功夫李九
草根电影人
每一个平凡人都有自己的梦，我们的梦是电影，以此片来实现一个中国普通人的梦。全部由本土草根编剧、导演、演员创作。台前幕后50多人参与，从剧本到前期准备、拍摄、到后期制作、推出，预期一年，尽管拍摄期间我们遭遇流血、汗、泪及其他重重障碍，困难面前我们没有低头。岑溪一批草根电影人以草根的形式在悄悄释放自己的草根能量，不知道可不可以叫做中国梦，正因为草根文化，它正在慢慢地被广大群众所接受、认可。本片《玉麒麟》是充分展示岑溪市“中国长寿之乡”、“中国绿色名城”、“中国民间文化艺术之乡”的一个绝佳平台，有利于提高岑溪的知名度和影响力，以及推介岑溪市人文历史和旅游资源都具有重大的意义。本片展现岭南风貌、人文、正气，宣扬社会正能量。宣传传统武术文化，且有完整的故事情节，影片注入本地旅游景点、传统武术、伦理、犯罪、娱乐等元素。透视社会万象，贴近现实生活的演绎，剧中人物性格特征鲜明，淳朴、正邪、善恶、忠奸交代清楚。在本片我们呼吁社会关爱留守儿童，及贩卖儿童时有发生，并警示教育人贩子恶有恶报，最终将会受到法律严惩。剧情中有诸多细节演绎将会带给人们一些警示而去思考，特别发人深思，引人入胜。
《玉麒麟》属于岑溪首部超过一个小时，汇集武术、励志、本土人文、风光、宣扬社会正能量的大制作，有完整的故事情节，有别于现今社会流行拍摄的爱情屌丝类微电影。相信观众看了这部电影，会认为很有岑溪的特色美。《玉麒麟》不但会在影片中出现岑溪各地的风景风土人情以及饮食文化和金砂玉及各个耳熟能详的繁华商场、商铺等等。本片故事还主要以正能量传播本土国术文化，这是岑溪人知之甚少的一个范畴，很多年轻岑溪人至今都不知道岑溪国术的传承和发展史。希望能让年轻人热爱、传承中华国粹，我们传统的东西不能丢！更重要的是武术指导坚持以岭南一带“洪、刘、蔡、李、莫”传统武术招式设计，硬桥硬马、拳拳到肉的象形功夫真情演绎，激烈、刁钻的打斗场面，以新派现代武侠片为卖点，这是影片中着重推介的特色。在国内电影发展中，微电影的势头锐不可当，但是90分钟电影依然是院线主流。在岑溪，微电影和各种MV也是层出不穷，但是也属昙花一现，并没有真正的长电影面世。个人认为，电影本身是利用光影来透视声、色、艺、的一个综合艺术工业。我们并没有掌握太多的专业技术，剧组成员来自各行各业的人，在没有任何收入的情况下，靠的是对电影的热情与执着！导演通俗点说只是一个工头，监制是监工、管家，怎样去协调几十个剧组成员来开展工作，而且是一年半载长时间运作，出公告？没有固定办公地点！咋办？“开机囖”！这个要上班，那个要搵两餐，咋办？ 所以！！如果没有纪律性、自觉性和内心深处那点蠢蠢欲动的梦想，简直是不可能完成的任务，但我们凭自己现有的机器，认真做好自己的每一个细节，各司其职，再苦点也是值得，如果影片里有一两句台词、或者一个小情节，能够让人们记得，那，我们就是成功的。拍动作片，难免会受伤，我们早有心理准备，甚至朋友质疑的声音，这些人疯了。随着观众的品位越来越高，因此，草根创作的《玉麒麟》或许不能适合每个人的口味，将会带给观众别样的享受和娱乐，非专业为观众带来新的视觉感官。--李程
基本情况
电影性质：动作，伦理，犯罪
电影时间：一小时三十分
电影风格：武术，励志，本土人文、风光，弘扬正能量。
制作形式：内、外景拍摄
电影内容介绍
影片描述的是男主角李九与师弟山楂饼师承岭南本土传统武术大师，从小在天龙山学艺。下山之际，师傅告知二人身世，李九身上有一枚金砂玉玉麒麟，师傅认为玉麒麟一分为二，应当还有另外一枚，希望李九日后谋生时并能寻回亲人。二人下山后，寻找工作的同时，恰逢遇到以柴劈为首的人贩子集团。山楂饼不知其背景下，被柴劈的利益引诱，加入了人贩子集团，也劝李九加入。李九虽然对柴劈有所怀疑，但还是选择相信师弟，一起加入了集团。李九无意中发现了柴劈集团的贩婴计划，遂救走了柴劈贩卖的婴儿，柴劈集团因此对李九发出了追杀令，利用山楂饼和李九的关系，迫使李九归还婴儿。李九无奈，只身赴约，被柴劈用计夺走婴儿，并且被俘。李九艰难脱困后，随去葛仙岩阻止柴劈的交易，经过激烈的打斗后，李九与山楂饼终于战胜了柴劈人贩子集团，但是二人皆受重伤，李九最后发现柴劈身上戴着与他身上一模一样的玉麒麟配饰，看着重伤的柴劈，百感交集，痛不欲生。最后，人贩集团最终受到法律的制裁，而李九回到了天龙顶大山里，重新审视思考人生百态与自己未来应该走的路。
