蠢事扰民的庸官,和这类神、鬼有区别吗?
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