沁文-古来客
长于知而短于智，多于痴而少于世；不迷于资，不喜于仕；文理古今阅中外，墨白是非论兴衰。【沁文体】： 旧时平水韵律 + 通篇正格平仄 + 通篇奇偶逐字对仗 + 虚笔传意 + 简约流畅 + 力求联间词性交错 + 力避同音。。。封笔于2016.06.22。
《仁真之际》
文宜妥协理求真
（平平仄仄仄平平）
沁文（古来客）
2015.05.17
世外桃源亦有尘，仄仄平平仄仄平（上平十一真韵）
人间故事莫无仁。平平仄仄仄平平（上平十一真韵）
斯消彼起常忧乱，平平仄仄平平仄
古往今来总执真。仄仄平平仄仄平（上平十一真韵）
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文： 泛指人文、社会之诸般领域（liberal arts：可以商榷之处颇多），这里尤其指代政治一节。
理： 泛指理工之诸般学科（science and engineering disciplines）。
故事：双解，（1）一言 “过去的事情”；（2）亦指 “由于各种缘故而引发的事情、尤其争端”。
莫无：双解，（1）皆有；（2）祈使句式，意指 "不要没有" ，即 “应该葆有” 之意。
故事莫无仁：双解，（1）人世之中，总有（一些人心怀）仁慈；（2）面对由于各种缘故而引发的事情、尤其争端时，应该心怀仁慈之心。
执： 依平水韵为仄声 （古今音调不同之 “叛逆者” ），故于此仍持正格平仄；意即 “执着于”。亦可替之以 “陷” ，则一言 “陷于、困苦于”；又寓 “毁坏” （ruin、abuse） --- 以失控之激辩、谩骂、暴行、乃至革命而尽毁求真之初衷。
今日 留侯 贴发大作《蒋经国先生》（如下所示），现步 留侯 原玉 上平十一真韵 之 “尘”、 “真”、 “仁” 而应和如下；为逐字对仗计，乃调换 “真” 和 “仁” 之顺序。
【上平十一真韵】真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤。
《蒋经国先生》
（ http://blog.wenxuecity.com/myblog/61334/201505/15607.html?#comments， http://bbs.wenxuecity.com/poetry/647482.html ）
留侯
2015.05.17
玉出红泥不染尘，
博闻萃取炼才真。
殚精宝岛光华夏，
经国民权立德仁。
谢武兄雅临！