杨蔸湖
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题记：
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
湖南国营钱粮湖农场五分场和生产队最基层的“文革”概况，我在《泪汇心河》一书中有两篇文章提及。“满纸荒唐言， 一把辛酸泪”，十年的凄风苦雨，两篇短文毕竟是挂一漏万，不足以揽括农场“文革”的全貌。当年农村最底层的“文革”是啥模样？“文革”对农场最基层的社会、家庭和文化产生过什么影响？随着经历过那段时光的老一辈离世，已很少人真正知晓，一些现实的原因，一些人选择遗忘，一些人不愿提及，更无人将之见诸于文字。天降大任于斯也，现以一个当时还是少年的所见所闻，拼凑历史的碎片，尽可能还原当时的历史风貌，留下历史的痕迹，以史为鉴，警示后人。
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“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”。
钱粮湖农场五分场的“文革”，不是党组织上传下达领导的，而最先是五完小一批血气方刚的年轻教师发起的。湖南日报转载了《评海瑞罢官》后就掀起了批邓拓、吴晗和廖沫沙“三家村”的热潮，紧接着就在教育思想文化界兴起了批反动学术权威的运动，学校里则是把矛头对准老师，学生纷纷起来口诛笔伐给老师贴大字报。
1966那年我正读六年级。中央发了“5.16”通知后，学校组织高年级的学生去良心堡中学观摩学生给老师贴大字报的盛况，学习造反经验。清早，太阳照在悦来河上，曾可畏老师带领我们沿河南行，进入良心堡中学后，只见学校墙壁上，屋梁上和教室里只要能贴大字报的地方都贴上了声讨老师的大字报和漫画。记得有一张漫画把皮珍老师的肚子画得很夸张，露在衣服外面鼓得像皮球的大肚子被涂成黑色，下面的解说是皮珍老师肚子里装的全是“资本主义的黑货”。
五完小的学生取经回来后，学生有样学样，人人执笔上阵，个个施展才华，任课老师或多或少都有学生写给他们的大字报，尤其是家庭出身不好的、有海外关系的和平时要求学生严格的老师，大字报和漫画更多一些。
同班同学孙大头是个调皮捣蛋鬼，他有一个把尿拉得一丈多高的绝招，学校的男女厕所只有一道没有封顶的芦苇墙壁，他时不时挺起肚子将尿投射飞越芦壁，就像哈马斯给以色列发射火箭弹那样密集，抛物线形成的尿雨撒在女生的头上和身上，吓得女同学惊叫不已。孙大头在一次作案时被车老师发现，一脚把他踢跪下了。
孙大头借“文革”的机会，把车老师踢他的事情画成了漫画贴在车老师门前，但漫画的注解中只控诉老师残暴踢人，只字不提他是个作案多次、女生见着他就害怕的小混混。
后来的大字报越来越离谱，对老师的私生活进行无端揣测和添油加醋丑画。在十队分校工作的余老师和肖老师，都是有家有室的老师，只是他们是一男一女，平时住校没有回家，有学生就凭想象力给他俩画漫画，一幅幅像连环画一样，描绘余老师晚上怎样给女肖老师洗脚，最后怎样把肖老师哄上床，其画面下流不堪。
报纸上造反夺权的风声越来越紧，“敢把皇帝拉下马”的浪潮席卷而来。一个朗朗晴日，五完小的老师们带着打着红旗的学生队伍，浩浩荡荡从悦来河西岸学校出发，进入隔壁的卫生所，把所长汪汉堂揪出来戴上高帽子，然后直赴分场，在一阵打倒和剥皮的口号中把正在办公室的分场党委书记李信和场长李祖凡揪了出来，给他俩戴上早已准备好的高帽子后，领队的车老师当场宣布，开除李信和李祖凡的党籍和干级，将权力收归造反派。可是那位老师当时自己都还不是党员，不知谁给了他那么大的权力开除人家的党籍和公职。
红旗飘飘，高帽摇摇。造反夺权的队伍押着戴着高帽的一串领导沿悦来河西岸向北进发，经过五队、机耕队和六队，将这些队的党支书都一一戴上了高帽子，学校的老师和毛孩子，成了毛主席派来的天兵天将，人人见了心惊胆寒。
夺权大军到达六队时，日近西山，带队的老师宣布当天的造反夺权告一段落，明天继续从悦来河西东岸的七队开始夺权。
白天的闹腾让小学生们大涨志气，他们觉得还不过赢，晚上出来继续造反。夜幕降临，六队的村道上只有微弱的星光，家家户户的煤油灯闪烁着昏黄的光亮。一群孩子一时兴起，以抓阶级斗争为由，冲进胡中玉家把他拉出来游村，胡中玉地主成分，背驼，人称“玉驼子”，平时不见他说话，是个老实巴交的庄稼人，从来也没见他有什么“反攻倒算”想翻天的言论和行动，就因为他成分高，就把他拉出来了。小將们在黑夜的掩护下將“玉驼子”游遍了全村，口号喊得震天响，最后还不过赢，他们命令“玉驼子”跪在地下，用准备好的麻绳將他捆起来，小孩子力气小，个个弄得气喘吁吁也没把“玉驼子”捆严实，“玉驼子”跪在那儿一声不吭，任由这些孩子折腾，最后这些革命小将估计也累了，再也玩不出什么新花样就把“玉驼子”放了。
事后我在思考，在那个年代，一切恶行都是正当的，没人出来阻止。如果当初那些小孩把“玉驼子”杀了，大概也不会追究这些孩子的责任。
