荒原小屋
荒原有小屋，不锁门，路人可进来歇脚。桌上有文字，请随便翻阅。无兴趣的就别睬它，不屑的就“呸”它，愤恨的就涂上几骂句，没有关系哈！
六，怕生谈家世
怕生全名是Pasang Gyalzen Sherpa。我猜想，最后的Sherpa这几个字，也许是所有夏尔巴族人共有的标记。夏尔巴人的名字记述着许多实在的内容，不像汉人的名字常是一种意义。Pasang是星期五的意思，说明怕生是星期五生的。他很小的时候，母亲死了，于是老爸开始酗酒，不管他了。因此他从来没有上过学，至今不识任何字，他能说的那些英语，是他当背夫时学的。他很小就开始以当背夫为生，所以山里很多人都认识他，他给世界各国人当过背夫。也许因为小时候吃不饱，也许因为人太小就背太重的东西，他的个子瘦小。
他象大多数夏尔巴人一样，15岁就结婚，明年34岁就可做外公。他很重视孩子上学受教育，他的大女儿是高中毕业。因为受过教育的人都晚婚，女儿迟至16岁才与曾经的同学结婚。而女儿的晚婚，使他比正常的人晚了一年当祖父。女婿虽然聪明，英语很好，但在大山里除了背夫没有其它职业，也只有当个背夫了。二女儿在加德满都护校学习，虽然山里也有同类学校，但为了让女儿学得好些，虽然学费昂贵，怕生艰苦支撑坚决支持，颇像中国家长。儿子前面已提到过了，怕生说他很聪明，这我相信。
他的两个哥哥当年不满父亲的酗酒，就离家到加德满都去了。凭着夏尔巴人的特殊体质，他们成为登雪山，攀冰崖的高手。他们两人形影不离，4次登上珠峰。大哥技术高超，沉着冷静，在各种复杂的情况下，是拿主意作决定的；二哥身材高大，肌肉发达，是大哥意图的最好的坚决的执行者。他们两人收入丰厚，攀一次崖就会有很多收入。一年只在登山旺季里工作几个月，其余时间在家里休息。好的攀岩手，好的向导都离开大山，住在城里了。每次有攀崖任务时，他们会带上怕生，让他做些6000米以下的工作。怕生不知道哥哥赚多少，反正在攀崖的那天，哥哥们会给他250美元作为一天的工资！（是15倍于我给他的当时工资。）不攀岩时，是1000尼币/天，包吃包住，还有保险。
我问他将来的计划，他讲不出来。山里人除了背东西别无选择，也别无机会。如没有外国徒步者进来，他们可能一生只背自己吃用的东西，苟且一生。这些历史上从西藏翻山过来的夏尔巴人，开始只能生活在无人生活的高原，他们的精神领袖是达来喇嘛，在他们客厅里可看到他的画像。我提及，当他女儿的护士水平达到一定要求后，我可以问问让她来美国工作的事。她可以赚钱养他，使他不用再辛苦背重物。听到这些，他那深陷的小眼睛发出光亮并潮湿了，同时呵呵地笑出声来。（我回来后，发了几封邮件给他。他没有邮箱，是发到他女儿那里去的，但都因地址有误被退回。我后悔当时没有把我的邮址留给他，这样他就可以来联系我。他一定边等我的邮件边在心里想，这个中国人说话不算数。）
在他的讲述中，他称为“我们攀崖（Climb）”，却没有提到一个字是为别人攀崖的。他讲“我哥登上珠峰4次”，也没有提是为别人登上珠峰的。他说的Climb都是在雪线以上的攀冰崖，应该是为商业登山队登山时所做的工作。在登山队员还躲在营地帐篷里睡觉时，他们已开始在雪山冰川中寻找着最佳登山线路，打下一枚一枚钉子，穿好路绳并做上惟一的记号，遇到不可绕过的万丈深沟时，横架上梯子并在没有保险绳的情况下试走过去，有时甚至是装好升降器，把“英勇”的登山队员升上来。只有在夏尔巴攀崖手登上顶峰后，登山队队员才能顺着他们结好的绳索出发上行。就像人牵着狗登山那样，（我提到狗，并不是贬意。狗是人类的朋友，我家就养狗。）人要为狗准备好食物，水，等，领着它一步一步地上到顶峰。登顶后，人会说：“我登顶了”或还说：“我把狗也弄上来了”，但从来不会说：“狗登顶了”。就像夏尔巴人说的“ 我们攀崖”，而对顺着他们结好的绳索上去的人是不提。我认为，不提是最好的真实叙述。我在想：在夏尔巴人眼里，别人的登顶是顺着绳被牵上来的，真正Climb登顶的是他们夏尔巴人，不是那些形形色色的，几几喳喳的商业登山队人。但登山队人回去后，却是另一番景象：他们会到处张扬，自己是如何英勇登顶的，对被牵上去那部分，几乎只字不提。不可否认，上去了就是上去了；但是，光凭你是上不去的。
我想过，如果最后徒步时间不够了，我会把“珠峰大本营”这个点抹去，而保留旁边的KALA PATTHAR观景山。许多登珠峰人的品行低劣，沾污了我心中崇敬的登山家的形象。现在登珠峰的人，就像街头的行人，有品德高尚的，也有油头滑脑的。
中国队在某次登珠峰前，在几个营地之间来回负重行走训练时，有人出钱请夏尔巴人帮着背行李，还说“真便宜”，令人作呕；还丢三拉四，不检查自己的装备，在从珠峰下撤时，发现氧气瓶是空的，面罩管子漏气，于是把夏尔巴人的氧气瓶，面罩夺来自己带着下撤，夏尔巴人只用半瓶氧气和漏气的面罩。这就是登珠峰的风气：因为我有钱，你要把我牵上去；因为我有钱，你要把生命的机会让出来；因为我有钱，你要把我吃喝的东西背上来，再把我拉撒的东西背下去；因为我有钱，我可在红旗之下，锣鼓之中，英雄话长。真让人不屑！有消息说，在4号营地（最后的冲顶营地），连气都喘不及，还有打架的，真是体力旺盛啊！幸好这是老外，不是中国人。
还有一点，珠峰沿线，因为有着10%的登山死亡率，几十年下来已经尸体遍地。登峰的人有钱，应该事先交一笔自己尸体的环境污染费。如自己走下来了，退费；如没有下来，则花钱请人上去大卸八块弄下来，保持珠峰的洁净。珠峰两边的2个第三世界国家，多年来，让发达国家的人随意留尸在其土地上，不发一言，这也是人文落后的表现。
现今做事，过程越来越不被重视，世人多以结果论英雄。我想总有一天，有人会出钱让人抬着上到珠峰，说一句“我也是登顶珠峰了的”；也总会有一天，有人乘真升机下到珠峰顶，说一句“我也是登顶珠峰了的”。不怕死，有体力，还有钱的人会越来越多，这些人都是可以问顶珠峰的，但其中品德高尚的就少了，我们对后面那些人表示敬意就好了。早期登山家们用着原始的器材，亲历亲为地攀登，他们是我心中的英雄！
爬了多少山就像喝了多少酒，让人提及而已；
爬好每一座山就像细品名醇，令人切慕追寻。
我常问自己：你把山爬好了吗？你有细品它了吗？还是“牛饮名酒”而已？
怕生讲着讲着，就用笔画出珠峰的1号，2号，3号，4号营地来，讲如何上下来回走动训练，在某天半夜刚过的凌晨，从4号营地向珠峰冲顶…。我看着他起劲的讲着，心里却翻腾起来：多个月来，因为上面提到的原因，我对珠峰已没有了兴趣，对登顶珠峰的人也持着怀疑的眼光进行审视，看他她们是否值得我去敬重。今天，突然我与攀登珠峰的家族如此的靠近，在我这一生中，难道我要登顶珠峰吗？这是上帝的安排吗？我不禁有些颤栗，不是害怕登珠峰，是对命运的敬畏。
沙也布诗
2013/10/19
Pasang - 星期五
Pasang Lhamo - 星期五这一天的神，相当于Venus
夏尔巴人常用他们出生这一天的日子命名，以得到这一天的神保佑。