沁文-古来客
长于知而短于智，多于痴而少于世；不迷于资，不喜于仕；文理古今阅中外，墨白是非论兴衰。【沁文体】： 旧时平水韵律 + 通篇正格平仄 + 通篇奇偶逐字对仗 + 虚笔传意 + 简约流畅 + 力求联间词性交错 + 力避同音。。。封笔于2016.06.22。
《见诗如君》
但得云中妙语来
（仄仄平平仄仄平）
沁文（古来客）
2016.04.07
相逢月下逸仙台，平平仄仄仄平平（韵）
自有人间妙手才。仄仄平平仄仄平（韵）
莫使春晴无语去，仄仄平平平仄仄
当随草绿入心来。平平仄仄仄平平（韵）
===============
月下： 亦可取作 “海外” 。。。 想起 蓬莱仙阁 。。。李太白 于 《梦游天姥吟留别》 有云 “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求” 。。。 亦想起 金庸大侠笔下《侠客行》海外岛上洞中壁面（在此一连四个方位词 --- 诗友或许已然觉察，沁文习作之中频用方位词 ^_^）所书、内嵌绝世武功之龙飞凤舞诗词^_^ 。。。
沁文 思绪又复跳跃如斯^_^ 。。。于沁文而言，诗词习作仅属一部分，借机以冗言赘语行 文 则是沁文一大痴趣，故一直添加海量 注释，颇似日记之自言自语，亦作临屏而与他人聊天闲侃 。。。 于沁文而言，诗词习作之背景、心路历程、自我反复检测斟酌亦弥足珍贵（非独习作结果本身） --- 因为诗词习作所记录者即习作者之心绪（而习作之载体本身 --- 即结果、并不能完整记录整个心绪过程）。总之，沁文自诩 文 人，从来亦永远 不 认为自己为 诗人、词人 。。。故从 未 称沁文自己所写为 诗、词，却总是一直称作 “诗词习作”、永远 。。。
逸： 于此特取 形容词 （非 动词 “逃逸” 或 “升天” ^_^）而与句二之 “妙” 对仗。
逸仙台： 指代 海外文学城诗坛。
使 + 随：前者主动，后者被动，维持对仗。
手： 原拟 “玉”，因让位于、避与句三之 “语” 同音（尽管不同调） 而取 “手”。 “手” 似好于 “笔”。
今天早些时候 沁文 贴发七绝仄起习作 《何日君归》 --- 莫使春晴无语去（仄仄平平平仄仄：如下所示），因自喜该 七字副诗题，今以其作为句三而草七绝平起如上。
上平十灰韵 之 开族 （详见如下 沁文 将 上平十灰韵 分解为 开族 和 灰族 之法）仅有九字可用（基于避免同音字重复作韵原则），在此前提下施加 首句入韵 + 通篇奇偶逐字对仗（故导致句一、句二之末字必须词性相同） + 避免纵向雷同（即避免纵向同列超过两行词性相同 --- 句四之押韵末字必须与句一和句二之押韵末字 【词性】 不同），则选择愈加有限。由于沁文选择 “莫使春晴无语去”为句三而“去” 为 动词，故决定句一、句二只能选择 台、苔、才、材、埃 等寥寥 名词 之字。根据 沁文所持之 “大白话儿” 原则，有些字实属 “不可使用” 之 废字（诸如 “颏” 等极尽生僻之字和 “灾” 等不雅、不吉之字）。
【上平十灰韵】 划分为如下 开族 和 灰族
开族：开 --- 哀埃唉皑 --- 台苔胎 --- 该垓 --- 才材财裁猜 --- 来莱徕崃 --- 栽哉灾 --- 徊坏 --- 孩陔颏能咳
灰族：灰恢回诙茴虺 --- 偎隈嵬煨桅隗 --- 枚梅媒煤酶 --- 陪醅裴培 --- 催摧崔 --- 瑰傀 --- 魁雷堆杯推
上平十灰韵 乍见虽不曰窄，然若 约束以古今发音相同而作韵（沁文几乎从不使用古今发音不同之字混合作韵：例如 “开” 和 “灰” 今天发音并不同韵），则此韵庶几可分为 “开”族（“开” 乃该族首字）和“灰” 族（“灰” 乃该族首字）。兼且开族之中有多字同音，此愈发将 开族 实际可用之字减少 --- 仅仅9字可用。
《何日君归》
（ http://bbs.wenxuecity.com/poetry/691352.html ）
莫使春晴无语去
（仄仄平平平仄仄）
沁文（古来客）
2016.04.07
坛中客影去来频，平平仄仄仄平平（韵）
笔下心情起落真。仄仄平平仄仄平（韵）
驿路歌时曾折柳，仄仄平平平仄仄
桃花望处又逢春。平平仄仄仄平平（韵）
是的，莫负韶光以无语：莫使春晴无语去，当随草绿入心来 。。。
周末愉快、春安。