自由与“柿油”

美国非政府组织“自由之家”本周二公布2018年全球自由国度调查。在195国中，大马的自由度获得45分（满分100），比去年进步1分；中国今年得分为14分，比去年还低了1分。张大其词，煞有其事。

百分制中，60分算及格。45分的大马与14分的中国，看来都挂科了，需要补考或者重修“柿油主义”这门课。

自由如何变成了“柿油”？这个戏法是大名鼎鼎的中国作家鲁迅变的。“柿油主义”也不是什么新名词，早已有之，其来有自。

鲁迅在《阿Q正传》中，把“自由党”写成“柿油党”。为此，他还做过解释：“柿油党原是自由党，乡下人不能懂，便讹成他们能懂的‘柿油党’了。”《阿Q正传》故事中说到，假洋鬼子跑到大城市，加入了自由党。未庄人因为不知道什么叫自由党，将其说成“柿油党”。

柿油党一说，除了诙谐幽默地表达出农民群众对投机革命、巧取豪夺的土豪劣绅的鄙夷和不满之外，更主要的是还含蓄而深刻地批判了辛亥革命严重脱离群众的错误，形象地指出这种革命“换汤不换药”与以前并“没有什么大异样”的客观事实，一针见血地指出了其必然式微的根本原因。换言之，“柿油党”（the Persimmon Party）是鲁迅小说的神来之笔，叙述了当时辛亥革命成功了，但其影响尚未波及到乡下，乡下人对革命仍一无所知、一头雾水。

不过，辛亥革命时确实存在过一个以“自由党”为名的政党，全称为“中华民国自由党”，成员一度发展到20多万人。自由党成立于1912年2月，本部最初设在上海，同年6月迁到北京。该党标榜“自由”、“平等”，主张“维护社会自由、驱除共和之障碍、倡导绝对自由、同情社会主义”，还反对袁世凯的专制统治，结果遭到对付。1913年8月，该党被袁世凯当局解散，前后存在仅一年半。也就是说，《阿Q正传》里的假洋鬼子加入“柿油党”从而招摇过市，并非纯属虚构，而是名作无闲笔。

进入本世纪，中国还出现了一批“键盘柿油党”党员，包括笑蜀、于建嵘、李承鹏、五岳散人、萧瀚这样的公共知识分子（意见领袖）。他们在网上发声，倡导自由民主，传播普世价值，拥有大量的网络粉丝。结果，被反对派（孔庆东、司马南、方舟子等人）说成是“键盘柿油党”，被认为只会空喊几句口号、说一些既迎合网民又无风险的废话而已。浏览方舟子的微博，发现他骂对方为“柿油党”多达52次，提及“柿油”多达98次。看得出这位美国毕业的“学术打假斗士”，并不看好美式“键盘党”的自由主张。

“键盘柿油党”能够出现并与反对派展开针锋相对的论争，说明中国的网络言论自由确实是进步了。随着新世代的崛起，中国在许多方面的自由度，包括信仰的自由、迁徙的自由，都好过以往。例如，中国两千多个县，几乎都有基督教堂。每年都有数以亿计的农民工，在城乡两域迁徙，就是自由的明证。

“自由之家”把我国列为“部分自由”国家，把中国列为“不自由”国家，也不奇怪。“柿油主义”这门课看由谁来讲了。考试不及格，未必都是学生的错，老师也会看走了眼，统错了分。或者机器阅卷，刚好有个螺丝卡了壳，造成误判。当不得真，不提也罢。

见刊《中国报》2018年1月18日C11版